一個想

台灣人對台灣直實歷史的認識，就我的標準來講，遠遠的不夠，


但我感覺現在的情況是一種   大人們互動的眉角??



台灣意識或台灣的民族意識，猶如要沸騰的水壺一樣，火力不能在加了



反而要稍加壓抑，像柯P做的。


蔡英文其實是合謀者，從各方面看來，他們的平均就是台灣台北的現況

但又有點似假像




我稱現在的做法是，給美國中國面子，

避免激情的台灣人直接要求公投，直球一決勝負


不給美國添麻煩，也讓中國有臺階下，

假設台灣就循著我們理解的方式行動了，那中國怎麼辦?


他可是一直設關卡，一直嗆得很大很大聲，假設我們就正名制憲公投獨立，

他到底要怎麼跟他的人民跟世界解釋，他不想打台灣好像也得打?


是不是這樣子啊?就像金三胖一樣，賣個面子給中國，

台灣也經不起戰爭摧殘，不是說不敢捍衛自身，而且苟且一點就好像可以避免戰爭，

而且也不會把美國人推到決擇的關口。

他們最近才想把我們拉上岸，一起上車呢


如果我們被中國無緣無故魯莽的侵略了，美國人幾乎肯定會來，日本人也會來...


台旅法我們被納入西太平洋的戰略同盟裡邊，不能把美國人逼上架，因為一改變現狀，

中國陷入兩難，或許三難四難，再給他三四十難看看


中國的方針是，用買的便宜。可見他們也不太能打的樣子XD

這不是我們看到"好機會"就衝上前去，


國際的大戰略大格局是不能不留意配合的

美中博弈就是很大很複雜的局，看北韓對民主陣營而言就是難解決的一個題

因為有核武，

中國更難，

世界不容核大戰的風險，川普真心想處理中國問題....?


台灣人的這種心態，一部分是認識不清，還有一部分是出於世故的本能?

全英語教學

很多人學了很久的英語學不好，於是接受別人建議去 只能講英語的環境

比方直接去英國美國，或國內自己人為的製造這種局部空間  、環境

某大學裡的 全英語學程 或  英語補習班標榜設計的特定環境

--





遙想1945，我的祖輩及許許多多人的祖輩，也經歷了類似的過程，

那ㄧ代台灣人，九成以上不會講國語

你是統治者，收稅，殺人...

後來，覺得這樣 同化 的太慢，

在公眾場合學校，不准講母語了，電視廣播節目台語播出的節目時間也受到限制。



突然，台灣人學 "國語"，台灣人的下一代學國語都進步了呢

因為人為的製造了全  中國語 的學習環境。




這是學外語英語要到全英語環境的，依樣照句。學中國話，就(製造)全中語環境啊。

-
(我(們)的母語並非華語)




母語的復興肯定需要政治意識的轉化(由藍轉綠)，


試想，如果當時台灣是民主國家，可能自己禁絕自己的母語嗎?

叫你不准講你現在在講的話，告訴你南非祖魯族的語言，你現在當成國語，


這跟殖民有什麼差別嗎


--






我看到呱吉 ，內涵頗豐富的ㄧ個人，他大概也是台語族，跟我背景有點相似



父親來自台中，讀成功高中，大學?
我父來自彰化，讀台北工專

他爸比我爸混的好，

呱吉的台語也屬後天養成，在家父母不跟他講，他還是必須跟阿公阿嬤溝通

聽力還可以，但沒有必須講的環境


參加過辯論比賽，口條很好，


我就覺得，我們這代人，如果在台北生活，其實完全用不到台語

他是絕對不可能傳承我們的母語的，

還好他老婆的母語真的是台語，嘉義人。

稍微放心了，他看起來有些台灣意識，但中語講的太好，總覺得怪怪的。



你會發現，成長過程中，補英語數學，或是去參加訓練口條、相聲的團體，

真的對你的未來是有幫助的。
(會講母語則否)


台語對台北人來講，是ㄧ個功效很低的東西。不會，完全沒影響。
(甚至你堅持要講，他們會說你這是不是福佬沙文霸權??????？？？？））））


在北部的台語人，不用指望他們可以很好的傳承母語了。

這裡外省人後裔多，你如何也無法自然的導出，過去國民黨的統治是接近於殖民統治的，

事實上，他們連日本人都不如。
清朝，祖祖輩輩講母語。
日治，祖祖輩輩講母語。
中治，七八成的母語丟了。同化為"漢"同化為"華"，要不是有中共，最終就是同化為"中"了
迄今認為自己屬中華民族者依然過半，ㄧ團糨糊。

續文星那篇

文星那篇寫道:

我覚得是這樣，以上這些認知(文章所批評的)，須出於一種感情，那是一種文化上的民族主義。

若我中國沒了我想像的那些優點，而全盤西化了，那我豈不等同於生長在中國的"西方人"了。

所以西方有什麼你說出來的優勢，我也要"我家也有啥好"的搬出一些裹腳布來...，

對比於日本就是，日本一直都是文化輸入國，天朝上國的中華，在過去的教育宣傳裡卻是

物有不美無所不有的文化輸出國，如果是輸出國，豈能不有一二優點，更合乎自尊的說法是，

要不是什麼什麼，中國也早就xx了。或其實早在唐宋，中國也出現了啥啥前身之類

四大發明，自古以來國祚連綿不絕，四大古國中唯一的。這種說法真的很奇怪?

不說幾十幾百年換一次的朝代，就是外族入主也很多次了，到底是怎麼算的呢?

==




裡頭可以說是文化民族主義，亦即"華夷之辨"的思想底蘊



儒家說，夷用禮樂，服膺中華文化，用華夏服章制度，那我們把你當作華夏看待。
反之，華夏之主，誤了歧途，那是自陷蠻夷....


這邏輯是，因為我文明高，所以你學我有道理，反過來就是夷狄了。

問題是，文明啦進步是誰說了算?

可以說是個信仰問題!


在古代東亞地區，你可以歸結出ㄧ種沒有被消滅留存下來的  唯一的ㄧ套 "禮樂制度"做為華夏範本

你說他是最高級的最進步的，我同化你，你進步了。你被我同化，雖然你武力征服我，但你也是中華(漢)了


這種思想的核心，只能是 我 是最高不容置疑的，其實就等於帝王思想，只有天下唯一的主人，才合乎這種邏輯。（從什麼不從什麼）
(比方，你跟西方相對，你卻不能承認自己是夷，這是ㄧ切國故派的思維起點，我不可能不是世界核心(中華))中華完全具有集權大一統，不斷往專制走的思維傾向。




我=華夏=中華=那個皇帝=======黨要你愛誰愛誰，要你恨誰恨誰。

因為我最高，這個自古傳承的榮耀才不致於崩潰---只有我漢化別民族，豈有他民族來"美""英"化我漢啊。

以上的事情不能容許發生，如果發生，那我的所作所為就沒有任何的理由，
再也不能吃掉這些民族，而不讓他們跟英美的價值直接親近啊，
因為這是你的邏輯嘛，雖是蠻夷，學我華夏，我視之為華夏，理由是我華夏是最高文明。
如果華夏不見得是至高最高的文明，這一整套帝國話語，控制東亞各民族的"中華民族"理論構肇，
會受到極大的動搖與挑戰。
(所以維穩、分離意識會存在，既然"華夏"已經換人做，幹嘛還跟著前"中華"呢)




如果這一套邏輯是四海皆準的話，為什麼要服從你這皇帝你這套"禮樂制度"呢

大家想往哪走往哪走，西方的皇帝有文明，我們要學要變成西方人啊....
(何況他西方已經沒皇帝了，西方要我們人人做公民，親愛的，我的國)






-日本人能，為啥中國人不能-

為什麼他們會想，都學西方，我還是某國人嗎??

怎沒想過，你西蜀北狄三晉魯豫吳越閩贛湘粵，你們為什麼不反對，我學了(漢)(華)，我不成了(漢)(華)了嗎


(      )裡面的東西是   "變好" "進化"的意涵在裡面


(這是那些保守國學派ㄧ定要說"中華"有哪些哪些的優點所在，他ㄧ承認西方有那麼多美好，又不趕緊提出ㄧ些"平衡"的"中國傳統之美"來，那中國必將走向分裂。)

理論上他就不能完成他 中國憑什麼成為中國的價值體系，除了已被同化消化掉的人以外，

這是ㄧ套卡著一套，

中華必然傳統是好的，所以他才能保住大一統，如果過去的統一都是暴力征服，


這要打個問號，不是每個皇帝都天命所歸，都是有德性的嗎
(至少也民國了嘛)

那，這征服的帝國，文明高人一等，
也OK
(他媽的，把其他文明消滅，再把他們的創造當作"中國人"這普烏式集合體，算什麼高人一等啊，



過去宣傳的中華傳統的優越性遭到"退吹蠕"吐口水那大家都要退股了－還洗我腦，
可是"中國"不會平白放過你的…那大洪水啊……



只是人腦子會不好使，你懂的。



然後你也得出，中國可能還是諸邦分立，


得到自由民主人權法治的概率高。





絕非中共那一套








=













這是儒家帶來的，漢舉孝廉，指的是儒家以德治天下，有德即有才。

所以用孝順廉潔之類的 做人  的品質，直接等同於 你有做官的才能之謂

-
漢末三國，曹操宦官之後，自出身而言，就讓他不可能有德

所以他用"法家"治天下，唯才是舉。你犯過罪只要有才能還是可以做官。

比

歐洲        和                 東亞


這是可以稍微拿來比較一下的兩個區域
-






東亞大陸因為長久以來有專制大一統帝國的傳統，

生物多樣性頻率極低，  所有的創造創新，基本上為了一個"皇帝"或政權服務


守成，遠遠比創造性發明來的實益。

-

老實說，你覺得這兩個地區誰的"發展"是你喜歡的?你偏好哪一種?


中國人愛說當然是我中國模式啦 別忘了



西方工業革命以後，知識科技的進步一下子拔高巔峰去了


東方老大的帝國，遲緩緩的一直挨揍

就人類文明發展的角度講，不參雜民族情感之類的東西


真的覺得東方的制度好嗎?  恐怕還會這麼想的人不多，




現在中國一切的發展，要歸功於"西方"，不論他是用狠揍一頓還是哪種做法

小國寡民，權力分立，保護私產、智慧財產....這一整套西方的文明發展思路，是值得東方人去羨慕學習的，說我們不被殖民，可是被殖民的香港新加坡，他們的起點多高啊

你不被殖民的中國或印度內陸省分，ㄧ窮二白，或只是貧窮農民工這種勞動力的產地罷了，

這就是老舊帝國的"臣民"。所謂費拉


.

現在的中國，學的是西方人做生意，把錢賺進來，中共再透過國企參股，強化自身對各民間企業的掌握能力、汲取能力，

把這些拿來做什麼呢?ㄧ個是花更多心思在商業間諜、山寨領先者的模式、設計上面。
用最低的"研發成本"，取得優勢。其ㄧ是國內的市場基本對跨國資本公司有巨大的障礙，所以山寨版的玩意，可以賺那些沒有選擇的中國人的錢，那些人是"民間業者"嗎?當然不可能，背後ㄧ定是國家力量在支持的。其二是，在中國市場內積累的資金，進ㄧ步壓低價格，搶占世界市場份額，

反正裡頭有很重的國家資本主義，然後中共如此茁壯自己的目的是取得更多的資金提供軍隊的建設，維穩天網系統的建設，安內

然後爭雄於世界。


先依附國民黨，跟蘇聯人，打敗國民黨

再依附蘇聯人，跟美國人，打敗蘇聯

再依附美國人，跟??(is?俄羅斯?反美帝蠢左?)，打敗美國??


這些都是中國古代法家陰謀家兵家的算計之道...

孫子兵法
韓非子


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讓中國人晦暗傳統中，滋生出的這一套"逆淘汰"式的 "適者生存"，

戰勝西方模式的話，

那不只是中國人的悲哀，而是整體人類的悲劇了。

這個源頭，我知道的是，越王勾踐之類的例子



裝孫子欺騙打敗你的人，最後把對手殺的乾淨。



現代國家的文明意識ㄧ直有進步，但ㄧ個晦暗陰沉的大國，

所倚賴的竟然是那種戰國的"智慧"

他們比明治維新那時候的日本還不如(統治集團的開化程度)

f35

http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/1187801?fb_action_ids=2104749603091412&fb_action_types=og.comments

華盛頓觀察家報：售台F-35恐洩密 不如多賣F-16V

感覺頗丟臉，這些49後代構成的軍隊高層(及退將們)，以及被同化的那些本島將官

，遺風影響之下，親共舔共又有什麼呢?

我輩愛台志士，對他們真有切齒之恨。

由這些不識敵我之別的中華人來統御軍隊，國家危矣。

他們有共同的語言，什麼中華民族，華人，漢人，動不動大國崛起，

中華民族的偉大復興，機巴就激動起來

文星

無緣趕上文星的那時代，
談下李敖與蕭

蕭孟能，父親蕭同茲，國民黨大員。基本屬官二代紅二代級別

他辦的雜誌，擁有的言論自由，當然在土巴巴的原島人之上。

-


當年也迷李敖

覺得他怎麼敢就這樣直面國民黨批評，有種、俠義云云

讀他文字也不知不覺模仿了些，

他跟蕭這段，以前都搞不懂誰對誰錯，以為他又入獄是又受國民黨迫害，

有說李敖是占了人家財產，直不信呢。


--

又，他的中西文化論戰，即使是擺到現在也是不錯的。
http://www.baike.com/wiki/%E8%90%A7%E5%AD%9F%E8%83%BD

中國文化的保守性、狹隘性直接產生了中國人落後的群體意識，而作為這種群體意識上的物質載體，中國人普遍具有11種病：一是盲目排外的“義和團病”，二是誇大狂的“中勝於西病”，三是熱衷比附的“古已有之病”，四是充滿謊言的“中土流傳病”，五是小心眼的“不得已病”，六是善為巧飾的“酸葡萄病”，七是最具蠱惑人心作用的“中學為體、西學為用病”，八是淺薄的“東方精神、西方物質病”，九是意識空虛的“挾外自重病”，十是夢囈狂的“大團圓病”，十一是虛矯的“超越前進病”。他認為，既然想得到人家的“胡瓜、洋蔥、番茄、鐘錶、眼鏡、席夢思、預備軍官制度”，就得“忍受梅毒、狐臭、酒吧、車禍、離婚、太保、（不知害噪的）大腿舞和搖擺而來的瘋狂”；主張要“一剪剪掉傳統的臍帶，而向那些現代化國家直接地學、亦步亦趨地學、維妙維肖地學”，“除了死心塌地地學洋鬼子外，其它一切都是不切實際的。” 


=
以前算是盲目的覺得寫的好，沒細思這些標題底下內涵。
現下中國排外敵美日民族主義勃興之下，別有意思
事實上，這是 1960年代，不論中國還是台灣，跟西方文明都還差的很大很大的時候說的，

1.義和團
2中醫勝西醫，以前常常聽。這種中國本質上勝於西方的種種思想，其實是"民族自豪感"民族自信的來源
當然其實更可能是 天朝的自大，利於一種集權的超大國家的形成。

3.古已有之。自古以來...古人有云，...

4.中土流傳病

5.不得已病

6.酸葡萄病

7.中學為體，西學為用病

8.東方精神高，西方物質勝病

9.挾外自重病

10.大團圓病(瓊瑤?)

11.超越前進病


以上我們習以為常的這些，當曾經被人提出是中華人獨有之病，大概是相對於西方
李敖的中華，可能是國民黨的中華民國統治下的台灣，
他對國民黨的中華民國統治下的台灣的"外省人"的部分，都可以如此不屑，
更不用說是對於"本省人"，當然他可能並不分，直到"本省人"政治意識出現，
想別於他不屑的中華時，他才發現...

他的"不屑"中華(民國)，大概還是基於對真實歷史的認識，他當然沒有"領袖"這類觀念
覺得你蔣家王朝獨裁專制，又丟了大陸，憑什麼一直幹啊，換人行嗎?
覺得你統治下的"中國"，上樑不正下樑歪，又，蔣的國民黨還是比共產黨仁厚，
加上蕭孟能是"紅二代"...敢罵的李敖的形象成立了....


小魯這樣的紅二代運氣好像就沒那麼好了。
共識網
炎黃春秋等

都有點類似，這種與體制接近的人，出來寫的辦的刊物。



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我覚得是這樣，以上這些認知(文章所批評的)，須出於一種感情，那是一種文化上的民族主義。

若我中國沒了我想像的那些優點，而全盤西化了，那我豈不等同於生長在中國的"西方人"了。

所以西方有什麼你說出來的優勢，我也要"我家也有啥好"的搬出一些裹腳布來...，

對比於日本就是，日本一直都是文化輸入國，天朝上國的中華，在過去的教育宣傳裡卻是

物有不美無所不有的文化輸出國，如果是輸出國，豈能不有一二優點，更合乎自尊的說法是，

要不是什麼什麼，中國也早就xx了。或其實早在唐宋，中國也出現了啥啥前身之類

四大發明，自古以來國祚連綿不絕，四大古國中唯一的。這種說法真的很奇怪?

不說幾十幾百年換一次的朝代，就是外族入主也很多次了，到底是怎麼算的呢?





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這好像類似於台灣文化民族主義的困境，以舊台灣主義的台語系人而言，真實狀態的母語是"台語"/閩南語
(及客語、原民語)

台灣與中華民國糾纏不清，且被大部分襲奪，

亦即，台灣人也不講台語不用台文創作，被教導中文，當做母語，英語為第一外語，台灣母語為第二外語。
那跟我們所謂的外省人，能產出的文化有什麼本質區別呢?


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這跟 中西文化論戰 的差別是，那個 西方  對比於中國，是一定意義的進步象徵，

而中華， 對比台灣，就不是那麼全面了。

中華當中進步的部分，也大多來自所謂 "西方"，

而台灣之所以 "原始"，是因為被國民黨斬絕了 語言被禁 知識份子被殺

台語只能在鄉里間使用，ROC法律規定，政府機關使用的語言是中文，


遺憾的是我們不能用當年強硬的手段，讓台語成為國民教育的一部分。

就像國民黨的國語教育政策


+總督府開設土語講習，要求文武職員於公務之餘學習台語。

1902

師範教育中，「土語」改稱為「台灣語」。

以上日本時代

1948		省國語推行委員會訂定台灣省各縣市國語推行委員會組織規程。
1950		頒布「非常時期教育綱領實施辦法」，指示各級學校及社教機關應加強推行國語運動。
1951		頒令各級學校凡舉行各種集會口頭報告，必須使用國語。 公佈台灣省各縣山地鄉推行國語辦法。
1953		查禁「方言」歌曲唱本。
1955		禁止教會以羅馬拼音傳教，並嚴加取締。
1956		開始全面推行「說國語運動」。 學校禁止台語，學生在學校講台灣話會被老師處罰。
1957		羅馬字的台語聖經被國民黨沒收。
1959		教育部規定放映國語片，不准加用台語通譯，違者將予糾正或勒令停業。

1963		政府立即訂定〈廣播及電視無線電台節目輔導準則〉，其第三條規定�廣播電視台對於國內的播音語言，以國語為主，「方言」節目不超過百分之五十。�
1966		省政府令各級學校「加強推行國語計畫」。
1971		規定辦公室及公共場所應一律使用國語。
1973		制定「台灣省各縣山地鄉國語推行辦法」。 訂定「台灣省國民中小學教師國語教學能力查詢工作要點」。
1975		規定「公眾集會及公共場所與公務洽談應使用國語」。
1976		通過廣電法，所有的電台廣播及電視節目台語的時間受到強烈限制。
1984		教育部致函內政部應力求傳教士使用國語傳教，以免妨礙國語文教育之推行。
1985		教育部完成「語文法」草案初稿，因強大民意反對而「中止制定」。
1987		國中、小不得再以體罰、罰錢等不當手段制裁在校園內說方言的學生。

http://dig.nmtl.gov.tw/taigi/02sp/04_list.html

0317

香港朋友若以為中華民國為，另一個中國，民主的。

不好意思，我覺得應更正為 另一個早幾十年被侵蝕毀壞主體文化的族群

如同，香港人近來感受到的 中國巨大的壓力 倡普通話 壓抑香港話

港人要真普選。中共給香港人，它屬意的三個候選人的普選


香港人覺得自由民主權利被侵蝕，要移民出港，沒差

反正中國是每年幾十萬人移民進香港，留港不留人，好比對台灣說的留島步留人。



香港是漸進式的，香港部分人生出一種香港人的自覺。跟中國人是可以區別開的。




台灣本島人其實在1945年之後的歷史也經歷了部分，


但激烈急進的多，

台灣人當時基本只會各自的母語 80%以上講台語/中國閩南語，15%講客家話，其它大略是原住民語。以及當時殖民者的語言，日語。我阿公只上到小學，會50音，基本會話吧。




-

跟1997年前的香港人類似的是，當時台灣人百分九十幾不會講北京話，
香港人在97以前的北京話一般也講得不好，除非是跟ROC有交流，
否則也沒啥必要去學北京話(在台灣叫國語)。


是的國語，台灣人後來被禁止說母語，然後在學校裡面只能說國語強制的義務教育。



過了這麼多年，台灣人被洗得連自己母語是什麼也有點混亂了。


這預視了香港幾十年後的風景，


1950+20=1970左右

1970左右出生的人，就開始可能面臨到他的父母本身是"國語義務教育"下的第一代，

(相當於2017以後的香港)



這些父母在家時，一定是母語環境的，因為這些父母的父母都不會講國語，

可是到了學校就要講國語，

他們的國語也不好，除非常期定居台北附近，


總之，大概197X年出生的這一代，從小的母語就可能不是本來的母語了。

中華民國政府透過制度性歧視台灣各族母語，特別是針對使用族群最大的台語的歧視

造成台語族群對自己母語的自卑。還有國語的學習是參加     統治集團他的機構的必要條件


聯考到國考，議員到立委，


台語家庭在7080年代在家不對下一代講母語這種事情相當普遍，

例如我家住台北縣，小時候家裡對小孩不說台語，但父母之間會說，對他們的同輩人會用

對長輩會講，但在對下一代的我們面前就改成國語，


好在，阿公阿嬤是不會國語的，要跟他們講話，就要學台語，

當然以前我也是不喜歡的，

所以我能體會跟說出，過去那種講台語被歧視的感覺，因為我也曾經是歧視台語的一員。
--



台灣跟中國



關於自己是不是漢族?



據劉姨說，漢族一詞的創造也是很近的事，大概是清末要別滿漢時候的事


個人覺得，

漢族一詞是"中華民族"的前代

有點像漫話七龍珠 "普烏" 這角色


他把很多強者都吸下肚，好像是這樣，記得有ㄧ個強大的角色是這樣惡搞這部漫畫的。





從華夏各地的語言的差異大於歐洲各國語言可以看出，東亞地區本來是有很多不同的民族


大概到秦大一統，漢鞏固，再對外征服...


事實上，宋朝也不說自己是漢人，明朝也不說自己是漢人
他們最有可能自稱宋人、明人，
所以漢人漢族除了在漢朝用，過了幾百年又被使用確實可能是
清末年，才又發明出來的"民族"(為了驅逐韃虜的需要)

概指使用方塊字的非滿蒙藏回族，


呵呵，漢族的野心頗大，漢族的本體是什麼呢?


據了解，現在的普通話/北京話，起源於一種當年滿人還沒入關前，在盛京(瀋陽)
附近"明人"使用的語言，當時的移民大多來自山東。使用的是他們講的語言。

從這個角度看，所謂的普通話應該屬中國北方某一部分族群的語言，應該是肯定的，只是不容易確定究竟哪一族群。



秦打破各國平衡態勢，周王室封建的+另外一些民族


書同文 車同軌 ，消滅另外的文字系統，把交通等等建立通暢起來


漢人漢化始   消化



三國烏桓高句麗 吳山越 蜀四川雲南蠻族

五胡亂華

胡人血液大量進入中原，

古漢人比例大幅降低

唐統治者集團血統，基本不是古漢族，跟漢朝統治集團血統完全不同。


==

後漢後周都是沙陀人建立，沙陀人本是遊牧民族，跟突厥人一起的。
後周的殿前都點檢，這種保衛沙陀人皇帝的最精銳親兵的最高指揮官，
會與沙陀人血統無關的可能性有多大?

趙匡胤是後周的殿前都點檢


這種事在五胡亂華不是才多嗎
北魏鮮卑族都變成"漢族"


其實族名對他們而言大概是沒什麼重要性

反正我們能確定北魏隋唐相對於，漢魏晉的那些所謂"漢族"，

是外族、胡人。

他們入主了中原，成為統治者，為了更好的統治，他們要搶名器正統...

那種迷信氣數正當性，為了正當性要把自己的祖宗變成能追溯到三皇五帝之類的說法，



使用了漢字，或許也可以換口音語言?取個漢名字，創立國號為 前漢後漢左漢右漢的



SOWHAT? 可以用來騙與滿足當地的 "費拉"吧 我想





--


如果照後來者對漢族的定義，


唐宋元清的開國者在，入主中原前都不算漢族。但在他們後代統治結束時，
很大一部分後代變成漢族。




唐宋基本上全都是了。


蒙古，以及跟漢族沒啥區別的現代滿族人。

東亞進入國際體系，

有俄國 日本 英美等國

蒙古，因俄國故，沒有被"漢族"消化

滿族，事實上已被消化，在二戰時，倚賴日本，但日本戰敗。

如果俄國戰敗，其實蒙古也會消失，類似今天的滿族。



--

漢族是一種我被消化，所以你也別想逃的概念嗎?


我不想被消化，所以不敢稱漢族。








但如果各種漢族(閩贛川湘之類，舉例)，可以各自獨立，不受那種，
不為了鄉土本地利益的目的的干涉，

為了什麼中國夢，耶拜託。

那種你要我叫漢族的目的是為了吞併我，我當然不要被稱漢族，


如果諸漢(或諸夏)可以並立，那就算被叫做 中華聯邦，那也無所謂了，


總之，就是不要大一統 集權  獨裁.......


集於一人，舉天下人為了滿足一人一集團的利益，任何人也會覺得哪裡不對勁




當然他的利益會包裝成" 中國夢"之類的詞彙，好像一切是為了"妳們"人民百姓之類

他可以把國家長期"把持"形固成一種關係是我統治滿足各種利益，我有槍砲妳想怎麼樣?

被統治者為什麼存活呢存在呢?妳要被徵稅被剝剝剝妳的血汗...

中國人富了，血汗還是很多的，中共要倒大概還有ㄧ段不短的時間

考試權 存參

https://www.youtube.com/watch?v=JutaVK9HneE

左側老者代表的類似民國派的海外中國知識份子，他父親之前是國民黨將領，

他談了一下郭文貴，這是去年的視頻。

然後談到高考讓他得以繃上水面，上升階級....

才知道教改也是要改 中國傳統之弊的玩意

c.p

之前看一篇梁惠王（最近被解聘的教授）的文章说知识分子如何丧失尊严的，在孔子时还能有几个国家可谋职，汉朝时还有介直之士可做愿任之职，唐朝就是李世民感叹天下英雄皆入其彀，由于读书人越来越没有选择所以也就越来越没有尊严。从帝权的角度来说，科举收服了苏洵所说的那些能人（记得他有篇文章就是说朝代更迭就是这些体制外能人太多削弱了集权），稳固了专制极权，对于帝国是个好制度。我还记得柏杨赞赏日本人善于学习时也说日本人学了中国很多但没学科举。日本明治维新时藩镇是有很大帮助的。公开公正比赛选拔作为一种选择机制是好的，但是科举作为一种政治制度感觉有种利出一孔的感觉。当然这些都是事后推论，只能说隋文帝们太聪明想到个好办法稳定帝权，极权之福百姓之灾。可能是中国集权倾向太重，秦始皇统一，文景削藩，汉武尊儒，科举取代门阀，明清厂卫文字狱，中国历史上独裁者赢了太多次，百姓都是输家。

转发一个反对科举的观点：密尔认为精英人才是最具改革精神的群体，政府则是一国最保守力量所在，科举将多数精英收入政府，最具改革力量的人群变成保守势力。这种制度最终会窒息整个民族各方面的创造力，变成一滩发臭的泥浆水。

這似乎是 兩種不同類型國家的組成方式，

例如，法國人的官僚機構比較強大，用類似的方式甄補人才

那會不會讓非國家的人才變得比較遜色了

這類似，公務員(在面對勞工認為他們的薪水太高時)會說，要不然你來考啊

這裡頭是不是有一種萬般下品為有讀書高的路徑，

中國/台灣的士大夫/考試權，這類傳統都會造成這種後果

比較會考試的人才就被吸走了

剩下的就是比較不會考試的，

但其實我們教改也會討論到的昰，會考試的人就代表能力強，會做事嗎?

又好像不是。

其實我們的制度試圖在變得更"西式"，因為不論是台灣的聯考高普考，

都是傳統中國式的科舉變化而成的。

但明顯就是有形固成

密尔认为精英人才是最具改革精神的群体，政府则是一国最保守力量所在，科举将多数精英收入政府，最具改革力量的人群变成保守势力。这种制度最终会窒息整个民族各方面的创造力，变成一滩发臭的泥浆水。

最具改革力量的人群變成保守勢力的缺點。

如果聯考國考就是一種 "李世民感叹天下英雄皆入其彀"

的制度，那難免會生出類似密爾感概的缺點

所以才有那種教改嗎? 推甄試的，各種入學式的

我對取士、教育的背景知識是那麼的缺乏啊.......

如果台灣有那麼一些幸運，真的有希望成為當年亞洲的日本，中國的日本了吧，

我跟任老先生有同構的知識，但他"接著說"的方式是 傳統的好 五權憲法現在看來是我 就我看來是好....

我接著說是，要改變路徑，面朝西方或能找到一些改變之機。

我相當程度確信，如果沒有西方世界，東亞幾不可避免的會永遠在專制/暴力革命的循環，

當然中共的理想是不再被別人循環，那就永遠專制了。那有更高追求的人就只有腳了，跑吧

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0314

筆桿根槍桿，


在台灣來說，

筆桿包括華語文創作圈，大學中文系(預備軍)。他們是可能的中華-國語-中國文，
當然你必須更天龍一點，如果你是台灣籍，更標準音、更相聲、更捲舌(中國化，特指近年中國崛起後)本來標準音更接近南方官話，語音柔和，受真實中國影響，更強調捲舌了。


然後是傳媒，中天中視中廣飛碟之類，




其實就是，民主化結合本土化的進程，對那個領域不是這麼回事，

民意"政治"可以孤立的可以依選票，算人頭，

但以為這個政權就此在地化，簡直是天方夜譚，


筆桿跟槍桿都不在在地政權手裡，

基本上是有點分離的關係，


在中國當靠山的背景下，在島內殘存的【黨國勢力】(首先是國民黨，再來是國民黨附隨組織，再次是效忠國民黨從中國帶來台灣的中華民國框架，再不濟，你竟敢對中華民國的偉人先總統蔣公"陵寢""棺槨"不敬，司法要重判，你的祖墳我也要掘....


依附於筆桿聚集的大量49難民後代，說他們難民，但他們平均的生活水準比台灣普通大重要好的多，所謂的"反年改"，過去退將的退撫採 "恩給制"，跟現在提撥制不同，提撥制是先提撥你現任公職一部分薪資做為日後退休的年金，政府再贊助一部分，成為退休年金。恩給制完全沒有提撥這回事，他們索要的年金數額比現在每天值勤12小時的正職(例如警察)還更多，例如上次摔死的那位，四十幾歲中校退伍，開始領"終生俸"，現在才要退的退休金有很大的年數是在"提撥制"裡的，他們的退休金為什麼被砍那麼多，
國家財政困難是一部分，這些七老八十的退將在那麼喋喋不休，不也排擠到了嗎?
這有什麼鬼正義，現在快退休的人還可以說，我的退休金有一部分是我之前自己繳的，至少政府不能砍到那部分，不然我要拼命，

你這個退將要的這些錢，沒有提前儲蓄的部分，只有跟政府要飯錢的層次，

可是十幾二十萬的飯錢也太多了吧

你們根本不缺錢，鬧這什麼意思，

就是讓國家難堪，讓其他人民不好過而已


有打過仗嗎?

中國對越戰爭的老兵有你們這種口氣嗎?

你們存在就是讓台灣人不能為了保衛台灣而從軍，

台灣人永遠是小兵，當大官的都是外省難民後代

台灣人要先變成中國人才能保衛台灣，


而台灣人逐漸認為自己是台灣人而不是中國人的時候，

在軍中的苛待漸漸變的不能忍受，也就是類似"中美斷交"那種時間點，


台灣的民族主義不能被鼓動，不然就有突破中華民國的風險，
這大概是現在美台高層們的判斷，


台灣畢竟是從來沒有跟美國斷交的，

共識網

https://medium.com/@viewswise/%E7%A7%A6%E6%9A%89%E5%B0%8D%E8%A9%B1%E5%8A%89%E4%BB%B2%E6%95%AC-%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%93%BA%E8%84%AB%E5%A4%A7%E5%85%B1%E5%90%8C%E9%AB%94%E8%87%B3%E4%B8%8A%E7%9A%84%E8%B7%AF%E5%BE%91%E4%BE%9D%E8%B3%B4-c10122fd5ed9

劉仲敬對話秦暉┃如何擺脫大共同體至上的路徑依賴？

2015年共識網主辦

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%B1%E8%AF%86%E7%BD%91

2016年10月3日，共識網因技術問題無法訪問，創辦人周志興在微信上發文表示，當局認為共識網是傳遞錯誤思想的平台，勒令關閉共識網^{[2][註 1]}。

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傳播這種文章，果然消失了。

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網上隨便GOGOGOOLE

http://xizongriji.blogspot.tw/2016/10/blog-post_3.html

習總日記昰一位民主運動人士主筆的

周志兴，听说你与刘源邓楠两家很熟？

邓楠是鄧小平女

• 女兒：鄧卓芮，1972年11月在江西出生；小名眠眠。

• 女婿：吳小暉，1966年10月出生於平陽縣蕭江鎮周宅村。安邦保險董事長兼CEO，北京國通高盛投資有限公司董事長。鄧卓芮是其第三任妻子。

拿下安邦，果然是

刘源：习总，请习总不要关闭《共识网》，给知识分子一个希望一个念想。

习总：给什么希望，什么念想？给民主的希望民主的念想？我认为，党就不应该给他们这个希望和念想，反而要斩断情丝，要放弃非分之想，老老实实认清一个事实，就是共产党领导和共产党统治，这个事实不可能改变。美国大兵不会来，中国不需要带路党。中国民主不会来，不需要启蒙。想走请走，国门大开。出国也可以爱国，任君选择。我们党就是有这个信心，不怕你不爱国，老百姓出国后一定会更爱国。

习总：不是。是党多年教育的结果。我们都是红旗下的蛋，老百姓也是。我们身居高位，享受荣华富贵，是既得利益者，爱党爱国不稀奇。而老百姓受尽苦难，还那么爱党爱国，多么令人感动。想起这些我就心痛得要命--咱中国的老百姓有多傻啊。

刘源：是啊，傻到家了。

劉

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%B4%E6%AD%A3%E7%86%99

朴正熙的這個經歷後來成為後人指責他是「親日派」的一個佐證^[4]。不過澳大利亞作家Michael Keon在其所著的朴正熙傳記（Keon 1997: 62）中說朴正熙報考滿洲軍校是因為朴正熙認為只有掌握軍事技能才能最終使他的國家擺脫外來統治^[5]:20。


https://www.youtube.com/watch?v=GGe1NAm3E5o


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劉自覺而成，底蘊深厚，跟我以前接觸過的老師不同，

他講述的湘軍，鄉族組織，軍隊，貴族等....


難怪我們聽不懂，反年改的退將們的語言，


他們過去是國之支柱，地位猶如封建時代貴族、武士。不尚軍武的共同體是不足以成為共同體的
一觸即毀.



我們受中華民國國軍保護，可惜不是台灣國的軍隊，難怪離心。


幾難，看起來仍無好辦法，只能維持這衰敗之軀?

美中不滿意，台灣也不足以自己行為?


這些退將似乎不是效忠於"台灣"這個單位的共同體武裝，

他們效忠的對像首先是"ROC"，其次是中國。大概來說指的昰
"中華"民族這個共同體。


而台灣只能是其中一小部分，


如果先台灣，後中華當然是不被允許的(華獨獨台，有懷疑民進黨、吳敦義?)。
更進一步的，由有台灣主體意識建立的一個台灣人的國家，自然更是痛絕。


台灣裡的多數"台灣人"，大概勉強算是認同自己是台灣人，

在模糊的意思上，也自認昰中華民族。但自己顧好自己就好，盡可能的情況，
不要叫我去反攻大陸這樣就好。



這裡頭好像是雙重認同，華獨或獨台的意思，在中共來說，屬於台獨的一種。

然後那些人又要說，我才不是台獨。

這意思又好像是說，我是在中華民國底下的台灣人呢....。(別來煩我，我主子是ROC，
你跟他談，又，有ㄧ個大家的老大，美國人在那，都坐下來談吧)


這是一定年紀以上某種台灣人典型的思考，

對自己的母國母語的認知都是雙重或破碎的。



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台灣人模糊的認知到，中華民國有點保護自己不被中國入侵的功能。

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中國是一個做動物實驗的地方，
以人為芻狗，


只有養尊處優，鎮日閒閒無事之人，才有閒暇心思去做設計編程的活，



中國裡，最符合這項描述的就是共產黨人了。

從孫子兵法、西方心理學、各種災難饑荒造成的心智理智下修，客觀唯物的共產黨人

攻其必救，清清楚楚

讓百姓百花齊放自由發揮，紅家族當然扮演主導汲取的作用，

不論你怎麼變還是不脫五指山中，