430

睿智的女士 母親 十歲兒子

非常漂亮的小孩 十歲 殘疾

鑑定 前情人 妓院老闆

請旅店十劍協助逮捕之

感動她的美麗及智慧

史塔克

永和

買晚餐遇見一位高腳正妹 似乎帶著中國口音 就叫東北大妹子好了

奇特的人


她不把注視當成猥瑣   因為我不時注視著她

在別的情況下 已被當作猥瑣了


她的氣正 我也相應的正  表示一般的女人怕我真的注視 不符社會常態禮儀的


注視 不是打招呼就是   相識   或  避開眼神

一般地觀看 後 需要接   口語     表達的



而這位高腳妹子是沒在怕的。

大鬧天宮

大隊長有用,但其他人的表演太糟糕了。

放牛班之命

男女的張力好難懂

體能教官戲言 不妥。。


女體力之障礙,科技裝備補之。


但其實目的是強化體力之期許

真不會講話。女深刻歧視

426

權力遊戲 男女之間 無所不在

誰去認識誰 都是

全民情聖

猶如救星

2016424

看卡 把 統左  稱為土左


即台灣=中國之意


他們認為自己是中國 也是台灣 更是本土

幾個合一

即中國台灣   的   本土力量  之謂


以此對抗受美帝毒害的 反對者


操作語言的能力可見一班

423

我的女性主義始於高中時期，沒女生的環境以此自贖。
幻想著北一女中的同學，大概是這麼想著...未來的吧
然後一年過了一年
上大學一段時間內不只這麼想還做了現在想來也驚訝的事
或許故作驚人之舉 我在宿舍內線與女同學的對話中問了是否有過自慰的經驗
想像著當時的我/們是潮流份子，可不願輸給誰。

現在呢，以現在的標準為言，那種問題似乎可被界定為 "性騷擾"

其實我覺得法律訂得越來越奇特拘束了

那同學我記得是誰 小小的 不是我喜歡的類型

那時大概是一種妳/你能問出怎樣的問題的氛圍

幹相形之下現在就老多了


幻想女性主義的社會跟我的現實對接


其實那只是高中慘綠生活下的投影


沒什麼現實可言 至多是留美歐學者的前瞻/妄語


不是真的


現實是女性多借用女性主義語言 但不曾脫離傳統身分太多

一部分在內一部分在外 端視採取哪種姿態對她們有利


那些父權指涉的對象既是我們也是你們

但我沒做太多

因為我什麼也不敢做

原來在一個不存在於台灣社會假想的場域裡過了這麼久


何春蕤卡維波等   另個是李敖

不消說 正因為他們皆統派


才讓我了解意識形態 文藝美醜(包括其中的介紹者)

都被{中國人}把持掌控著。(另一些是什麼張曉風王鼎鈞劉墉之類)


過了二十年 或許有些改變了吧


不過那些... 比方朱文青的   該不會。。。。。。


便是些類似人物吧    中華精神不減不滅 嗚呼台灣主體語言文化


常想 這心病如何得來

又講起幼稚園的故事  repeat....狗過古洛當....

恩有幾年沒講了

0422

為什麼女生都不主動打招呼
一定要由男生先主動呢

女生怕打招呼後男生沒反應很糗 男生也是啊

遺憾的是也僅止於 打招呼 跟告別而已

坐得太邊遠  實在沒有交集



前五排都是男生 旁邊一位疑似gay砲  ....


還是羨慕元斌兄 裝熟拉賽的功力  要學習


女性默認 這種社交場域的 節奏步驟  

此種女性的獲得權益 不過是男性的 拗不過或施與

男性不全然懂得 但"讓"你們(是男人提供的"財貨"的一部分)


好比馬子狗這句  在馬子面前像條狗 不與他在外頭依舊大男人式的跟女性相處衝突


好像可以突然送什麼禮物給什麼人  即使我不認識他嗎 要認識何難 卻又不困難似的

為什麼男生好像有本事便去認識 只要你敢 臉皮夠厚  然後女性始終是被動的等人來認識呢

我是說這樣的性別框架  還會持續多久呢


我是說 如果是這樣的女性  或許是卡在一個封建保守的軀殼裡 或許也只能暗合傳統的步調了吧

34

不確定這是否是常見的兩性互動?

帶點性別歧視的攻擊性語言 充分外顯的性別框架

洪蘭 聲音細  她的框架亦不遑多讓  幾純從生理特性區分男女。。

23

為什麼不能跟女生一起訂呢


結構性

12

男女合班的感覺。。。
男女合班的意義意謂以前有男女分班這種事


感覺應該是或團體或個人皆有向前親近的意圖
然後 校方 師長再用種種規定限制


特考班或本班有些不同

寢室約一半人是有對象的

另一些人興致缺缺

他們也避開了跟班上女生的互動

本寢又坐最後面

我則坐最後排 雖身高最矮


。。。

04##

學補習班 落中間


重點 啥是重點


有把握 用重點

沒把握 用補習


唉


老師突然說了 我想做的

操他媽的


室友

今日

少個  範    中國用語

這種幸運不能彌補 過往不幸於一

22;18

我不是一個已經凝固的男性
沒有太多
框架 男人的習氣或大男人的作派

性別框架及習慣氣勢

起先是厭惡 後來也沒學好


但總覺得女性主義的矛盾

現實根本很難遇到 或 只講有利女性一面


警察很沒性別意識

很難認識。。。

中生

在台中生 有一個特性  或故意 或【本性】

在中國不能妄議的事情 包羅萬象 即便是言論自由也不好【妄議】

在台百無禁忌


什麼事都可以風涼兩句 無關他屁事

一則台亂 他高興 他亂 他喜歡 台亂 他好生事不是?

台人要抵禦 中國因素 中國入侵 必然多檢討 多研究批評中國

他們平常不能反駁 中國相對落後之譏

現在討回來

如同中國政府正攻  他們內部策應爾  

幸而  他們尚未主導一面輿論   只是和 統派 ROC派相唱和而已

好想

把愛情這份報告早點交 搞完畢

然後去流浪____不太能懂這階段 就是好些讓人喜愛的人

喜歡想做這件事   猶被現實【羈押】，休假才嘆口氣說 想去流浪 比旅行啊遠遊還要更深更遠的念頭

可是我不行 那還不是我的境界


被土地人情俗事凡塵羈絆，失了時沒有按常情及使交配媾和。。。

然後就死掉了

這也好有可能


男子附著土地鄉土
女子似無根飛揚氣球蒲公英良禽好鳥擇木而居

黃人不美 白者東北亞人 黑者東南亞人
台灣介兩者間
生命生活教育
使我們不可能或很難去認可深皮膚者(尤其女人)
幾烙印於幾世人幾霸分的腦袋意識裡

我只能做到延後使這種審美發生作用 或中立的評價 深色皮膚
不厭惡 因為我也深色皮膚
深色皮膚較普常 使發白的皮膚 顯得嬌貴  初生兒 幼兒 也是淺色皮膚討喜
無法抗拒這類根植於  審美 慾望 本能初始被交給 賦予的潛意識

【定勢】







中華人掌握 藝術 審美 文學  詮釋權  使這類意識的形成是 被塑造的

然中華人上面還有【美國人】(歐美文明)

這是左/統恆久之心病也

則破美 反美是它們在 上述層面企欲解救 扭轉的。中華都不中華了 他們一定這麼說

兩綠

國會是兩綠的態勢,便可相互送球接應
端視他們提出的條例,那個更能滿足 更嚴格的審查

藍是45
之後的那個外來殖民者
及被改造成中華民國人
的人

中華民國本來是跟國民黨合一的
然後
切開 融合 李 本土
變得跟台灣黏在一起

410

真的需要女朋友
想死

這是兩種相反的力

一個是生殖 延續 存在的動力

另一個相反


想要卻做不到 倒想放棄


這不是在吾人生涯裡翻覆出現的循環嗎

4/4

近來沒時間參與 網路文章的深入閱讀


不過就蔣化慈   與其他  基進解殖論者間的論戰


我覺得 蔣之前提出的 本土漢概念 是為了與中華本位者論戰


從歷史事實出發 閩客   跟原住民 遷徙的軌跡不同   傳承的文化也不同


閩客約莫是過去三四百年 明清以來 東南沿海一帶移居過來的"父系"

以此抗衡  45~49年前後流亡於台島的中國政權  脈絡諸如此類。



然而，來戰本土漢概念者，是脫離這個脈絡，直接說華啊、漢啊這些概念、內容、多是儒教控制人心之產物、治術....



有沒有人發現，這其實不在同一個脈絡之上。


一個是脫亞入歐，你不想亞你想歐，但事實上你最多成為在亞洲的歐洲

如同你要脫漢入歐或什麼，不是你說不是就不是，需要兼顧與ROCER的對話


透過更完整的理論重構出一片:當年的閩客人，本來就不是所謂的漢人的理論?


如今日的越南、韓國。他們也是有過當"中原王朝"漢帝國 唐帝國的一份子的日子

它們是經歷了什麼過程，他們才完整自己的國族意識，說我們不是漢人、唐人

我們是韓人?



在要新建國家的理想、原則下，同意必須漢族漢人的習慣用法

但 漢 作為分析概念  也是一套  用來區分   福客族群 與 中國武裝渡海難民集團


即本省與外省的替代語句.

親愛的

最近跟一位朋友聊到

警察的工作 若交往一起受訓的女友/老婆是否可以不做警察這份工作


他讓我稍微有點   家庭的感覺及輪廓


性別 主外主內


操持家務 生小孩 帶小孩 傳統以來的分工

一個自然的演化


小孩女人才能生  而警察要值班12小時

家庭內操持 女警似乎很難兼顧 除非不生養孩子(給長輩帶?)

這種(不進步)的思維，其實是現實常見的現象

而非理論、進步思維

朋友也說一個警察的收入，應該勉強可以維持一個家庭的生活無虞


如此，益發侵蝕我性別分工...一系列的【舊思維】。

其實傳統的作法，自有其成長發展的理路。


女強人的後代自然比較少，依照傳統分工模式下組成的家庭可以產出更多的後代

不知是否算某種的 清貧化的影響

然後又連繫上資本 生產 壓迫  。。。

思考方式是類似的  但出發點不同  結論也不一樣。

愚人之后

冬天悄悄的走了
病菌與被褥套
濃稠津液和活性碳口罩

白癡與我同名 恍不知性器與相接合是刑法第十條的內容

程度低落 還訕笑我 掀怒火也

唯內心卑鄙者 說人卑鄙
內無慈悲者 嘲人猥瑣 此子盡也
藐視我的程度可知