蔣化慈

蔣化慈
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柯醫師的崛起反映了2000年後「本土政權」借（ROC之）殼上市卻假戲真作而成形的ROC-Taiwan認同（ROC=Taiwan論在社會語用上的肉身顯現即與本土認同無涉的中語「台灣人」自稱及以本土性「台客」為內部他者的正稱化蔑稱）；而無意識化此一路徑依循過程的「ROC-Taiwan國族認同者」與猶記來時路卻迫於救亡而無魚蝦也好的「Taiwan國族認同者」則共同構成了柯醫師的支持基礎（ROC-Taiwan論者的「國族認同」+本土論者的「策略認同」〔即ROC獨+Taiwan獨〕）。借殼上市的作法同樣可見於KMT-ROC本位者之「名台實華」的策略，然「ROC/Taiwan」勢力為了在常態選舉競爭中取勝而形成的ROC-Taiwan 曖昧認同格局其動能將回歸具有主體位格與制度身體的ROC視點，還是僅具有容器意義而無主體欲望的Taiwan土地認同？那就是這個問題啦！


來超譯一下。

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1.本土政權指民進黨。
他們喊出了中華民國是臺灣之類的話。為了選舉，如第一次喊是單純爭取票，避免被「台獨」標籤擊敗，
柯p的喊，卻有不少內在的認同。即「假戲真作」，或也為了喚起這麼認同的選民。

2.ROC-Taiwan認同（ROC=Taiwan論在社會語用上的肉身顯現即與本土認同無涉的中語「台灣人」自稱及以本土性「台客」為內部他者的正稱化蔑稱）

ROC -tw認同，即混淆的自認是臺灣人也是中華民國人（無反省的接受國旗、國徽、歷史等）。
他們說，我是臺灣人的時候並無深刻本土意涵，依舊認同的是中華民國投射的國家。因此他們說自己是臺灣人，卻也講「台客」。在字面上完全是精神錯亂。亦即以前講我是中國人，現在直接把「中國人」代替以「臺灣人」而已。這種類似植物的剪枝、嫁接的作法，導致國民黨在意識型態領域不致崩潰。

3.借殼上市的作法同樣可見於KMT-ROC本位者之「名台實華」的策略
這句話，我想到的例子是，比方金馬獎這種玩意。
或常在演藝、媒體圈出現的「華人xx大賽、大獎」之類的玩意。
實際上「中」國，在台灣已經是負面或需謹慎看待的字彙。
此時「華」人可趁勢取而代之。（以華代中，實則一也）

那些本質上樂於稱自己是中國人的「台人」（或稱在台中國人、有中華民國國籍認同中國者，部分是49年政治移民者後代）

他們不能再說「我是中國人」。怎麼辦呢？只有說自己是華人了。這也是臺灣「本土化」後，他們或百般無奈或切齒之恨，卻不得不然的一種改變。


ROC、TW視野該如何區分，如何以文字語言區分？

結論，柯將會是哪種路線？