工商時報
2010-10-12
行政院主計處日前公布的一份研究，揭示了台灣經 濟成長與失業間的關聯性。根據此項研究，台灣經濟成長1個百分點，長期累積只能降低失業率0.10~0.16個百分點，也就是歐肯係數（Okun's coefficient）處於0.10~0.16之間。這項係數不但低於美歐多數國家，也居亞洲四小龍之末。歐肯係數意義重大，值得決策當局加以重視。
歐肯係數的由來，是1960年代曾出任美國詹森總統經濟顧問委員會主席的歐肯（Authur Okun），在研究二戰後美國經濟時發現經濟成長率每升高2個百分點，就會使得失業率下降1個百分點。這個經濟成長與失業變動關聯性揭示了失業對經濟的衝 擊，同時也證實了一個適當的產業結構確有利於創造充份就業及改善失業；這個關聯性即著名的歐肯法則（Okun's law），而經濟成長率每提升1個百分點所能改善失業率的效果即是歐肯係數。
依主計處這份研究估計，台灣的歐肯係數近十年大約介於0.10~0.16之間。這項係數不但低於美、德、法、英等十四個先進國家，也低於韓國的0.35、香港0.23、新加坡0.17。歐肯係數偏低說明今天台灣產業雖能創造可觀的GDP，但卻無法創造充份的就業機會，以致改善失業率的效果遠遠低於其他國家。
台灣今天GDP成長難以帶動就業成長，究其原因，可以從兩方面來看：其一是產業結構的問題，其二是三角貿易的問題。先看產業結構的問題， 依民國95年的工商普查結果，科技業每投入1億元的資本只能創造6.4個就業機會，而傳統產業同樣投入1億元卻可以創造16.0個就業機會。從這兩個數字 就可以明白，在台灣過度向科技產業傾斜的今天，歐肯係數低於多數先進國家，實非偶然。
經建部門每每關心民間投資成長率有多高，但很少關心民間投資結構的問題。台灣民間投資這些年來約有60％~70％集中於電子科技產業，這樣的投資結構就註定了向電子業傾斜的產業結構與出口結構，自然也就註定了難以創造充份就業的勞動市場結構。
我們可以比較一下四小龍裡歐肯係數最高的南韓。南韓雖是電子產業大國，但產業結構相當平均，今年上半年半導體及面板占其出口比重15％， 船舶占出口比重11％、汽車7％、手機及電腦家電9％，另外石化也占相當份量。反觀台灣同期間半導體及面板占出口比重已達30％，若再加上資通訊產品已達 40％。相較南韓均衡的發展，台灣產業可謂嚴重失衡。這樣的失衡不但使台灣總體景氣容易受國際半導體景氣的左右，也使台灣的經濟成長難以創造充份的就業機會。
其次，隨著「台灣接單，海外生產」這類三角貿易的進行，台灣製造業的生產線大舉移至海外，創造就業的能量驟降。但是由於研發、接單及運籌 仍在台灣，企業運籌的收入扣除成本後即三角貿易淨匯入，可以計入GDP。過去三年台灣每年的三角貿易淨匯入總在136~158億美元之間，占我國貿易順差 高達40％~77％，已成為提升經濟成長的重要功臣。相較於科技產業，三角貿易所能創造的就業機會更為有限。隨著台灣向科技產業傾斜、向三角貿易傾斜，台 灣的歐肯係數如何高的起來？
台灣出口過度仰賴電子產業、三角貿易的經濟結構，我們近年來曾多次籲請政府加以重視。雖然政府的產業創新條例已取消產業別的賦稅獎勵，但 是由於政府仍難以擺脫科技產業的情結，相關研發、人力、行政資源仍依舊集中在少數明星產業，情勢並未改變。如今政府雖提出六大新興產業、十大重點服務業、 四大智慧型產業的產業發展政策，但產業發展重點如此龐雜，有重點等於沒重點。以數年前政府力推的十二項服務業行動方案風光開幕、悄然收場的經驗來看，若決策高層沒有昔日財經大員尹仲容、李國鼎那種開創經濟的使命感，這些產業發展方案終將一事無成。
主計處所估計的這項歐肯係數，最近並沒有引起太多的關注，但是我們認為這項係數明確呈現了台灣今天經濟發展的困境。如今經濟成長難以改善 失業率已是無法迴避的事實，決策高層必須認真反省近年所提的這些產業政策，否則台灣僅存的一點經濟發展契機，也將被一堆華麗而空洞的政策、計畫、方案所消 滅殆盡。
2010年12月29日 星期三
2010年12月27日 星期一
12/28
雖然我們都知道 這世界實質上是 等級制
但被教育著不相信 ，
理想而言，人人平等，或許被寫入憲法、法律，但
不是真實狀況
在政經上充斥著等級制 而且需要等級制 擴大差距才能刺激底層翻湧
因為實際上我們不知道怎麼做到更平等 又讓經濟體保持強壯 弱肉強食一番之下
維持或擴大貧富 長期而言 總是不落下風
就好像極專制體能勝過極民主體制一樣 好像純社會主義被純資本主義淘汰一樣
如果我們不知道 沒有穿過無知之幕 我們也沒有這些支支離離 想要改變的聲音
我們不知道 我們的景況是需要 且可以改善的時候 我們就
如奴隸時代的奴隸
如種性制度的賤民
如封建時代的農奴
如某個最窮苦時代的中國黎民百姓
當我們這些人被教育成順民
社會和諧 群民依著五倫 行止皆有譜 我們不會在街上慌了手腳 這叫 知道怎麼 措其手足
上位者 養著狼犬 揮著教鞭 牧「民」
走狗也叫 鷹犬
這些時代的這些制度～ 我們人類至少運行了幾千年
這也是開頭有些黑奴不想被解放 叫奴性太重 叫安土重遷
他們不想改變既有的生活模式 或許是他們不覺得怎麼辛苦 任勞任怨～
重點是被解放後 無一技之能 怎麼生活？
且依舊到處被歧視 黑人雖可以上街 難保不被仇視者攻擊
自從我們被改變了這種想法（順民 等級 安於其位...）
啟蒙了 解放了 自由了
知道我們不該接受 等級的安排
沒道理他是主人 我是僕人
他擁有一切 我只是他億萬資財之一
我們都從那億萬分之一中得脫
「人人平等 我們喊（還有自由平等博愛blabla...）」 這只是口號 我們真不知道那裡頭包含了幾層意思
發展到極致 曾經也有人喊
無產主義萬歲 要革資產階級的命 平均再平均 紅再紅 左再左
從純口號 到 純粹的平均主義
一邊是口惠不實 另一邊蔑視人性的天真
有一些大人物站起來了 像什麼戈巴契夫 鄧小平（或許實質上是別人，名目上，功勞是記在他們名字上）
向右轉了
是不是又要達到極致 再往左轉呢～
天知道，不變的是 ： 世界充滿等級制，但我們被教育著不相信。
但被教育著不相信 ，
理想而言，人人平等，或許被寫入憲法、法律，但
不是真實狀況
在政經上充斥著等級制 而且需要等級制 擴大差距才能刺激底層翻湧
因為實際上我們不知道怎麼做到更平等 又讓經濟體保持強壯 弱肉強食一番之下
維持或擴大貧富 長期而言 總是不落下風
就好像極專制體能勝過極民主體制一樣 好像純社會主義被純資本主義淘汰一樣
如果我們不知道 沒有穿過無知之幕 我們也沒有這些支支離離 想要改變的聲音
我們不知道 我們的景況是需要 且可以改善的時候 我們就
如奴隸時代的奴隸
如種性制度的賤民
如封建時代的農奴
如某個最窮苦時代的中國黎民百姓
當我們這些人被教育成順民
社會和諧 群民依著五倫 行止皆有譜 我們不會在街上慌了手腳 這叫 知道怎麼 措其手足
上位者 養著狼犬 揮著教鞭 牧「民」
走狗也叫 鷹犬
這些時代的這些制度～ 我們人類至少運行了幾千年
這也是開頭有些黑奴不想被解放 叫奴性太重 叫安土重遷
他們不想改變既有的生活模式 或許是他們不覺得怎麼辛苦 任勞任怨～
重點是被解放後 無一技之能 怎麼生活？
且依舊到處被歧視 黑人雖可以上街 難保不被仇視者攻擊
自從我們被改變了這種想法（順民 等級 安於其位...）
啟蒙了 解放了 自由了
知道我們不該接受 等級的安排
沒道理他是主人 我是僕人
他擁有一切 我只是他億萬資財之一
我們都從那億萬分之一中得脫
「人人平等 我們喊（還有自由平等博愛blabla...）」 這只是口號 我們真不知道那裡頭包含了幾層意思
發展到極致 曾經也有人喊
無產主義萬歲 要革資產階級的命 平均再平均 紅再紅 左再左
從純口號 到 純粹的平均主義
一邊是口惠不實 另一邊蔑視人性的天真
有一些大人物站起來了 像什麼戈巴契夫 鄧小平（或許實質上是別人，名目上，功勞是記在他們名字上）
向右轉了
是不是又要達到極致 再往左轉呢～
天知道，不變的是 ： 世界充滿等級制，但我們被教育著不相信。
2010年12月25日 星期六
puma
台灣大學學生20日起舉辦「Puma（n）週」，希望為多元性伴侶者去除污名，活動在網路
上引發熱烈討論，有人表示支持，但也有人認為此舉鼓勵濫交。
負責籌劃活動的學生，本學期一起修女性主義理論，組成多元性伴侶小組，運用辦活動的
方式，實踐對多元性伴侶的認同，他們強調，多元性伴侶是個人選擇，不該被攻擊。
「Puma」為台語「破麻」的諧音，用來諷刺淫亂不堪的女性，多元性伴侶小組質疑，當男
女都擁有多個性伴侶時，為何女性總受到較多責難？因此他們以「Puma（n）」為活動
命名，以Puma（n）代表有多元性伴侶的女性或男性，舉辦徽章傳情與情慾小卡許願宣傳活
動。
多元性伴侶小組主張，互信尊重是發展性關係的前提，在此基礎上，與許多人行使安全性
行為並無不可，因此他們將徽章與1枚保險套一併包裝後販賣。
人類系學生廖明中到攤位支持活動，他表示，無論單一還是多元性伴侶、甚至是異性、同
性性伴侶都是個人自由，旁人無須干涉。
工商管理系學生洪慈敏說，她無法接受另1半是多元性伴侶者，但可接受活動理念，也不
會歧視身旁擁有多元性伴侶的朋友。
電機工程系學生朱輔仁則認為，性愛與抽菸、吸毒、喝酒一樣，只是追求一時歡愉沒有意
義。
------------------------------------------------------------------------
有人說：
是一把能開很多鎖的鑰匙,我們會稱他萬能鑰匙
但一個會被很多鑰匙打開的鎖,我們會叫他爛鎖
------------------------------------------------------------------------
這個台大生的舉動，非謂完全「正義」，只是僅爭取隊其有利者而言。
那怎說，
如果key有萬能跟不萬能之分，為什麼沒人提倡「平等」呢？
事實上是，性資源是在少數家資富裕、外貌出眾的「男女」間大量的互易的。（或被條件較好的一方看中的較低一階的男女）
在這個「自由主義式」的「性關係市場」裡頭，
由於多數男性並非「最高階層」，那些有足夠資源去濫交的男性。
當然對於「擁有資源的女性」想要突圍感到憤怒．．．
或者從事這種宣告的女性也非「適合濫交」的女性，而是被某種思維所惑，待其在自由市場的性交易市場中打滾後，方能有所領悟。
另，作為濫交，女性需要的門檻比男性低太多。
但女性能「把餅做大」惠及那些宅宅之男嗎？依照人性，即便是條件的不佳的豪放女，當然盡其條件所能搞上最合口味的男性。
（我這裡的思維是錯的。不能由人力強制，必須出於自利考量，如此說來，適者生存是毫無疑義）
我們要觀察 思考的是 男女擇偶的原動力 取向等
無論如何還是大胸部長腿嗎
無論如何還是所謂的三高嗎 要身材高 要才華高＋學歷高=未來可期待成就高
這是經濟-->to文化-->to生物
層層都是合理的。因為這樣我們才有一個保守穩定的「次等女性性資源」去餵養那些先天不利的男性（背景不佳、缺乏三高等，還可藉後天努力扳回一城）
上引發熱烈討論，有人表示支持，但也有人認為此舉鼓勵濫交。
負責籌劃活動的學生，本學期一起修女性主義理論，組成多元性伴侶小組，運用辦活動的
方式，實踐對多元性伴侶的認同，他們強調，多元性伴侶是個人選擇，不該被攻擊。
「Puma」為台語「破麻」的諧音，用來諷刺淫亂不堪的女性，多元性伴侶小組質疑，當男
女都擁有多個性伴侶時，為何女性總受到較多責難？因此他們以「Puma（n）」為活動
命名，以Puma（n）代表有多元性伴侶的女性或男性，舉辦徽章傳情與情慾小卡許願宣傳活
動。
多元性伴侶小組主張，互信尊重是發展性關係的前提，在此基礎上，與許多人行使安全性
行為並無不可，因此他們將徽章與1枚保險套一併包裝後販賣。
人類系學生廖明中到攤位支持活動，他表示，無論單一還是多元性伴侶、甚至是異性、同
性性伴侶都是個人自由，旁人無須干涉。
工商管理系學生洪慈敏說，她無法接受另1半是多元性伴侶者，但可接受活動理念，也不
會歧視身旁擁有多元性伴侶的朋友。
電機工程系學生朱輔仁則認為，性愛與抽菸、吸毒、喝酒一樣，只是追求一時歡愉沒有意
義。
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有人說：
是一把能開很多鎖的鑰匙,我們會稱他萬能鑰匙
但一個會被很多鑰匙打開的鎖,我們會叫他爛鎖
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這個台大生的舉動，非謂完全「正義」，只是僅爭取隊其有利者而言。
那怎說，
如果key有萬能跟不萬能之分，為什麼沒人提倡「平等」呢？
事實上是，性資源是在少數家資富裕、外貌出眾的「男女」間大量的互易的。（或被條件較好的一方看中的較低一階的男女）
在這個「自由主義式」的「性關係市場」裡頭，
由於多數男性並非「最高階層」，那些有足夠資源去濫交的男性。
當然對於「擁有資源的女性」想要突圍感到憤怒．．．
或者從事這種宣告的女性也非「適合濫交」的女性，而是被某種思維所惑，待其在自由市場的性交易市場中打滾後，方能有所領悟。
另，作為濫交，女性需要的門檻比男性低太多。
但女性能「把餅做大」惠及那些宅宅之男嗎？依照人性，即便是條件的不佳的豪放女，當然盡其條件所能搞上最合口味的男性。
（我這裡的思維是錯的。不能由人力強制，必須出於自利考量，如此說來，適者生存是毫無疑義）
我們要觀察 思考的是 男女擇偶的原動力 取向等
無論如何還是大胸部長腿嗎
無論如何還是所謂的三高嗎 要身材高 要才華高＋學歷高=未來可期待成就高
這是經濟-->to文化-->to生物
層層都是合理的。因為這樣我們才有一個保守穩定的「次等女性性資源」去餵養那些先天不利的男性（背景不佳、缺乏三高等，還可藉後天努力扳回一城）
2010年12月23日 星期四
桑搏
Sambo 桑搏
http://zh.wikipedia.org/zh-hk/%E6%A1%91%E6%90%8F
一語來自俄羅斯語"САМозащита Без Оружия"／「SAMozashchita Bez Oruzhiya」，意思就是「不帶武器的防身術」—徒手防身術或稱為徒手自衞術。
http://zh.wikipedia.org/zh-hk/%E6%A1%91%E6%90%8F
一語來自俄羅斯語"САМозащита Без Оружия"／「SAMozashchita Bez Oruzhiya」，意思就是「不帶武器的防身術」—徒手防身術或稱為徒手自衞術。
它曾作為蘇聯的國技在其15個加盟共和國內廣為發展和傳播。有人認為它來自柔道，事實上它和柔道有很多地方也非常像，但是它卻比吸收了和發展了很多柔道沒有的技術，比較突出的是關節技的表現上，尤其是對於腿的關節技非常強。
現代桑搏可以分為運動桑搏和格鬥桑搏兩大類。1939年蘇聯舉行了第一屆全國桑搏大賽，國際上，1973年在伊朗首都德黑蘭舉辦了第一屆世界桑搏錦標賽，現在桑搏的世錦賽，世界盃賽，歐洲公開賽等等各種各樣的國際比賽也很多。
Systema
早期是在前蘇聯時代的特種部隊所教授的一項武術，目前已經開始逐漸對外傳授。
http://zh.wikipedia.org/zh-hk/%E8%A5%BF%E6%96%AF%E7%89%B9%E7%91%AA
西特斯瑪
http://zh.wikipedia.org/zh-hk/%E8%A5%BF%E6%96%AF%E7%89%B9%E7%91%AA
西特斯瑪
2010年12月20日 星期一
2010/12/20
我感覺到真誠的SOCIAL是 我最想擁有的狀態
擅長SOCIAL的人 需有累積一定的社會經歷 以及 不怯場不害羞的能力 能在適當的時候扮演另一種角色
有些人簡直是巧奪天工的社會生物 一看就很羨慕 當要講缺點 便有點酸葡萄心態的說 他們缺乏真誠
我覺得SOCIAL要真誠阿 重在自身 莫管他人 雖偶爾可能要言不由衷 但自己心裡是透亮的 明白的
不是用SOCIAL去額外博取什麼 如推銷員 催眠師這種工具性利用的人們
我只求我能真誠的SOCAIL 不害羞 很自在的SOCAIL 徜徉在社交大海裡
擅長SOCIAL的人 需有累積一定的社會經歷 以及 不怯場不害羞的能力 能在適當的時候扮演另一種角色
有些人簡直是巧奪天工的社會生物 一看就很羨慕 當要講缺點 便有點酸葡萄心態的說 他們缺乏真誠
我覺得SOCIAL要真誠阿 重在自身 莫管他人 雖偶爾可能要言不由衷 但自己心裡是透亮的 明白的
不是用SOCIAL去額外博取什麼 如推銷員 催眠師這種工具性利用的人們
我只求我能真誠的SOCAIL 不害羞 很自在的SOCAIL 徜徉在社交大海裡
我弟
我弟愛看PPS 最近發現沒了歐美影集
據對岸消息指出
http://www.epochtimes.com/gb/9/5/8/n2519515.htm
中国广电总局要求网播外国剧须许可证
http://www.gov.cn/gzdt/2010-11/18/content_1747903.htm
广电总局印发《广播影视知识产权战略实施意见》
聽起來好像老共開始 關切起 美國人在中國影視事業的利益了~~還蠻離奇的
事實上難道PPS只有美國影集沒買版權 其他的影集都買了版權嗎 這怎麼可能
有另種說法是 大陸的優酷 土豆網要在美國上市 所以政策來個轉彎了
可見包括pps在內 許許多多的網站都嚴嚴實實被中共掌握著 供其喉舌了
--
再有一例 前些日子台灣頗紅火的 新兵日記 在PPS上是絕對找不到的
新兵日記剛紅的時候 綜藝節目一頭大兵熱的當下 找了許多藝人上節目談 "當兵"甘苦
如國光幫幫忙 那時候也是一陣子不見蹤影~~這就可以看出 中國國家行政力量的快速確實了
據對岸消息指出
http://www.epochtimes.com/gb/9/5/8/n2519515.htm
中国广电总局要求网播外国剧须许可证
http://www.gov.cn/gzdt/2010-11/18/content_1747903.htm
广电总局印发《广播影视知识产权战略实施意见》
聽起來好像老共開始 關切起 美國人在中國影視事業的利益了~~還蠻離奇的
事實上難道PPS只有美國影集沒買版權 其他的影集都買了版權嗎 這怎麼可能
有另種說法是 大陸的優酷 土豆網要在美國上市 所以政策來個轉彎了
可見包括pps在內 許許多多的網站都嚴嚴實實被中共掌握著 供其喉舌了
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再有一例 前些日子台灣頗紅火的 新兵日記 在PPS上是絕對找不到的
新兵日記剛紅的時候 綜藝節目一頭大兵熱的當下 找了許多藝人上節目談 "當兵"甘苦
如國光幫幫忙 那時候也是一陣子不見蹤影~~這就可以看出 中國國家行政力量的快速確實了
2010年12月19日 星期日
要害
人說打蛇打七吋 人體在解剖學底下有多少要害呢 請看youtube的影片
可以跟教練教防身術時候的提點互相參照
頭部
http://www.youtube.com/watch?v=k0gjvTsftf0&feature=channel 眼 鼻 下巴 唇 人中
http://www.youtube.com/watch?v=MinHtFAOOKA&feature=channel 臉頰的穴點 耳朵 嘴 耳後 顎
頸部
http://www.youtube.com/watch?v=SHtLlzw5zAE&feature=channel 喉結 鎖骨 後腦 頸動脈
軀幹
http://www.youtube.com/watch?v=9BUAXFZYXxI&feature=channel
http://www.youtube.com/watch?v=GBxsQqfIYFY&feature=channel
http://www.youtube.com/watch?v=Cvozl45O63I&feature=channel
http://www.youtube.com/watch?v=bsR3A3VFXBk&feature=channel
http://www.youtube.com/watch?v=5UAvIHnz_bM&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=G3Efb0jvbjA&feature=channel
http://www.youtube.com/watch?v=tsWAG8igCc4&feature=channel
手部
http://www.youtube.com/watch?v=83p0MiOtnB0&feature=related 這系列影片應該部分取材自蘇聯的防身術 是不是老蘇也採用了中醫穴位的觀念呢 這影片的開始部分 教官按了學員肘部部分位置相當於曲池穴 可謂中醫神祕只有在中國神祕 在西方倒是都融會貫通似的
http://www.youtube.com/watch?v=ZxpacPHE1-c&feature=channe
http://www.youtube.com/watch?v=tMQuU5pFbog&feature=channel
腿部
http://www.youtube.com/watch?v=-_0PY2PtOJs&feature=channel
http://www.youtube.com/watch?v=BiiSAZkkxyA&feature=channel
背
http://www.youtube.com/watch?v=Gekkq0Ofh3A&feature=channel
http://www.youtube.com/watch?v=HMd2Q7tfStw
http://www.youtube.com/watch?v=Trg0yZ65Qp8&feature=channel
看完都累死了 幹
2010年12月16日 星期四
1217下半年為止最冷的一兩天
看到某個人唱 跟另一個人
想到一起唱歌 也可以分壓過 與和諧 齊唱等
心態
主角是54了
好像很多事都是這樣,
不能用真空中的你我來看待
大自然 星際中 無數的球體 轉來轉去
彼此吸引 又轉過身去
半調子
永遠無法學習成功者怎麼做的
要不,你突然成功了.要不,隔著山海相望
在這些思維 玄思之間,
被訓練的 work hard,或什麼的
比較一些相似的人 某方面較成功的
你不知道為什麼
確實不知 好像他們只是更幸運而已
計較很多之後,發覺你的比較點太低了
你發現不公平的事 不只週遭的這一丁點呢
--
東方主義 亞洲主義
亞洲崛起 可從哪種軟實力 哪種價值的塑造 議題的設定看出來
如大型運動會比賽項目的決定
想到一起唱歌 也可以分壓過 與和諧 齊唱等
心態
主角是54了
好像很多事都是這樣,
不能用真空中的你我來看待
大自然 星際中 無數的球體 轉來轉去
彼此吸引 又轉過身去
半調子
永遠無法學習成功者怎麼做的
要不,你突然成功了.要不,隔著山海相望
在這些思維 玄思之間,
被訓練的 work hard,或什麼的
比較一些相似的人 某方面較成功的
你不知道為什麼
確實不知 好像他們只是更幸運而已
計較很多之後,發覺你的比較點太低了
你發現不公平的事 不只週遭的這一丁點呢
--
東方主義 亞洲主義
亞洲崛起 可從哪種軟實力 哪種價值的塑造 議題的設定看出來
如大型運動會比賽項目的決定
2010年12月14日 星期二
2010年12月13日 星期一
真的打架
陳教練的講習
慶一的興趣
空手道是禪武合一
真實的對打可以更增興趣
如果那是真的
「其實我害怕衝突」
當理智不受我控制的時候，我覺得我不會打輸別人...
可是分寸很難拿捏。
談笑間，胡虜灰飛湮滅。
陳教練講習的特色是「實戰篇」
既講他街頭的實戰，也講高色帶以上的對打要領。
聽來有少許的飄渺跟極大的興致。
練空手道如慶一言，不是為了打架為何？
為了防身，也是為了避免臨事自衛時，輸人或全無還手餘地。
總是在自衛與超過自衛程度之間，搖擺。
想要多打出去一點，像對打的僵持之勢。
像更熱血一點，更多的腎上線素，甚至更多的街頭實戰。。。
正如「慶一的正義」般的玩笑、挑釁、快意或頑劣。
--
這輩子還沒打過法官
--
我想那個意思是說，既想有全然實戰的體驗感，又不做違法或傷害無辜的事。
除了千載難逢的「自我防衛」情節...，
「運動化的對打」
類似「極真流」的對打
正因為陳教練 不只在講習內容的比重對高色帶對手要領多所著重，
而且也因他不僅是紙上談兵，從選手經歷到街頭實戰，令人誠然悅服。
另一點是他身材高大，在很多場景似乎是佔了便宜。
慶一是個人才，他身材沒有優勢，但很愛打架的樣子。
愛打架當然要練武術啦，練武陶冶愛打架的性子。
逃避打架，非危不戰，遇到實戰，內分泌失調。
惟能戰者能和--梁啟超
非恃敵之不來，恃吾有以待之--聽蔣公講過
先
先之先
後之先
強者，氣勢發於外，更強者，斂於內，臨事你才知道。
慶一的興趣
空手道是禪武合一
真實的對打可以更增興趣
如果那是真的
「其實我害怕衝突」
當理智不受我控制的時候，我覺得我不會打輸別人...
可是分寸很難拿捏。
談笑間，胡虜灰飛湮滅。
陳教練講習的特色是「實戰篇」
既講他街頭的實戰，也講高色帶以上的對打要領。
聽來有少許的飄渺跟極大的興致。
練空手道如慶一言，不是為了打架為何？
為了防身，也是為了避免臨事自衛時，輸人或全無還手餘地。
總是在自衛與超過自衛程度之間，搖擺。
想要多打出去一點，像對打的僵持之勢。
像更熱血一點，更多的腎上線素，甚至更多的街頭實戰。。。
正如「慶一的正義」般的玩笑、挑釁、快意或頑劣。
--
這輩子還沒打過法官
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我想那個意思是說，既想有全然實戰的體驗感，又不做違法或傷害無辜的事。
除了千載難逢的「自我防衛」情節...，
「運動化的對打」
類似「極真流」的對打
正因為陳教練 不只在講習內容的比重對高色帶對手要領多所著重，
而且也因他不僅是紙上談兵，從選手經歷到街頭實戰，令人誠然悅服。
另一點是他身材高大，在很多場景似乎是佔了便宜。
慶一是個人才，他身材沒有優勢，但很愛打架的樣子。
愛打架當然要練武術啦，練武陶冶愛打架的性子。
逃避打架，非危不戰，遇到實戰，內分泌失調。
惟能戰者能和--梁啟超
非恃敵之不來，恃吾有以待之--聽蔣公講過
先
先之先
後之先
強者，氣勢發於外，更強者，斂於內，臨事你才知道。
胡扯武
就陳教練所言：空手道這項武術，其源（之一）來自於中國。（當然也混有日本當地或從其他地方來的武術）
括號內為我所加，教練的話比較簡略，或許還有意識型態在裡頭。
平實而論，空手道也就是各種武術之一，主要是「立技」＋「擊打技」為主。雜以日本也有。但有另一個武術-柔道更強調的「摔」。
當然古流應還有許多不一樣的「殺著」，因為沒接觸，也無法多說。
跟其他武術比較，空手道是較均衡的武術，也可以說，是比較沒有強烈特徵的武術。
1.如強調「踢」的跆拳道，或踢的勁道的泰拳（本人不熟，只是提及眾人皆有的印象）。（強調踢，殊不知打架拳頭比腿快」
2.或強調摔的「柔道」、「柔術」、「摔跤」、「角力」、「桑搏」等。（強調摔，近身接觸亂鬥時必要，但擊打技就是在雙方還沒扭抱一起時，先予痛擊）
想到陳教練說的，武術防身不必拘泥於「拳」，手指、手指關節、手背、手刀都可以傷人，但平時要有意識的強化那些部位。
我又想到，其實是我看到PTT空手道版文章有限，旁邊的國術版挺熱鬧的去看看。
空手道就分那麼多派別了，中國武術（或曰國術）所分派別想必更為豐富。
意形 八卦 太極 內家外家一大堆
http://zenpower.pixnet.net/blog/post/11188834
這篇文章講 國術跟 國際接軌實戰種種的比較
中國人太多隱晦的國術項目上，「實用」程度太低，流於運動養生，但又不覺得自己輸，此為武術家天性或面子。
（前人前輩的傳說，強如小說人物，但今多不傳...）
因此檢驗的標準可以是，K1或UFC這種實戰格鬥規則下，統計出最多選手用的武術技巧。
拳擊、泰拳、柔術、角力等...。
全篇其他沒啥意見，最後兩段有一些補充，
若從習武防身觀點來看，對付流氓壞人複數對手，應該無需遵守什麼騎士精神，不用「小人」手段才是。
陳教練說，前踢練的不好，每一腳都向著練習對手的下陰踢去，但遇到色狼，用這種練的不標準的前踢最快。
括號內為我所加，教練的話比較簡略，或許還有意識型態在裡頭。
平實而論，空手道也就是各種武術之一，主要是「立技」＋「擊打技」為主。雜以日本也有。但有另一個武術-柔道更強調的「摔」。
當然古流應還有許多不一樣的「殺著」，因為沒接觸，也無法多說。
跟其他武術比較，空手道是較均衡的武術，也可以說，是比較沒有強烈特徵的武術。
1.如強調「踢」的跆拳道，或踢的勁道的泰拳（本人不熟，只是提及眾人皆有的印象）。（強調踢，殊不知打架拳頭比腿快」
2.或強調摔的「柔道」、「柔術」、「摔跤」、「角力」、「桑搏」等。（強調摔，近身接觸亂鬥時必要，但擊打技就是在雙方還沒扭抱一起時，先予痛擊）
想到陳教練說的，武術防身不必拘泥於「拳」，手指、手指關節、手背、手刀都可以傷人，但平時要有意識的強化那些部位。
我又想到，其實是我看到PTT空手道版文章有限，旁邊的國術版挺熱鬧的去看看。
空手道就分那麼多派別了，中國武術（或曰國術）所分派別想必更為豐富。
意形 八卦 太極 內家外家一大堆
http://zenpower.pixnet.net/blog/post/11188834
這篇文章講 國術跟 國際接軌實戰種種的比較
中國人太多隱晦的國術項目上，「實用」程度太低，流於運動養生，但又不覺得自己輸，此為武術家天性或面子。
（前人前輩的傳說，強如小說人物，但今多不傳...）
因此檢驗的標準可以是，K1或UFC這種實戰格鬥規則下，統計出最多選手用的武術技巧。
拳擊、泰拳、柔術、角力等...。
全篇其他沒啥意見，最後兩段有一些補充，
若從習武防身觀點來看，對付流氓壞人複數對手，應該無需遵守什麼騎士精神，不用「小人」手段才是。
陳教練說，前踢練的不好，每一腳都向著練習對手的下陰踢去，但遇到色狼，用這種練的不標準的前踢最快。
2010年12月12日 星期日
憶
這一生算是做了不少蠢事 本來想打做盡了各種蠢事～且看我慢慢道來
1.當初我剛進大學的時候 新生之犢不畏虎 有種想儘量展現自己的開放自主的空氣 加上我當時接觸了一些何大師的思想
我好像在宿舍內網電話中問了一個女生：你有沒有自慰的經驗.....當時這可是一個嚴肅的學術問題。。。。
2.過了幾年，我喜歡一個學妹，他是北一的學生，很活潑是東海常見類型的學生，就是平常不碰書，考前急拉尾盤的短期記憶女王..
總之，因為感覺他不夠學術，我似乎跟他說，平常要多看看書（看各種不同的課外書）.....。
3.在東海研究所碰到的第一個女生，因為都非本科系，所以要修大學部的課補學分，可能是考上之前在家蹲了一年以上沒跟人接觸，
怎麼人際交往我都忘光了，怎惹惱他的，記不得了XD 反正覺得蠢...似乎是 我只想跟你做普通朋友之類的...超酷的
我承認上面都是我，希望大家多見諒，現在的朋友也有點心理準備阿，我是如此的殘暴～～我做錯什麼 你們都會原諒我的齁～～～^^
1.當初我剛進大學的時候 新生之犢不畏虎 有種想儘量展現自己的開放自主的空氣 加上我當時接觸了一些何大師的思想
我好像在宿舍內網電話中問了一個女生：你有沒有自慰的經驗.....當時這可是一個嚴肅的學術問題。。。。
2.過了幾年，我喜歡一個學妹，他是北一的學生，很活潑是東海常見類型的學生，就是平常不碰書，考前急拉尾盤的短期記憶女王..
總之，因為感覺他不夠學術，我似乎跟他說，平常要多看看書（看各種不同的課外書）.....。
3.在東海研究所碰到的第一個女生，因為都非本科系，所以要修大學部的課補學分，可能是考上之前在家蹲了一年以上沒跟人接觸，
怎麼人際交往我都忘光了，怎惹惱他的，記不得了XD 反正覺得蠢...似乎是 我只想跟你做普通朋友之類的...超酷的
我承認上面都是我，希望大家多見諒，現在的朋友也有點心理準備阿，我是如此的殘暴～～我做錯什麼 你們都會原諒我的齁～～～^^
2010年12月9日 星期四
勿謂言之不預也
明早10點半
下午1點
切記切記!
有沒有新內容呢
呃 食科的女生叫
采頻
芝x
詠淳
晨諭
文舒
隔超過兩小時就忘了..
三個男生一個是大三
弘x
佩文
宇X
景新
必須說中文字還是挺多的，大家取的也都不太算菜市場名～～恐怕得多取綽號補救才行 ㄎㄎ
--
言之不預（中越中印戰爭之戰報）
法莫如显，而术不欲见
因为"君臣之利异"，"主利在有能而任官，臣利在无能而得事；主利在有劳而爵禄，臣利在无功而富贵；主利在豪杰使能，臣利在朋党用私....
這冷氣團在室內還好，最冷的冷氣團在室內也覺得坐不住，非得要到被窩裡才爽的程度。
他认为，"圣人、明主治吏不治民"(《 韩非子：外储右下》)，
韩非的理想是：拥有至高权力的统治者，创造完备健全的法律制度，同时掌握一整套驾驭臣民的操作技巧，从而能够轻松地达到"智虑不用而国治"的效果。统治者高高在上，不受干挠地行使统治权，依法行事，不徇私情；像鬼一样，幽冥不测，像天一样宰制一切，这是术的妙用；他还拥有至高无上的权力，控制着人们的生杀予夺，这是势的作用，此三者缺一不可，皆帝王之具。
所有教主 魅力型領袖 都搞這種花招出來的
法 法令規章
術 馭下之術
勢 運用權勢的技巧
："圣人德若尧舜，行若伯夷，而不载于势，则功不立，名不遂"。君王能够"制贤"、"王天下"的首要原因并不在于其能力高强、品德出众，而是由于拥有"势"而位尊权重，舍此，必将一事无成。"
。"政治统治依靠的只能是权势，而不是君主的德行。韩非告诫统治者：必须牢牢掌握"势"，绝不可须臾松懈。若一旦"失势"，"释其刑德而使臣用之，则君反制于臣矣"
韩非把"势"分为"自然之势"和"所得而设之势"，即"人为之势"。韩非认为，权势从开始就是自然存在于特定的政治统治当中，这是权力的原始状态。他认为还存在着人为之势，即统治者努力扩大和加强权势，相比之下，韩非更重视人为之势，他的理论体系也是紧紧围绕着如何创造人为之势展开的，意在鼓动君王把全部权力集中在自己手中，成为真正最高的绝对权威。
下午1點
切記切記!
有沒有新內容呢
呃 食科的女生叫
采頻
芝x
詠淳
晨諭
文舒
隔超過兩小時就忘了..
三個男生一個是大三
弘x
佩文
宇X
景新
必須說中文字還是挺多的，大家取的也都不太算菜市場名～～恐怕得多取綽號補救才行 ㄎㄎ
--
言之不預（中越中印戰爭之戰報）
法莫如显，而术不欲见
因为"君臣之利异"，"主利在有能而任官，臣利在无能而得事；主利在有劳而爵禄，臣利在无功而富贵；主利在豪杰使能，臣利在朋党用私....
這冷氣團在室內還好，最冷的冷氣團在室內也覺得坐不住，非得要到被窩裡才爽的程度。
他认为，"圣人、明主治吏不治民"(《 韩非子：外储右下》)，
韩非的理想是：拥有至高权力的统治者，创造完备健全的法律制度，同时掌握一整套驾驭臣民的操作技巧，从而能够轻松地达到"智虑不用而国治"的效果。统治者高高在上，不受干挠地行使统治权，依法行事，不徇私情；像鬼一样，幽冥不测，像天一样宰制一切，这是术的妙用；他还拥有至高无上的权力，控制着人们的生杀予夺，这是势的作用，此三者缺一不可，皆帝王之具。
所有教主 魅力型領袖 都搞這種花招出來的
法 法令規章
術 馭下之術
勢 運用權勢的技巧
："圣人德若尧舜，行若伯夷，而不载于势，则功不立，名不遂"。君王能够"制贤"、"王天下"的首要原因并不在于其能力高强、品德出众，而是由于拥有"势"而位尊权重，舍此，必将一事无成。"
。"政治统治依靠的只能是权势，而不是君主的德行。韩非告诫统治者：必须牢牢掌握"势"，绝不可须臾松懈。若一旦"失势"，"释其刑德而使臣用之，则君反制于臣矣"
韩非把"势"分为"自然之势"和"所得而设之势"，即"人为之势"。韩非认为，权势从开始就是自然存在于特定的政治统治当中，这是权力的原始状态。他认为还存在着人为之势，即统治者努力扩大和加强权势，相比之下，韩非更重视人为之势，他的理论体系也是紧紧围绕着如何创造人为之势展开的，意在鼓动君王把全部权力集中在自己手中，成为真正最高的绝对权威。
2010年12月6日 星期一
論文1
從議題設定 Agenda-setting出發
談大國體育政策
台灣體育政策
台灣沒有權力 根本無法接近權力核心
對台灣無益？
--
這樣可談嗎
--
菜根譚
石火光中爭長競短,幾何光陰
蝸牛角上較雌論雄，許大世界
從議題設定--比賽作弊===>>民族主義意識塑造的歷程
即體育項目從 「友誼交流」到彼此在「文化」、「人民意識」、「軟實力」諸方面的比爭。
原本體育交流的目的在於(譬如說奧運會的原始宗旨)在各國親善，取代實體戰爭，為人民體格競技上的爭長。
這是基於一種基本假設：所有人都是在所有人普遍進行的運動項目裡頭選出若干從事競技。
但今天不是，今天是，各國人種殊異，而今之比賽項目大多是歐美國家所率先決定，而後進國更為了民族情緒尊嚴，接近決策中樞，議題設定改變競技項目。
談大國體育政策
台灣體育政策
台灣沒有權力 根本無法接近權力核心
對台灣無益？
--
這樣可談嗎
--
菜根譚
石火光中爭長競短,幾何光陰
蝸牛角上較雌論雄，許大世界
從議題設定--比賽作弊===>>民族主義意識塑造的歷程
即體育項目從 「友誼交流」到彼此在「文化」、「人民意識」、「軟實力」諸方面的比爭。
原本體育交流的目的在於(譬如說奧運會的原始宗旨)在各國親善，取代實體戰爭，為人民體格競技上的爭長。
這是基於一種基本假設：所有人都是在所有人普遍進行的運動項目裡頭選出若干從事競技。
但今天不是，今天是，各國人種殊異，而今之比賽項目大多是歐美國家所率先決定，而後進國更為了民族情緒尊嚴，接近決策中樞，議題設定改變競技項目。
中國人的天朝心態
所謂「中國人的天朝心態」這詞是我隨意訂的。
它的意思是指，某種隱含在相當數量人群中的思想傾向。連我都不免有一點「感覺」，所以我敢說說。
這種傾向必須從歷史的角度來看待。
必須從，中古以來，東亞只有中國一個大國的眼光來分析，尤其是「文明」的分類。
簡單說，在亞洲東邊，接近今天中國大陸的周邊，到底有哪些國家文明可供一戰呢？
日本，不足道也。明治維新以前，沒有經過工業革命洗禮，生產水準物質文明各方面，
1.恰恰大量的接收中國方面的文化，或從朝鮮半島輸入漢文化等等。
2.農業時代、手工藝時代，人口數量約略可以粗估生產力等，比人口誰比得過中國，雖然日本一國人口數量比起歐洲國家還算多。
朝鮮，更等而下之。（獨立有兩國）
越南，跟朝鮮一樣，基本上，長時間是中國藩屬。（獨立國）
蒙古，遊牧民族地也，雖時有武力威逼中國，但以文明角度析之，亦無法與中華相比。（獨立建國）
新疆，大略同上，種族不同。
西藏，藏族人建立的吐蕃，唐時強，有文成公主嫁入。宋中國弱誰都來攻打。元降蒙古，明與中國無甚交集，清才有駐藏大臣。
這些中國古時候的對手，中國弱則為對手，擾亂中國周邊。中國強時，則為內外蕃屬。
再過去點的西南是印度，印度史不曾深究，但他旁邊事實上「西藏」。（印度文明堪為中國文明對手，但其距離及高山遠阻，因此構成兩個雖相互影響，但並非十分密切的兩個文明）
中亞五國。
往北是俄羅斯，彼得大帝...十八十九世紀才比較強。之前被蒙古人等遊牧民族奴役，因此叫斯拉夫人。
西邊過去是阿富汗、巴基斯坦、波斯、伊拉克..。
「天朝心態」在清末民初時被講的一個是「世界主義」，沒有國家概念、民族意識。
普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。
當一個國家一個帝國長時間平和、沈澱下來，為了便於統治，主導的思想應該是世界和平，四海一家。人不分你我男女老幼 叭啦叭啦之類的。
因為沒有明顯的「本國人」、「外國人」意識，所以無法團結、凝聚自身。
也就是無法分別「敵我」、「異己」、「他人自己人」。
現在台灣非常明顯的也有這個問題。
我就是從楊淑君事件發覺，喔原來中國人真不是自己人，真不把台灣人當自己人，以前頗多錯覺，需深切檢討。
但天朝心態，反過來也有另一種厲害的地方，
那就是「什麼地方都是中國人的」。（只要中國強了之後，就會變這樣）
http://www.bullogger.com/blogs/tdtw/archives/368243.aspx
手邊有本圖書館借的政治所學長論文「西藏地位問題爭議之研究」（許嘉裕）
以下摘錄皆可在上述論文中找到，學長莫怪。
中共在創黨革命之初，對於中國的民族政策，主張採取「自由聯邦制」，
「統一中國本部、蒙古、西藏、回疆，建立中華聯邦共和國」，並且「承認民族自決權」，可見早期中共是追隨蘇聯採用聯邦體制，並同意國內少數民族擁有分離權及民族自決權。
但在1949年「新中國」建國以後，中共政策急轉直下，當年9月30日，毛澤東親自主持制定的[中華人民政治協商會議共同綱領]第五十一條即規定：「各少數民族聚居的地區，
應實行民族區域自治，按照民族聚居區的人口多少和區域大小，分別建立各種民族自治機關」，同年10月，中共黨機關新華社更發表通知，稱根據[共同綱領]所宣示的政策，
今後「不再強調少數民族自治權」..從此中共即宣稱中國為一「統一的多民族國家」，執行其所謂「民族區域自治」的少數民族政策，否定境內所有民族有實施自決的權利。
..國際間的社會主義集團（前共產主義國家）曾經努力限制民族自決適用的範圍...
嘗試將民族自決的範圍定義為在「地理上或領土上與殖民母國分離」，如此一來最大的得益者，
為前蘇與中華人民共和國，
社會主義集團的努力希望使資本帝國主義國家的殖民地引用自決而獨立，但同時又否認自己國內的少數民族可以得到相同的權利。
如果接受此定義，蘇聯與中國將可豁免（immune）成為殖民主義者，其境內的任何民族完全沒有自覺得權力。
...
歐洲國家允許殖民地的獨立指能說是歐洲國家對待殖民地比社會主義國家寬大，並不代表歐洲國家已經接受社會主義集團所提出的定義。
西藏是否為中國的殖民地，應該以中國是否在西藏實行殖民政策作為判斷，不能因為中國非「西方國家」，即排除中國為殖民主義國家的可能。
（編按：領土連在一起當然好控制，隔了幾千幾萬公里，控制的成本巨大，不如放手。這些「殖民者」皆出於實際利益考量，而非道德良心發現云云。）
..
早在1960年國際發學家委員會的報告即已說明中國在西藏犯下種族滅絕（Genocide）的罪行，
而近年的資料更顯示出中國在西藏遍佈軍隊與核武器，西藏人民在政治、經濟、社會、宗教、教育等方面都受到與漢人不同的差別待遇，更何況龐大的人口移轉政策與廣受
非議的殘害人權問題，西藏幾次實施戒嚴更使藏人毫無自由權利可言，藏人在中國境內根本是一群「次等公民」，所有證據都可以說明中國在西藏實行的是殖民政策，西藏已經成為中國的一個新殖民地。
...
...該觀點認為西藏自元朝起隸屬中國以後，中國對西藏主權即一直持續，未曾間斷。但是，當我們誠實地回顧過去歷史上中藏之間的關係，
我們可以明白，儘管元朝時西藏與蒙古人之間有過較為緊密的政治聯繫，明朝的純漢人政權與西藏之間的關係卻是非常的淡薄。
中國觀點裡自認為明朝繼承元朝對西藏的施政，西藏在明朝時仍屬中國版圖的說法不可理解，中國對西藏的控制是要等到十八世紀初期，清朝康熙以後，
通過三次對西藏用兵才竹間加強，而即使在所謂的「制定」乾隆的<善後章程>，中國對西藏的干預程度達到鼎盛的十八世紀末以後，西藏的自治地位仍然明顯，
西藏一直有一個政治對內行使最高的管轄權，中國聲稱駐藏大臣在西藏擁有崇高的權威，各種證據卻顯示事實並非如此。
（編按：1.我們可以看出「歷史教科書」跟現實政治無法分離的連帶。2.西藏雖曾是一個政治實體，但人口太少、武力太弱，無法阻擋漢人的同化人口移入政策）
..
清朝對西藏三次用兵與進行一系列行政干預，是否可以解釋西藏自此成為中國領土容有爭議，...
作者卻以為比較同時期的歐洲殖民主義的擴張有其意義，中國對邊疆四鄰的征服恰巧與歐洲殖民主義的侵略處於同一時代，
而今有多少殖民母國仍在堅持殖民地為其領土？如果我們同意零碎的統治也可以成為主權主張的理由，讓我們以最寬鬆的尺度去計算中國對西藏實施統治的時間，
自1927年清廷開始向西藏派駐大臣起算（我們也終於瞭解為啥大陸挺愛拍清宮劇，把清盛世征服那些「固有疆域」領土的記憶，灌入一般民眾腦袋裡。）
直到1913年西藏宣布獨立，前後時間累計不足二百年，相對於中國號稱數千年的歷史（都是好歷史教科書阿），這二百年的時間顯得何其渺小，
此時我們明白中國觀點的用心，只有堅持中國取得西藏的時間向前推到元朝，六百年的時間長度才可以使中國的主權主張具有說服力，
同時避開中國同為殖民主義的攻擊，於是中國雖然明知明朝三百年間中藏關係確實淡薄，也只能強詞地將朝貢解釋為藩屬，
對此批評則絲毫不予理會，這種態度滿足了中國人的心理需求，但道理上卻不足以服人。（形勢比人強，中國那管站不站的住腳，直接地把腳挪過來就是了，然後還用當初西方殖民者是怎麼侵略中國的愛國思想說嘴...）
..
...中國人對領土的概念無疑是獨特而模糊的，1947年制定的中華民國憲法以「固有疆域」
來表示其領土範圍是最明顯的例子，因為古中國有天下一家的封建觀念，
中國人也自認是以「王道」、「融合」的特殊方法取得領土，本人在第四張指出這種說法的不同。
但很可惜的,中國人似乎並不認為這種獨特的領土意識有檢討的必要。（因為受大中國式的歷史文化教育，所以我能理解那種「領土意識」）
長久以來，中國的國境不能確定，而中華人民共和國建國以後，幾乎與所有相連的國家位領土問題起爭端，在國線上與朝鮮爭長白山脈
與外蒙爭蒙古高原、與蘇聯爭西伯利亞與中亞、與印度爭喜瑪拉雅山麓、與緬泰爭金三角、與越南爭中越邊境西沙群島、與菲律賓爭南沙群島、與日本爭釣魚台列嶼、其中與蘇聯、印度和越南還曾為了領土問題開戰，
至今釣魚台、台灣與南海諸島的領土問題，仍是東亞和平潛在的最大威脅，
中國的領土意識強烈（大國尊嚴、憤青助瀾，其源何也，愛國主義、民族主義教育），也因此經常將自己推向戰爭的邊緣。
...
1913年西藏政府驅逐所有在西藏的漢人，進而宣布獨立，從此有四十年的時間，
西藏以一個主權國家的身分，對內對外行使著完整的管轄權，
這一段時間裡中國對西藏事務毫無置喙的餘地，但是歷任政府自始至終仍然堅持西藏為其領土，
觀念上，不接受西藏的「分離」。
..
中國總是不能忘卻清末百年來帝國主義對中國侵略的恥辱，認為在過程中中國喪失了的多少的領土，
但中國領土的界線一概由中國主觀認定，因此我們看到，鴉片戰爭前，中國不管以何種方式、時間取得的領土，
通通叫做「中國固有領土」，鴉片戰爭後，列強對中國主觀認定的那些領土所作的任何佔領、租借，甚至中國戰敗後的割讓，
則全部解釋為「帝國主義的侵略」，要求列強歸還其領土。這樣的雙重標準無論如何不能令人服氣，
沒有理由只許中國有可以掠奪他國領土的特權，而不許他國侵佔中國領土。
領土既然可以取得，就應該容許失去，不論取得的原因是王道或霸道，作者不能同意中國領土只準加入，不准分離的觀念。
（一方越是講的入情合理婉約如訴，便表示另一方大有可能是橫行霸道不畏公評，更可以說明，為何中國近來要發展軟實力，它硬來了之後，還要有軟實力幫他解釋粉刷一番阿，人都是要面子的。）
..
上面論述，旨在說明「西藏自古以來即是中國領土不可分割的一部分」這句話處處充滿了矛盾，歷史上，西藏與中國之間的政治隸屬其實是相當薄弱的。
那是一句政治詞令，而多數政治上的詞彙本來就是模稜兩可...但我們發現，中國政府經過強力的宣傳與思想控制，這種含意不清的詞彙居然已深入中國民心，
尤其中國人將帝國主義造成中國百年苦難與領土意識結合（當然也為維護共產黨鋪好了路，沒有這一段前提假設，帝國主義苦難到底是誰救的阿，不就是共產黨拯救了中國人民嗎？XD），
造成中國人在面對領土問題時不僅盲目非理性，並且充滿了仇恨，近年來中國民族主義的高漲，絕非世界和平之福。
（因為看到很多類似這種觀點的文字，故而中共宣傳部底下的學閥文膽們，才能出台那麼多「和平崛起」的文章阿。）
END.
它的意思是指，某種隱含在相當數量人群中的思想傾向。連我都不免有一點「感覺」，所以我敢說說。
這種傾向必須從歷史的角度來看待。
必須從，中古以來，東亞只有中國一個大國的眼光來分析，尤其是「文明」的分類。
簡單說，在亞洲東邊，接近今天中國大陸的周邊，到底有哪些國家文明可供一戰呢？
日本，不足道也。明治維新以前，沒有經過工業革命洗禮，生產水準物質文明各方面，
1.恰恰大量的接收中國方面的文化，或從朝鮮半島輸入漢文化等等。
2.農業時代、手工藝時代，人口數量約略可以粗估生產力等，比人口誰比得過中國，雖然日本一國人口數量比起歐洲國家還算多。
朝鮮，更等而下之。（獨立有兩國）
越南，跟朝鮮一樣，基本上，長時間是中國藩屬。（獨立國）
蒙古，遊牧民族地也，雖時有武力威逼中國，但以文明角度析之，亦無法與中華相比。（獨立建國）
新疆，大略同上，種族不同。
西藏，藏族人建立的吐蕃，唐時強，有文成公主嫁入。宋中國弱誰都來攻打。元降蒙古，明與中國無甚交集，清才有駐藏大臣。
這些中國古時候的對手，中國弱則為對手，擾亂中國周邊。中國強時，則為內外蕃屬。
再過去點的西南是印度，印度史不曾深究，但他旁邊事實上「西藏」。（印度文明堪為中國文明對手，但其距離及高山遠阻，因此構成兩個雖相互影響，但並非十分密切的兩個文明）
中亞五國。
往北是俄羅斯，彼得大帝...十八十九世紀才比較強。之前被蒙古人等遊牧民族奴役，因此叫斯拉夫人。
西邊過去是阿富汗、巴基斯坦、波斯、伊拉克..。
「天朝心態」在清末民初時被講的一個是「世界主義」，沒有國家概念、民族意識。
普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。
當一個國家一個帝國長時間平和、沈澱下來，為了便於統治，主導的思想應該是世界和平，四海一家。人不分你我男女老幼 叭啦叭啦之類的。
因為沒有明顯的「本國人」、「外國人」意識，所以無法團結、凝聚自身。
也就是無法分別「敵我」、「異己」、「他人自己人」。
現在台灣非常明顯的也有這個問題。
我就是從楊淑君事件發覺，喔原來中國人真不是自己人，真不把台灣人當自己人，以前頗多錯覺，需深切檢討。
但天朝心態，反過來也有另一種厲害的地方，
那就是「什麼地方都是中國人的」。（只要中國強了之後，就會變這樣）
http://www.bullogger.com/blogs/tdtw/archives/368243.aspx
手邊有本圖書館借的政治所學長論文「西藏地位問題爭議之研究」（許嘉裕）
以下摘錄皆可在上述論文中找到，學長莫怪。
中共在創黨革命之初，對於中國的民族政策，主張採取「自由聯邦制」，
「統一中國本部、蒙古、西藏、回疆，建立中華聯邦共和國」，並且「承認民族自決權」，可見早期中共是追隨蘇聯採用聯邦體制，並同意國內少數民族擁有分離權及民族自決權。
但在1949年「新中國」建國以後，中共政策急轉直下，當年9月30日，毛澤東親自主持制定的[中華人民政治協商會議共同綱領]第五十一條即規定：「各少數民族聚居的地區，
應實行民族區域自治，按照民族聚居區的人口多少和區域大小，分別建立各種民族自治機關」，同年10月，中共黨機關新華社更發表通知，稱根據[共同綱領]所宣示的政策，
今後「不再強調少數民族自治權」..從此中共即宣稱中國為一「統一的多民族國家」，執行其所謂「民族區域自治」的少數民族政策，否定境內所有民族有實施自決的權利。
..國際間的社會主義集團（前共產主義國家）曾經努力限制民族自決適用的範圍...
嘗試將民族自決的範圍定義為在「地理上或領土上與殖民母國分離」，如此一來最大的得益者，
為前蘇與中華人民共和國，
社會主義集團的努力希望使資本帝國主義國家的殖民地引用自決而獨立，但同時又否認自己國內的少數民族可以得到相同的權利。
如果接受此定義，蘇聯與中國將可豁免（immune）成為殖民主義者，其境內的任何民族完全沒有自覺得權力。
...
歐洲國家允許殖民地的獨立指能說是歐洲國家對待殖民地比社會主義國家寬大，並不代表歐洲國家已經接受社會主義集團所提出的定義。
西藏是否為中國的殖民地，應該以中國是否在西藏實行殖民政策作為判斷，不能因為中國非「西方國家」，即排除中國為殖民主義國家的可能。
（編按：領土連在一起當然好控制，隔了幾千幾萬公里，控制的成本巨大，不如放手。這些「殖民者」皆出於實際利益考量，而非道德良心發現云云。）
..
早在1960年國際發學家委員會的報告即已說明中國在西藏犯下種族滅絕（Genocide）的罪行，
而近年的資料更顯示出中國在西藏遍佈軍隊與核武器，西藏人民在政治、經濟、社會、宗教、教育等方面都受到與漢人不同的差別待遇，更何況龐大的人口移轉政策與廣受
非議的殘害人權問題，西藏幾次實施戒嚴更使藏人毫無自由權利可言，藏人在中國境內根本是一群「次等公民」，所有證據都可以說明中國在西藏實行的是殖民政策，西藏已經成為中國的一個新殖民地。
...
...該觀點認為西藏自元朝起隸屬中國以後，中國對西藏主權即一直持續，未曾間斷。但是，當我們誠實地回顧過去歷史上中藏之間的關係，
我們可以明白，儘管元朝時西藏與蒙古人之間有過較為緊密的政治聯繫，明朝的純漢人政權與西藏之間的關係卻是非常的淡薄。
中國觀點裡自認為明朝繼承元朝對西藏的施政，西藏在明朝時仍屬中國版圖的說法不可理解，中國對西藏的控制是要等到十八世紀初期，清朝康熙以後，
通過三次對西藏用兵才竹間加強，而即使在所謂的「制定」乾隆的<善後章程>，中國對西藏的干預程度達到鼎盛的十八世紀末以後，西藏的自治地位仍然明顯，
西藏一直有一個政治對內行使最高的管轄權，中國聲稱駐藏大臣在西藏擁有崇高的權威，各種證據卻顯示事實並非如此。
（編按：1.我們可以看出「歷史教科書」跟現實政治無法分離的連帶。2.西藏雖曾是一個政治實體，但人口太少、武力太弱，無法阻擋漢人的同化人口移入政策）
..
清朝對西藏三次用兵與進行一系列行政干預，是否可以解釋西藏自此成為中國領土容有爭議，...
作者卻以為比較同時期的歐洲殖民主義的擴張有其意義，中國對邊疆四鄰的征服恰巧與歐洲殖民主義的侵略處於同一時代，
而今有多少殖民母國仍在堅持殖民地為其領土？如果我們同意零碎的統治也可以成為主權主張的理由，讓我們以最寬鬆的尺度去計算中國對西藏實施統治的時間，
自1927年清廷開始向西藏派駐大臣起算（我們也終於瞭解為啥大陸挺愛拍清宮劇，把清盛世征服那些「固有疆域」領土的記憶，灌入一般民眾腦袋裡。）
直到1913年西藏宣布獨立，前後時間累計不足二百年，相對於中國號稱數千年的歷史（都是好歷史教科書阿），這二百年的時間顯得何其渺小，
此時我們明白中國觀點的用心，只有堅持中國取得西藏的時間向前推到元朝，六百年的時間長度才可以使中國的主權主張具有說服力，
同時避開中國同為殖民主義的攻擊，於是中國雖然明知明朝三百年間中藏關係確實淡薄，也只能強詞地將朝貢解釋為藩屬，
對此批評則絲毫不予理會，這種態度滿足了中國人的心理需求，但道理上卻不足以服人。（形勢比人強，中國那管站不站的住腳，直接地把腳挪過來就是了，然後還用當初西方殖民者是怎麼侵略中國的愛國思想說嘴...）
..
...中國人對領土的概念無疑是獨特而模糊的，1947年制定的中華民國憲法以「固有疆域」
來表示其領土範圍是最明顯的例子，因為古中國有天下一家的封建觀念，
中國人也自認是以「王道」、「融合」的特殊方法取得領土，本人在第四張指出這種說法的不同。
但很可惜的,中國人似乎並不認為這種獨特的領土意識有檢討的必要。（因為受大中國式的歷史文化教育，所以我能理解那種「領土意識」）
長久以來，中國的國境不能確定，而中華人民共和國建國以後，幾乎與所有相連的國家位領土問題起爭端，在國線上與朝鮮爭長白山脈
與外蒙爭蒙古高原、與蘇聯爭西伯利亞與中亞、與印度爭喜瑪拉雅山麓、與緬泰爭金三角、與越南爭中越邊境西沙群島、與菲律賓爭南沙群島、與日本爭釣魚台列嶼、其中與蘇聯、印度和越南還曾為了領土問題開戰，
至今釣魚台、台灣與南海諸島的領土問題，仍是東亞和平潛在的最大威脅，
中國的領土意識強烈（大國尊嚴、憤青助瀾，其源何也，愛國主義、民族主義教育），也因此經常將自己推向戰爭的邊緣。
...
1913年西藏政府驅逐所有在西藏的漢人，進而宣布獨立，從此有四十年的時間，
西藏以一個主權國家的身分，對內對外行使著完整的管轄權，
這一段時間裡中國對西藏事務毫無置喙的餘地，但是歷任政府自始至終仍然堅持西藏為其領土，
觀念上，不接受西藏的「分離」。
..
中國總是不能忘卻清末百年來帝國主義對中國侵略的恥辱，認為在過程中中國喪失了的多少的領土，
但中國領土的界線一概由中國主觀認定，因此我們看到，鴉片戰爭前，中國不管以何種方式、時間取得的領土，
通通叫做「中國固有領土」，鴉片戰爭後，列強對中國主觀認定的那些領土所作的任何佔領、租借，甚至中國戰敗後的割讓，
則全部解釋為「帝國主義的侵略」，要求列強歸還其領土。這樣的雙重標準無論如何不能令人服氣，
沒有理由只許中國有可以掠奪他國領土的特權，而不許他國侵佔中國領土。
領土既然可以取得，就應該容許失去，不論取得的原因是王道或霸道，作者不能同意中國領土只準加入，不准分離的觀念。
（一方越是講的入情合理婉約如訴，便表示另一方大有可能是橫行霸道不畏公評，更可以說明，為何中國近來要發展軟實力，它硬來了之後，還要有軟實力幫他解釋粉刷一番阿，人都是要面子的。）
..
上面論述，旨在說明「西藏自古以來即是中國領土不可分割的一部分」這句話處處充滿了矛盾，歷史上，西藏與中國之間的政治隸屬其實是相當薄弱的。
那是一句政治詞令，而多數政治上的詞彙本來就是模稜兩可...但我們發現，中國政府經過強力的宣傳與思想控制，這種含意不清的詞彙居然已深入中國民心，
尤其中國人將帝國主義造成中國百年苦難與領土意識結合（當然也為維護共產黨鋪好了路，沒有這一段前提假設，帝國主義苦難到底是誰救的阿，不就是共產黨拯救了中國人民嗎？XD），
造成中國人在面對領土問題時不僅盲目非理性，並且充滿了仇恨，近年來中國民族主義的高漲，絕非世界和平之福。
（因為看到很多類似這種觀點的文字，故而中共宣傳部底下的學閥文膽們，才能出台那麼多「和平崛起」的文章阿。）
END.
2010年12月5日 星期日
2 底下那篇有個連結這裡可點= =
所謂「中國人的天朝心態」這詞是我隨意訂的。它的意思是指，某種隱含在相當數量人群中的思想傾向。連我都不免有一點「感覺」，所以我敢說說。 這種傾向必須從歷史的角度來看待。 必須從，中古以來，東亞只有中國一個大國的眼光來分析，尤其是「文明」的分類。 簡單說，在亞洲東邊，接近今天中國大陸的周邊，到底有哪些國家文明可供一戰呢？ 日本，不足道也。明治維新以前，沒有經過工業革命洗禮，生產水準物質文明各方面， 1.恰恰大量的接收中國方面的文化，或從朝鮮半島輸入漢文化等等。 2.農業時代、手工藝時代，人口數量約略可以粗估生產力等，比人口誰比得過中國，雖然日本一國人口數量比起歐洲國家還算多。朝鮮，更等而下之。（獨立有兩國）越南，跟朝鮮一樣，基本上，長時間是中國藩屬。（獨立國）蒙古，遊牧民族地也，雖時有武力威逼中國，但以文明角度析之，亦無法與中華相比。（獨立建國）新疆，大略同上，種族不同。西藏，藏族人建立的吐蕃，唐時強，有文成公主嫁入。宋中國弱誰都來攻打。元降蒙古，明與中國無甚交集，清才有駐藏大臣。這些中國古時候的對手，中國弱則為對手，擾亂中國周邊。中國強時，則為內外蕃屬。 再過去點的西南是印度，印度史不曾深究，但他旁邊事實上「西藏」。（印度文明堪為中國文明對手，但其距離及高山遠阻，因此構成兩個雖相互影響，但並非十分密切的兩個文明）中亞五國。往北是俄羅斯，彼得大帝...十八十九世紀才比較強。之前被蒙古人等遊牧民族奴役，因此叫斯拉夫人。西邊過去是阿富汗、巴基斯坦、波斯、伊拉克..。 「天朝心態」在清末民初時被講的一個是「世界主義」，沒有國家概念、民族意識。普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。當一個國家一個帝國長時間平和、沈澱下來，為了便於統治，主導的思想應該是世界和平，四海一家。人不分你我男女老幼 叭啦叭啦之類的。 因為沒有明顯的「本國人」、「外國人」意識，所以無法團結、凝聚自身。也就是無法分別「敵我」、「異己」、「他人自己人」。現在台灣非常明顯的也有這個問題。我就是從楊淑君事件發覺，喔原來中國人真不是自己人，真不把台灣人當自己人，以前頗多錯覺，需深切檢討。 但天朝心態，反過來也有另一種厲害的地方，那就是「什麼地方都是中國人的」。（只要中國強了之後，就會變這樣）
http://www.bullogger.com/blogs/tdtw/archives/368243.aspx
手邊有本圖書館借的政治所學長論文「西藏地位問題爭議之研究」（許嘉裕）以下摘錄皆可在上述論文中找到，學長莫怪。 中共在創黨革命之初，對於中國的民族政策，主張採取「自由聯邦制」，「統一中國本部、蒙古、西藏、回疆，建立中華聯邦共和國」，並且「承認民族自決權」，可見早期中共是追隨蘇聯採用聯邦體制，並同意國內少數民族擁有分離權及民族自決權。但在1949年「新中國」建國以後，中共政策急轉直下，當年9月30日，毛澤東親自主持制定的[中華人民政治協商會議共同綱領]第五十一條即規定：「個少數民族聚居的地區，應實行民族區域自治，按照民族聚居區的人口多少和區域大小，分別建立各種民族自治機關」，同年10月，中共黨機關新華社更發表通知，稱根據[共同綱領]所宣示的政策，今後「不再強調少數民族自治權」..從此中共即宣稱中國為一「統一的多民族國家」，執行其所謂「民族區域自治」的少數民族政策，否定境內所有民族有實施自決的權利。 ..國際間的社會主義集團（前共產主義國家）曾經努力限制民族自決適用的範圍... 嘗試將民族自決的範圍定義為在「地理上或領土上與殖民母國分離」，如此一來最大的得益者，為前蘇與中華人民共和國，社會主義集團的努力希望使資本帝國主義國家的殖民地引用自決而獨立，但同時又否認自己國內的少數民族可以得到相同的權利。如果接受此定義，蘇聯與中國將可豁免（immune）成為殖民主義者，其境內的任何民族完全沒有自覺得權力。 ... 歐洲國家允許殖民地的獨立指能說是歐洲國家對待殖民地比社會主義國家寬大，並不代表歐洲國家已經接受社會主義集團所提出的定義。西藏是否為中國的殖民地，應該以中國是否在西藏實行殖民政策作為判斷，不能因為中國非「西方國家」，即排除中國為殖民主義國家的可能。（編按：領土連在一起當然好控制，隔了幾千幾萬公里，控制的成本巨大，不如放手。這些「殖民者」皆出於實際利益考量，而非道德良心發現云云。） .. 早在1960年國際發學家委員會的報告即已說明中國在西藏犯下種族滅絕（Genocide）的罪行，而近年的資料更顯示出中國在西藏遍佈軍隊與核武器，西藏人民在政治、經濟、社會、宗教、教育等方面都受到與漢人不同的差別待遇，更何況龐大的人口移轉政策與廣受非議的殘害人權問題，西藏幾次實施戒嚴更使藏人毫無自由權利可言，藏人在中國境內根本是一群「次等公民」，所有證據都可以說明中國在西藏實行的是殖民政策，西藏已經成為中國的一個新殖民地。 ... ...該觀點認為西藏自元朝起隸屬中國以後，中國對西藏主權即一直持續，未曾間斷。但是，當我們誠實地回顧過去歷史上中藏之間的關係，我們可以明白，儘管元朝時西藏與蒙古人之間有過較為緊密的政治聯繫，明朝的純漢人政權與西藏之間的關係卻是非常的淡薄。中國觀點裡自認為明朝繼承元朝對西藏的施政，西藏在明朝時仍屬中國版圖的說法不可理解，中國對西藏的控制是要等到十八世紀初期，清朝康熙以後，通過三次對西藏用兵才竹間加強，而即使在所謂的「制定」乾隆的 ，中國對西藏的干預程度達到鼎盛的十八世紀末以後，西藏的自治地位仍然明顯，西藏一直有一個政治對內行使最高的管轄權，中國聲稱駐藏大臣在西藏擁有崇高的權威，各種證據卻顯示事實並非如此。（編按：1.我們可以看出「歷史教科書」跟現實政治無法分離的連帶。2.西藏雖曾是一個政治實體，但人口太少、武力太弱，無法阻擋漢人的同化人口移入政策） .. 清朝對西藏三次用兵與進行一系列行政干預，是否可以解釋西藏自此成為中國領土容有爭議，... 作者卻以為比較同時期的歐洲殖民主義的擴張有其意義，中國對邊疆四鄰的征服恰巧與歐洲殖民主義的侵略處於同一時代，而今有多少殖民母國仍在堅持殖民地為其領土？如果我們同意零碎的統治也可以成為主權主張的理由，讓我們以最寬鬆的尺度去計算中國對西藏實施統治的時間，自1927年清廷開始向西藏派駐大臣起算（我們也終於瞭解為啥大陸挺愛拍清宮劇，把清盛世征服那些「固有疆域」領土的記憶，灌入一般民眾腦袋裡。）直到1913年西藏宣布獨立，前後時間累計不足二百年，相對於中國號稱數千年的歷史（都是好歷史教科書阿），這二百年的時間顯得何其渺小，此時我們明白中國觀點的用心，只有堅持中國取得西藏的時間向前推到元朝，六百年的時間長度才可以使中國的主權主張具有說服力，同時避開中國同為殖民主義的攻擊，於是中國雖然明知明朝三百年間中藏關係確實淡薄，也只能強詞地將朝貢解釋為蕃屬，對此批評則絲毫不予理會，這種態度滿足了中國人的心理需求，但道理上卻不足以服人。（形勢比人強，中國那管站不站的住腳，它直接地把腳挪過來就是了，然後還用那套當初西方殖民者是怎麼侵略中國的思想說嘴...） .. ...中國人對領土的概念無疑是獨特而模糊的，1947年制定的中華民國憲法以「固有疆域」來表示其領土範圍是最明顯的例子，因為古中國有天下一家的封建觀念，中國人也自認是以「王道」、「融合」的特殊方法取得領土，本人在第四張指出這種說法的不同。但很可惜的,中國人似乎並不認為這種獨特的領土意識有檢討的必要。（因為受大中國式的歷史文化教育，所以我能理解那種「領土意識」）長久以來，中國的國境不能確定，而中華人民共和國建國以後，幾乎與所有相連的國家位領土問題起爭端，在國線上瘀ˇ朝鮮爭長白山賣腌與外蒙爭蒙古高原、與蘇聯爭西伯利亞與中亞、與印度爭喜瑪拉雅山麓、與緬泰爭金三角、與越南爭中越邊境西沙群島、與菲律賓爭南沙群島、與日本爭釣魚台列嶼、其中與蘇聯、印度和越南還曾為了領土問題開戰，至今釣魚台、台灣與南海諸島的領土問題，仍是東亞和平潛在的最大威脅，中國的領土意識強烈（大國尊嚴、憤青助瀾，其源何也，愛國主義民族主義教育），也因此經常將自己推向戰爭的邊緣。 ... 1913年西藏政府驅逐所有在西藏的漢人，進而宣布獨立，從此有四十年的時間，西藏以一個主權國家的身分，對內對外行使著完整的管轄權，這一段時間裡中國對西藏事務毫無置喙的餘地，但是歷任政府自始至終仍然堅持西藏維琪領土，觀念上，不接受西藏的「分離」。 .. 中國總是不能忘卻清末百年來帝國主義對中國侵略的恥辱，認為在過程中中國喪失了的多少的領土，但中國領土的界線是由中國主觀認定的，因此我們看到，鴉片戰爭前，中國不管以何種方式、時間取得的領土，通通叫做「中國固有領土」，鴉片戰爭後，列強對中國主觀認定的那些領土所作的任何佔領、租借，甚至中國戰敗後的割讓，則全部解釋為「帝國主義的侵略」，要求列強歸還其領土。這樣的雙重標準無論如何不能令人服氣，沒有理由只許中國有可以掠奪他國領土，而不許他國侵佔中國領土的特權。領土既然可以取得，就應該容許失去，不論取得的原因是王道或霸道，作者不能同意中國領土只準加入，不准分離的觀念。（說說好聽而已，有一方越是講的入情合理婉約如訴，便表示另一方大有可能是橫行霸道不畏公評，更可以說明，為何中國近來要發展軟實力，它硬來了之後，還要有軟實力幫他解釋粉刷一番阿，人都是要面子的。） .. 上面論述，旨在說明「西藏自古以來即是中國領土不可分割的一部分」這句話處處充滿了矛盾，歷史上，西藏與中國之間的政治隸屬其實是相當薄弱的。那是一句政治詞令，而多數政治上的詞彙本來就是模稜兩可...但我們發現，中國政府經過強力的宣傳與思想控制，這種含意不清的詞彙居然已深入中國民心，尤其中國人將帝國主義造成中國百年苦難與領土意識結合（當然也為維護共產黨鋪好了路，沒有這一段前提假設，帝國主義苦難到底是誰救的阿，不就是共產黨拯救了中國人民嗎？哈），造成中國人在面對領土問題時不僅盲目非理性，並且充滿了仇恨，近年來中國民族主義的高漲，絕非世界和平之福。（因為看到很多類似這種觀點的文字，故而中共宣傳部底下的學閥文膽們，才能出台那麼多「和平崛起」的文章阿。） END.
http://www.bullogger.com/blogs/tdtw/archives/368243.aspx
手邊有本圖書館借的政治所學長論文「西藏地位問題爭議之研究」（許嘉裕）以下摘錄皆可在上述論文中找到，學長莫怪。 中共在創黨革命之初，對於中國的民族政策，主張採取「自由聯邦制」，「統一中國本部、蒙古、西藏、回疆，建立中華聯邦共和國」，並且「承認民族自決權」，可見早期中共是追隨蘇聯採用聯邦體制，並同意國內少數民族擁有分離權及民族自決權。但在1949年「新中國」建國以後，中共政策急轉直下，當年9月30日，毛澤東親自主持制定的[中華人民政治協商會議共同綱領]第五十一條即規定：「個少數民族聚居的地區，應實行民族區域自治，按照民族聚居區的人口多少和區域大小，分別建立各種民族自治機關」，同年10月，中共黨機關新華社更發表通知，稱根據[共同綱領]所宣示的政策，今後「不再強調少數民族自治權」..從此中共即宣稱中國為一「統一的多民族國家」，執行其所謂「民族區域自治」的少數民族政策，否定境內所有民族有實施自決的權利。 ..國際間的社會主義集團（前共產主義國家）曾經努力限制民族自決適用的範圍... 嘗試將民族自決的範圍定義為在「地理上或領土上與殖民母國分離」，如此一來最大的得益者，為前蘇與中華人民共和國，社會主義集團的努力希望使資本帝國主義國家的殖民地引用自決而獨立，但同時又否認自己國內的少數民族可以得到相同的權利。如果接受此定義，蘇聯與中國將可豁免（immune）成為殖民主義者，其境內的任何民族完全沒有自覺得權力。 ... 歐洲國家允許殖民地的獨立指能說是歐洲國家對待殖民地比社會主義國家寬大，並不代表歐洲國家已經接受社會主義集團所提出的定義。西藏是否為中國的殖民地，應該以中國是否在西藏實行殖民政策作為判斷，不能因為中國非「西方國家」，即排除中國為殖民主義國家的可能。（編按：領土連在一起當然好控制，隔了幾千幾萬公里，控制的成本巨大，不如放手。這些「殖民者」皆出於實際利益考量，而非道德良心發現云云。） .. 早在1960年國際發學家委員會的報告即已說明中國在西藏犯下種族滅絕（Genocide）的罪行，而近年的資料更顯示出中國在西藏遍佈軍隊與核武器，西藏人民在政治、經濟、社會、宗教、教育等方面都受到與漢人不同的差別待遇，更何況龐大的人口移轉政策與廣受非議的殘害人權問題，西藏幾次實施戒嚴更使藏人毫無自由權利可言，藏人在中國境內根本是一群「次等公民」，所有證據都可以說明中國在西藏實行的是殖民政策，西藏已經成為中國的一個新殖民地。 ... ...該觀點認為西藏自元朝起隸屬中國以後，中國對西藏主權即一直持續，未曾間斷。但是，當我們誠實地回顧過去歷史上中藏之間的關係，我們可以明白，儘管元朝時西藏與蒙古人之間有過較為緊密的政治聯繫，明朝的純漢人政權與西藏之間的關係卻是非常的淡薄。中國觀點裡自認為明朝繼承元朝對西藏的施政，西藏在明朝時仍屬中國版圖的說法不可理解，中國對西藏的控制是要等到十八世紀初期，清朝康熙以後，通過三次對西藏用兵才竹間加強，而即使在所謂的「制定」乾隆的 ，中國對西藏的干預程度達到鼎盛的十八世紀末以後，西藏的自治地位仍然明顯，西藏一直有一個政治對內行使最高的管轄權，中國聲稱駐藏大臣在西藏擁有崇高的權威，各種證據卻顯示事實並非如此。（編按：1.我們可以看出「歷史教科書」跟現實政治無法分離的連帶。2.西藏雖曾是一個政治實體，但人口太少、武力太弱，無法阻擋漢人的同化人口移入政策） .. 清朝對西藏三次用兵與進行一系列行政干預，是否可以解釋西藏自此成為中國領土容有爭議，... 作者卻以為比較同時期的歐洲殖民主義的擴張有其意義，中國對邊疆四鄰的征服恰巧與歐洲殖民主義的侵略處於同一時代，而今有多少殖民母國仍在堅持殖民地為其領土？如果我們同意零碎的統治也可以成為主權主張的理由，讓我們以最寬鬆的尺度去計算中國對西藏實施統治的時間，自1927年清廷開始向西藏派駐大臣起算（我們也終於瞭解為啥大陸挺愛拍清宮劇，把清盛世征服那些「固有疆域」領土的記憶，灌入一般民眾腦袋裡。）直到1913年西藏宣布獨立，前後時間累計不足二百年，相對於中國號稱數千年的歷史（都是好歷史教科書阿），這二百年的時間顯得何其渺小，此時我們明白中國觀點的用心，只有堅持中國取得西藏的時間向前推到元朝，六百年的時間長度才可以使中國的主權主張具有說服力，同時避開中國同為殖民主義的攻擊，於是中國雖然明知明朝三百年間中藏關係確實淡薄，也只能強詞地將朝貢解釋為蕃屬，對此批評則絲毫不予理會，這種態度滿足了中國人的心理需求，但道理上卻不足以服人。（形勢比人強，中國那管站不站的住腳，它直接地把腳挪過來就是了，然後還用那套當初西方殖民者是怎麼侵略中國的思想說嘴...） .. ...中國人對領土的概念無疑是獨特而模糊的，1947年制定的中華民國憲法以「固有疆域」來表示其領土範圍是最明顯的例子，因為古中國有天下一家的封建觀念，中國人也自認是以「王道」、「融合」的特殊方法取得領土，本人在第四張指出這種說法的不同。但很可惜的,中國人似乎並不認為這種獨特的領土意識有檢討的必要。（因為受大中國式的歷史文化教育，所以我能理解那種「領土意識」）長久以來，中國的國境不能確定，而中華人民共和國建國以後，幾乎與所有相連的國家位領土問題起爭端，在國線上瘀ˇ朝鮮爭長白山賣腌與外蒙爭蒙古高原、與蘇聯爭西伯利亞與中亞、與印度爭喜瑪拉雅山麓、與緬泰爭金三角、與越南爭中越邊境西沙群島、與菲律賓爭南沙群島、與日本爭釣魚台列嶼、其中與蘇聯、印度和越南還曾為了領土問題開戰，至今釣魚台、台灣與南海諸島的領土問題，仍是東亞和平潛在的最大威脅，中國的領土意識強烈（大國尊嚴、憤青助瀾，其源何也，愛國主義民族主義教育），也因此經常將自己推向戰爭的邊緣。 ... 1913年西藏政府驅逐所有在西藏的漢人，進而宣布獨立，從此有四十年的時間，西藏以一個主權國家的身分，對內對外行使著完整的管轄權，這一段時間裡中國對西藏事務毫無置喙的餘地，但是歷任政府自始至終仍然堅持西藏維琪領土，觀念上，不接受西藏的「分離」。 .. 中國總是不能忘卻清末百年來帝國主義對中國侵略的恥辱，認為在過程中中國喪失了的多少的領土，但中國領土的界線是由中國主觀認定的，因此我們看到，鴉片戰爭前，中國不管以何種方式、時間取得的領土，通通叫做「中國固有領土」，鴉片戰爭後，列強對中國主觀認定的那些領土所作的任何佔領、租借，甚至中國戰敗後的割讓，則全部解釋為「帝國主義的侵略」，要求列強歸還其領土。這樣的雙重標準無論如何不能令人服氣，沒有理由只許中國有可以掠奪他國領土，而不許他國侵佔中國領土的特權。領土既然可以取得，就應該容許失去，不論取得的原因是王道或霸道，作者不能同意中國領土只準加入，不准分離的觀念。（說說好聽而已，有一方越是講的入情合理婉約如訴，便表示另一方大有可能是橫行霸道不畏公評，更可以說明，為何中國近來要發展軟實力，它硬來了之後，還要有軟實力幫他解釋粉刷一番阿，人都是要面子的。） .. 上面論述，旨在說明「西藏自古以來即是中國領土不可分割的一部分」這句話處處充滿了矛盾，歷史上，西藏與中國之間的政治隸屬其實是相當薄弱的。那是一句政治詞令，而多數政治上的詞彙本來就是模稜兩可...但我們發現，中國政府經過強力的宣傳與思想控制，這種含意不清的詞彙居然已深入中國民心，尤其中國人將帝國主義造成中國百年苦難與領土意識結合（當然也為維護共產黨鋪好了路，沒有這一段前提假設，帝國主義苦難到底是誰救的阿，不就是共產黨拯救了中國人民嗎？哈），造成中國人在面對領土問題時不僅盲目非理性，並且充滿了仇恨，近年來中國民族主義的高漲，絕非世界和平之福。（因為看到很多類似這種觀點的文字，故而中共宣傳部底下的學閥文膽們，才能出台那麼多「和平崛起」的文章阿。） END.
崇拜英雄是我们自私的表现是我们胆怯的明证。
一个残疾人为健全人维权，在黑暗的世界，他用法律照亮了村庄，“光诚是个明白人哩。”乡亲们说。
http://www.bullogger.com/blogs/1bao/archives/370983.aspx
<h1 style="TEXT-ALIGN:left;">英雄的头</h1>
<h2 style="TEXT-ALIGN:left;">————为盲人律师陈光诚一家苦况呼吁</h2>
在中國才能看到真正感人的故事。真正吃人的世界。
2010年12月4日 星期六
1204
我喜歡Manu，一持球就覺得他有很多變化好像無限可能這樣..
TP也是好球員，很奇怪，這麼一個白人矮後衛，為什麼可以憑他的速度，
跳投、切入不被蓋。一個字怪，因為我沒有仔細看清楚他是怎麼做到的。他算是我可以模仿的典範..。
TD是個一版一眼的球員，因為我先看過大歐，他的體格優勢不見了，但在去掉大歐的情況下，他還是一個身高噸位都夠的禁區球員。尤其因為常被拿來跟他比較的球員
大多身材比他差，他七尺打啥大前鋒。
除此之外，他的球技、績效和戰績都很耀眼。
--
上面是突然靈感
下面是回憶
謝篇新網誌好了～
過去的無數時刻，很偶爾想起這件事..到電腦前 時空交錯
我寫字是靜的 放鬆 輕緩 鏗鏘有力 什麼的
面對面是焦躁乏力 即時動作 虛有其表的
催眠 心理學
空手道聯合練習完 先去台糖 然後去保養下機車
說要等25分鐘 於是去若水堂（還是秋水堂反正是簡體書店..經GOOGLE證實是若水
原來我是去上廁所跟喝水，然後走到政治經濟區 胃口不好 難以入目 晃晃
到 心理學 文化研究那區 一看大驚失色 驚為天人 好多書名實在吸引人
只有25分鐘 靠靠靠~
一下催眠 本來我很舒服的 可是後來漸漸忘了「那種感覺」 那種感覺是聯合練習帶回來的
因為很好 很有益 很有其他方面的助益,YOU KNOW...,雅暄 非常NICE,富宇很好～人的本質外在都好
跟他們在一起很有趣。
我看了看催眠 想說待會買好了 先不看 放一邊 。
走進來的時候，看到沙發擺放的位置改了，從進門的角度看，本來躺沙發的會背對近門者，
現在那個「直角」型沙發，的一個邊是接近側迎著近門者，看到一對情侶躺上面看書，隱約透著嫉妒，但一開始必然是淡的
因為我心情好~~後來就難說了..
迅速的翻了些波西米亞、戀愛心理（看這本的時候，針刺著，想說門口的男子平凡的就像張紙一樣，女生像盛開的花...）
原來此時我已經誤了，心理量變質變...
走時去櫃檯結帳，看該女起身，腳踏軟呢雪靴，著黑襪，約合我同高，不忍看，.....。
在那其中，想了些知識範圍的東西，譬如說，如果有一個完人知識的體系。
政治經濟是什麼呢？一種專業，看這些書得不到真的寄託，如果要說寄託，那就是某種民族主義、集體主義這樣。
類似一種信仰..。
但念這些也是非常必要，好比企管也是很重要，還看了本談人必須要有一個「系統」的書。人要有系統的去做（一些）事。這就是位企管方面的專家寫的。
再看看旁邊，是旅遊書，我想到是不是能約人來書店看書呢？看一下午書，然後晚飯的時候再交流交流。
旅遊書已經是「樂」了，食衣住行育樂..。我最遠才搆的到的範圍，因為我都是照著古法古思想在念的，而且要錢阿，旅遊。
如果是地理書的話就...。
心靈、哲學、心理學、社會學、文化研究。或宗教..。
這些是比較關乎內在的。
不論是從何處出發，以上學科不是由人出發就是由人來結束..。
催眠 放鬆 解離 解構 我一直打 是想 把最早的念頭給回想起來...
我發現那是我在心理上 想迴避的弱點
那就是 在男女關係上的缺乏
我一直選擇相信 這方面的缺乏 將導致某種形態的不成熟
或許有人也可以 用心理作用把那種不成熟填滿 看起來像成熟的樣子
但那是假裝堅強 我不想這麼做 一直很弱
我在知識上 很多地方領先東海大學生 一方面是我年長 同齡的強者無數 只能跟小子唬爛 二方面很少跟研究所以上的交往XD
可是我無法進入那種親密關係裡頭 我的人際關係或心理上有一定的弱點 譬如怕生害羞 無以名之的 不可理喻的
潛藏衍生的憤怒 不知道有多少
已經被我暗中藏起來了 或許看到大沙袋的時候用力踢幾下有點抒發的作用 但..那有什麼用呢
看到虛妄人影 很想親近 可惜沒柏勳那麼好命 時不時有女生自己貼上來 要不要而已
我想起戀愛心理那篇 講激情也講經濟
轉念又是如果我像門口的他一樣幸福 還需要看這本嗎
人在社會裡面也是貧者越貧富者越富阿，覺得自己有所失，貧乏、缺失的人只會越來越等而下之，越來越糟而已...
所以雅暄、富宇，我真喜歡你們阿~~
其實回家的時候，就想剛練完空手道，放鬆看看街上的女生好了
可這也是個陷阱 惡性循環 你會因此而低下
不論是因為流露出羨慕 或 愛慕 ， 而沒有上前攀談。這種種都至少讓能量開了口，另有壞事便汩汩流出了。
也或許讓你重憶起，之前的卑微模式，性被壓抑太久，在女人面前有時會有抬不起頭的感覺，因為看了也沒用，不如不看免得傷感。
難怪連大師那種豁達的人也會出家。
TP也是好球員，很奇怪，這麼一個白人矮後衛，為什麼可以憑他的速度，
跳投、切入不被蓋。一個字怪，因為我沒有仔細看清楚他是怎麼做到的。他算是我可以模仿的典範..。
TD是個一版一眼的球員，因為我先看過大歐，他的體格優勢不見了，但在去掉大歐的情況下，他還是一個身高噸位都夠的禁區球員。尤其因為常被拿來跟他比較的球員
大多身材比他差，他七尺打啥大前鋒。
除此之外，他的球技、績效和戰績都很耀眼。
--
上面是突然靈感
下面是回憶
謝篇新網誌好了～
過去的無數時刻，很偶爾想起這件事..到電腦前 時空交錯
我寫字是靜的 放鬆 輕緩 鏗鏘有力 什麼的
面對面是焦躁乏力 即時動作 虛有其表的
催眠 心理學
空手道聯合練習完 先去台糖 然後去保養下機車
說要等25分鐘 於是去若水堂（還是秋水堂反正是簡體書店..經GOOGLE證實是若水
原來我是去上廁所跟喝水，然後走到政治經濟區 胃口不好 難以入目 晃晃
到 心理學 文化研究那區 一看大驚失色 驚為天人 好多書名實在吸引人
只有25分鐘 靠靠靠~
一下催眠 本來我很舒服的 可是後來漸漸忘了「那種感覺」 那種感覺是聯合練習帶回來的
因為很好 很有益 很有其他方面的助益,YOU KNOW...,雅暄 非常NICE,富宇很好～人的本質外在都好
跟他們在一起很有趣。
我看了看催眠 想說待會買好了 先不看 放一邊 。
走進來的時候，看到沙發擺放的位置改了，從進門的角度看，本來躺沙發的會背對近門者，
現在那個「直角」型沙發，的一個邊是接近側迎著近門者，看到一對情侶躺上面看書，隱約透著嫉妒，但一開始必然是淡的
因為我心情好~~後來就難說了..
迅速的翻了些波西米亞、戀愛心理（看這本的時候，針刺著，想說門口的男子平凡的就像張紙一樣，女生像盛開的花...）
原來此時我已經誤了，心理量變質變...
走時去櫃檯結帳，看該女起身，腳踏軟呢雪靴，著黑襪，約合我同高，不忍看，.....。
在那其中，想了些知識範圍的東西，譬如說，如果有一個完人知識的體系。
政治經濟是什麼呢？一種專業，看這些書得不到真的寄託，如果要說寄託，那就是某種民族主義、集體主義這樣。
類似一種信仰..。
但念這些也是非常必要，好比企管也是很重要，還看了本談人必須要有一個「系統」的書。人要有系統的去做（一些）事。這就是位企管方面的專家寫的。
再看看旁邊，是旅遊書，我想到是不是能約人來書店看書呢？看一下午書，然後晚飯的時候再交流交流。
旅遊書已經是「樂」了，食衣住行育樂..。我最遠才搆的到的範圍，因為我都是照著古法古思想在念的，而且要錢阿，旅遊。
如果是地理書的話就...。
心靈、哲學、心理學、社會學、文化研究。或宗教..。
這些是比較關乎內在的。
不論是從何處出發，以上學科不是由人出發就是由人來結束..。
催眠 放鬆 解離 解構 我一直打 是想 把最早的念頭給回想起來...
我發現那是我在心理上 想迴避的弱點
那就是 在男女關係上的缺乏
我一直選擇相信 這方面的缺乏 將導致某種形態的不成熟
或許有人也可以 用心理作用把那種不成熟填滿 看起來像成熟的樣子
但那是假裝堅強 我不想這麼做 一直很弱
我在知識上 很多地方領先東海大學生 一方面是我年長 同齡的強者無數 只能跟小子唬爛 二方面很少跟研究所以上的交往XD
可是我無法進入那種親密關係裡頭 我的人際關係或心理上有一定的弱點 譬如怕生害羞 無以名之的 不可理喻的
潛藏衍生的憤怒 不知道有多少
已經被我暗中藏起來了 或許看到大沙袋的時候用力踢幾下有點抒發的作用 但..那有什麼用呢
看到虛妄人影 很想親近 可惜沒柏勳那麼好命 時不時有女生自己貼上來 要不要而已
我想起戀愛心理那篇 講激情也講經濟
轉念又是如果我像門口的他一樣幸福 還需要看這本嗎
人在社會裡面也是貧者越貧富者越富阿，覺得自己有所失，貧乏、缺失的人只會越來越等而下之，越來越糟而已...
所以雅暄、富宇，我真喜歡你們阿~~
其實回家的時候，就想剛練完空手道，放鬆看看街上的女生好了
可這也是個陷阱 惡性循環 你會因此而低下
不論是因為流露出羨慕 或 愛慕 ， 而沒有上前攀談。這種種都至少讓能量開了口，另有壞事便汩汩流出了。
也或許讓你重憶起，之前的卑微模式，性被壓抑太久，在女人面前有時會有抬不起頭的感覺，因為看了也沒用，不如不看免得傷感。
難怪連大師那種豁達的人也會出家。
2010年12月3日 星期五
可愛又迷人的反派角色
那齣凡暐的音樂劇 他夢裡也在追求的音樂劇..
在我們眼裡他是無庸置疑的主角，
因為，呃
全部演員我們也只認識他...。
不，其實不愧是老隊員，他的演技確實比較出眾、自然。
雖然是那可愛又迷人的反派角色.....
--
另外印象深刻的是慧珍跟建翔，50th還在賣老命。。已經56期了呢XD
慧珍變好瘦，真不可思議阿。。建緯也變很瘦，這是另一個不可思議.........
--
社服美女還是一樣的多阿,
嗯其實到處都是美女帥哥～～
有一個超強的社服新三人偶像團體..
幸福時光
雖然都不認識，但男生都180以上 大概是183club出來的..
男生長那麼高 頗令人討厭阿XD
就將啦
--
在我們眼裡他是無庸置疑的主角，
因為，呃
全部演員我們也只認識他...。
不，其實不愧是老隊員，他的演技確實比較出眾、自然。
雖然是那可愛又迷人的反派角色.....
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另外印象深刻的是慧珍跟建翔，50th還在賣老命。。已經56期了呢XD
慧珍變好瘦，真不可思議阿。。建緯也變很瘦，這是另一個不可思議.........
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社服美女還是一樣的多阿,
嗯其實到處都是美女帥哥～～
有一個超強的社服新三人偶像團體..
幸福時光
雖然都不認識，但男生都180以上 大概是183club出來的..
男生長那麼高 頗令人討厭阿XD
就將啦
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2010年12月2日 星期四
一個小插曲
現在是開始一系列，用生硬簡約文字的好時候
然後接下來的句子還是一樣的不簡約～
..
故事是發生在昨天中午。
一點多吃完午飯，跟爹嬤稟明去意..
爹載我到「車站」，新元行1點多快2點的車,
七人座休旅計程車，司機是雲林人，這是在他之後的談話中取得的資訊..
我一上車，車內有三人，司機、我左方我前方各一約60歲左右的女士。
不搭不七的用話來虧，前幾個字或許是不忍聽而忘卻，
「..（台語）來一個幼齒噎..」
「叫姊姊差不多啦...（= =）..」
「阿..不好啦，叫阿姨啦....」
....
（饒是這般老練的爺們，俺不知如何答腔）
................
接下的好戲是司機訴苦篇，
「恁家的緊差隆噎嘎人抓ㄋ...這邊這個路口紅燈右轉...緊茶就躲在過去不遠的地方...」
「阮蝦的緊茶...紅燈右轉...沒帶安全帽..通通沒在抓...。」
「家是彰化嘛～哩是雲林人ㄏㄧㄡ....嘿阿...」
「這溪湖抓的最胸...」
「連高速公路的警察都比這邊有人情，有一次我超速兼在雙白線上變換車道..警察把我攔下來...正常要開6000..」
「我跟他凹說，懶攏是甘苦人...一趟 趟這樣賺..我下次絕對不會犯了（麥阿！）..結果緊茶說：好歐你共的齁，阿拜絕對麥阿齁～...系的 大人...」
這是一趟從雲林起點～經高速公路～到台中的一趟旅程。。
我注意到，社交氛圍的營造...自己人故鄉人鄰居人..
搭腔同感，內化...
我好像沒在父母身上看到類似的行為～～我知道他們都是不善於社交的人，
他們總是誠實不誇張,不虛應故事，或許只在他們孩子面前如此...
但我想知道這個世界是怎麼回事.~~~~.........
然後接下來的句子還是一樣的不簡約～
..
故事是發生在昨天中午。
一點多吃完午飯，跟爹嬤稟明去意..
爹載我到「車站」，新元行1點多快2點的車,
七人座休旅計程車，司機是雲林人，這是在他之後的談話中取得的資訊..
我一上車，車內有三人，司機、我左方我前方各一約60歲左右的女士。
不搭不七的用話來虧，前幾個字或許是不忍聽而忘卻，
「..（台語）來一個幼齒噎..」
「叫姊姊差不多啦...（= =）..」
「阿..不好啦，叫阿姨啦....」
....
（饒是這般老練的爺們，俺不知如何答腔）
................
接下的好戲是司機訴苦篇，
「恁家的緊差隆噎嘎人抓ㄋ...這邊這個路口紅燈右轉...緊茶就躲在過去不遠的地方...」
「阮蝦的緊茶...紅燈右轉...沒帶安全帽..通通沒在抓...。」
「家是彰化嘛～哩是雲林人ㄏㄧㄡ....嘿阿...」
「這溪湖抓的最胸...」
「連高速公路的警察都比這邊有人情，有一次我超速兼在雙白線上變換車道..警察把我攔下來...正常要開6000..」
「我跟他凹說，懶攏是甘苦人...一趟 趟這樣賺..我下次絕對不會犯了（麥阿！）..結果緊茶說：好歐你共的齁，阿拜絕對麥阿齁～...系的 大人...」
這是一趟從雲林起點～經高速公路～到台中的一趟旅程。。
我注意到，社交氛圍的營造...自己人故鄉人鄰居人..
搭腔同感，內化...
我好像沒在父母身上看到類似的行為～～我知道他們都是不善於社交的人，
他們總是誠實不誇張,不虛應故事，或許只在他們孩子面前如此...
但我想知道這個世界是怎麼回事.~~~~.........
1203社服公演
想說這或許是最後一次，會去看的公演。。。
即便顧問也會代謝,淡出
而在社服過水的53th或52th的我們,即便熱情還有少許,但同期好友幾乎都已經至少是顧問...
那公演。。也是看不到他們身影的..
於是在最後一次可能看得到的公演，也是我們必須去的公演。。掬一杯酒，時光匆匆傷感，也要畢業..？
像我們這樣的人比較少的，關鍵的孩子是柏勳，他在實踐，總有點放不下台中老朋友..往往返返～～
順便帶著一起認識的前後期朋友，在得閒的日子裡，不斷衝擊社服的場子...。
想來，這樣的參與會不會最後幾次...。
--
演出 演員 浮誇 假動作
到底有幾種命名法。。。
完整社交性格必須具備的幾種元素..不然
冷眼旁觀，一副看你可以玩到什麼時候的表情。
直到被你逗笑了，算你有本事。
演員都會說：糙你媽，有種自己上來演演看。
到底這是不是必經的歷程，或經歷此歷程，對人生有何損益呢？
性格
學校沒教的事
帶動氣氛鼓譟
小孩中孩大孩
政治造神
...
跳的太快太高～
即便顧問也會代謝,淡出
而在社服過水的53th或52th的我們,即便熱情還有少許,但同期好友幾乎都已經至少是顧問...
那公演。。也是看不到他們身影的..
於是在最後一次可能看得到的公演，也是我們必須去的公演。。掬一杯酒，時光匆匆傷感，也要畢業..？
像我們這樣的人比較少的，關鍵的孩子是柏勳，他在實踐，總有點放不下台中老朋友..往往返返～～
順便帶著一起認識的前後期朋友，在得閒的日子裡，不斷衝擊社服的場子...。
想來，這樣的參與會不會最後幾次...。
--
演出 演員 浮誇 假動作
到底有幾種命名法。。。
完整社交性格必須具備的幾種元素..不然
冷眼旁觀，一副看你可以玩到什麼時候的表情。
直到被你逗笑了，算你有本事。
演員都會說：糙你媽，有種自己上來演演看。
到底這是不是必經的歷程，或經歷此歷程，對人生有何損益呢？
性格
學校沒教的事
帶動氣氛鼓譟
小孩中孩大孩
政治造神
...
跳的太快太高～
2010年11月27日 星期六
所謂 緣
隨順因緣 或許就是 順著靈感,而非藉著回憶來活
放掉控制的腦,用感覺. 知道到不知道 其距不是一步之遙
真心 我能感覺到的~是真心 其他的呢
自然 做自己爾
阿勳跟我說 台北很複雜的 獎學金被第二名申請走了 因為他對第一名的勳說必須是清寒家庭
才能申請...
勳待人以誠 但在競爭底下 總會養出一些不誠意的傢伙 課業繁多 女友問題多多 金錢不夠使 父母念
一向的開心熱情
看著這些,有些同感起來,還是想逃,離這俗情,卻不只是面對學生,忽爾已經是大人世界...
想我衷生的願望,得一同情女子相依伴,兩小無猜過上一二學年足矣.
竟不遂願,年華庶幾將盡,蹉嘆不已...
緣之未至,果如此邪,全學生之涯,終無為焉..
.
這是第一次之後的增補,多發一篇沒啥意思.
體型,很佛洛伊德的,母親的身體.
聲音,一度覺得中性聲音很酷(這是年紀稍大一點),後來覺得國小...高中時,第一個(國小)或第二個(北一)暗戀對象的聲音.
才是記憶中最甜美的...
不是那種ㄋㄞㄋㄞ的聲音,是輕快能量清脆的.
如果我當下終結,這些..是也被記錄了.
放掉控制的腦,用感覺. 知道到不知道 其距不是一步之遙
真心 我能感覺到的~是真心 其他的呢
自然 做自己爾
阿勳跟我說 台北很複雜的 獎學金被第二名申請走了 因為他對第一名的勳說必須是清寒家庭
才能申請...
勳待人以誠 但在競爭底下 總會養出一些不誠意的傢伙 課業繁多 女友問題多多 金錢不夠使 父母念
一向的開心熱情
看著這些,有些同感起來,還是想逃,離這俗情,卻不只是面對學生,忽爾已經是大人世界...
想我衷生的願望,得一同情女子相依伴,兩小無猜過上一二學年足矣.
竟不遂願,年華庶幾將盡,蹉嘆不已...
緣之未至,果如此邪,全學生之涯,終無為焉..
.
這是第一次之後的增補,多發一篇沒啥意思.
體型,很佛洛伊德的,母親的身體.
聲音,一度覺得中性聲音很酷(這是年紀稍大一點),後來覺得國小...高中時,第一個(國小)或第二個(北一)暗戀對象的聲音.
才是記憶中最甜美的...
不是那種ㄋㄞㄋㄞ的聲音,是輕快能量清脆的.
如果我當下終結,這些..是也被記錄了.
2010年11月24日 星期三
哀悼~亞跆副主席
『現在中國人會那麼討厭台灣網友的原因，除了他們覺得平常台灣受到很多優
『惠也不用盡什麼義務以外，還有就是台灣人愛提吳靜鈺「潛規則」。人都有
『護短的私心，我個人也無法避免，站在他們的立場，奧運金牌得主卻被這樣
『指控，原本還能平心靜氣看過程的，看到這個尖銳的詞馬上就不想看了……
『只是說出去的話如潑出去的水，天涯er對台灣的印象已經很差了……
『還有啊…不要去「求」或「拜託」人家主持公道好嗎…
『這就像聽到台灣人自稱「百姓」或是看到政務人員就下跪求請一樣悲哀……
在八卦版上看到這段「應該是」中國網友的文字。
１．台灣現階段又不屬於中國，要盡什麼義務？
２．吳靜鈺潛規則，一來潛規則這可是大陸用語。二你們受韓國人蒙蔽，韓國人投汝之所好（先假設你們未與韓人共謀），以為對「台灣」（如果是中國選手要被婊，趙磊先生必然不會被輕易「蒙蔽」阿 哈哈）下手，基於「自利」。中國人不會太袒護台灣選手，所以輕信。已是非常可議（即全無所謂純粹的體育精神，跆拳道就是你們中韓自己做文章自己評分的玩意。）。
３．那我們「要求」你們主持公道！你們是主辦單位，你趙磊的位階可比洪性天大，就算被蒙蔽，你大陸媒體是怎樣，你趙磊個人又是怎樣？
我們要求主辦單位，亞跆的副主席（趙磊）還我們公道、還我們清白，這種要求不合理嗎？你他媽說什麼，台灣去求、拜託大陸人主持公道？你們覺得我們悲哀是吧．．
ｘ你媽啦～
中國人趙磊被洪性天（假設你們沒有合謀）蒙蔽於先，大陸的媒體污衊台灣於後，身為亞跆副主席竟然被認為沒有責任要負(是誰統一口徑發表在中國媒體上的阿)？
這人根本也應該下台無疑阿。．．．．．．
平心而論，最起頭的那段文字。是一段替中國人辯護的文字，
綜觀網路上資訊，現在我也認為韓國人的責任更大，但中國人以此開脫，
說我們只是被蒙蔽，趙先生只是被動的被告知怎樣怎樣，我想問你們中國媒體呢？（更無疑的只是中央政令宣導的工具罷了，哪裡有一點「媒體的責任」呢）
你們身為主辦國主動查知的責任呢？你趙磊身為亞跆副主席的責任呢？中央政令宣導已經如此定調，似乎很難讓人相信「中國人」趙磊的無辜。
你們身為這件事背後最大得益者（金牌），那種需迴避利益避免瓜田李下自我調查的責任呢？
我們從不想依賴中國，可是中國處處打壓、處處勾勾滌，我們想不理你們都不行？要我們擔義務？真是莫名其妙。
『惠也不用盡什麼義務以外，還有就是台灣人愛提吳靜鈺「潛規則」。人都有
『護短的私心，我個人也無法避免，站在他們的立場，奧運金牌得主卻被這樣
『指控，原本還能平心靜氣看過程的，看到這個尖銳的詞馬上就不想看了……
『只是說出去的話如潑出去的水，天涯er對台灣的印象已經很差了……
『還有啊…不要去「求」或「拜託」人家主持公道好嗎…
『這就像聽到台灣人自稱「百姓」或是看到政務人員就下跪求請一樣悲哀……
在八卦版上看到這段「應該是」中國網友的文字。
１．台灣現階段又不屬於中國，要盡什麼義務？
２．吳靜鈺潛規則，一來潛規則這可是大陸用語。二你們受韓國人蒙蔽，韓國人投汝之所好（先假設你們未與韓人共謀），以為對「台灣」（如果是中國選手要被婊，趙磊先生必然不會被輕易「蒙蔽」阿 哈哈）下手，基於「自利」。中國人不會太袒護台灣選手，所以輕信。已是非常可議（即全無所謂純粹的體育精神，跆拳道就是你們中韓自己做文章自己評分的玩意。）。
３．那我們「要求」你們主持公道！你們是主辦單位，你趙磊的位階可比洪性天大，就算被蒙蔽，你大陸媒體是怎樣，你趙磊個人又是怎樣？
我們要求主辦單位，亞跆的副主席（趙磊）還我們公道、還我們清白，這種要求不合理嗎？你他媽說什麼，台灣去求、拜託大陸人主持公道？你們覺得我們悲哀是吧．．
ｘ你媽啦～
中國人趙磊被洪性天（假設你們沒有合謀）蒙蔽於先，大陸的媒體污衊台灣於後，身為亞跆副主席竟然被認為沒有責任要負(是誰統一口徑發表在中國媒體上的阿)？
這人根本也應該下台無疑阿。．．．．．．
平心而論，最起頭的那段文字。是一段替中國人辯護的文字，
綜觀網路上資訊，現在我也認為韓國人的責任更大，但中國人以此開脫，
說我們只是被蒙蔽，趙先生只是被動的被告知怎樣怎樣，我想問你們中國媒體呢？（更無疑的只是中央政令宣導的工具罷了，哪裡有一點「媒體的責任」呢）
你們身為主辦國主動查知的責任呢？你趙磊身為亞跆副主席的責任呢？中央政令宣導已經如此定調，似乎很難讓人相信「中國人」趙磊的無辜。
你們身為這件事背後最大得益者（金牌），那種需迴避利益避免瓜田李下自我調查的責任呢？
我們從不想依賴中國，可是中國處處打壓、處處勾勾滌，我們想不理你們都不行？要我們擔義務？真是莫名其妙。
2010年11月20日 星期六
記
１．荷歐波諾波諾問題解決法，祈求神性智慧將記憶轉化至「空」。意識承認問題來自潛意識裡重播的記憶，而他要為這些記憶赴百分之百的責任。
這個祈願會從意識往下移動到潛意識。（見圖四）
２．往下移動到潛意識的祈願會輕輕攪動記憶，以便轉化。然後，祈願會從潛意識往上移動到超意識。
３．超意識會重新檢視這個祈願，並做出適當的改變－－超意識因為與神性智慧頻率一致，所以有能力重新檢視，並做出改變。之後，祈願會被往上送到神性智慧，
做最後的審視和考慮。
４．重新審視過從超意識送來的祈願之後，神性智慧會將用來轉化的能量往下送到超意識裡。
５．接著，用來轉化的能量就從超意識往下流入意識裡。
６．再接著，用來轉化的能量會從意識往下流到潛意識。這個能量會先中和指定的記憶，然後被中和的記憶就會釋放到儲藏中，留下『空」。
以下是荷歐波諾波諾大我意識法的四個問題解決步驟，可以透過清空在潛意識裡重播問題的記憶，來重建大我意識。
（１）「我愛你」：：當靈魂經歷到重播問題的記憶時，輕輕地，或是在腦海裡對這些記憶說：「我愛你，親愛的記憶，我很感激有這個把我和你們全部釋放的機會。」
你可以一次又一次、安靜地重複說「我愛你」。記憶永遠不會休假或退休，除非你辭退他們。「我愛你」甚至可以在你沒有意識到問題的時候使用，例如在你要從事任何活動之前，像是打電話或接電話，或是要上車到某處之前。
要愛你們的仇敵，好好對待仇視你的人。
－耶穌，路加福音：第六章
（２）「謝謝你」：這個步驟可以和「我愛你」一起使用，或代替「我愛你」。和「我愛你」一樣，「謝謝妳」可以一遍又一遍在腦海裡重複。
（３）藍色太陽水：喝大量的水是一個很棒的問題解決方式，尤其是喝藍色太陽水。找一個蓋子不是金屬的藍色玻璃容器，
把自來水注入這個容器裡，然後把藍色玻璃容器放在太陽光或白熱燈泡（不要用日光燈）底下照射最少一個小時。當水接受過太陽光作用之後，就可以用在很多地方－可以拿來喝、
拿來烹調，或者在洗過澡後再拿來沖洗身體。蔬菜和水果就非常喜歡被藍色太陽水洗滌！就像「我愛你」和「謝謝妳」這兩個步驟一樣，藍色太陽水會清空在潛意識意識裡重播問題的記憶。所以，把記憶喝掉吧！
（４）草莓和藍莓：這兩種水果可以清空記憶。新鮮或乾燥的都可以，也可以是果醬、果凍，甚至是冰淇淋上面的糖漿！
－－－
大我意識：我是大我意識。我是由四個元素組成的。神性智慧、超意識、意識和潛意識，我是由神性智慧完全依照他的樣貌－空和無限－而創造的。
神性智慧：我是神性智慧。我就是無限。我創造了大我意識和靈感，我將記憶轉化至「空」。
超意識：我是超意識，負責監督意識和潛意識。意識會啟動荷歐波諾波諾，像神性智慧祈求，而我就是要審視那個祈求，並做出適當的改變。我不受潛意識裡重播的記憶影響。
我和神聖的創造者總是合一的。
意識：我是意識。我擁有的禮物是選擇。我可以讓持續不斷的記憶支配我和潛意識的經驗，或者，我可以透過不間斷地實行荷歐波諾波諾來釋放記憶。我可以向神性智慧祈求指引。
潛意識：我是潛意識。我是創世以來所有累積記憶的儲藏室。我是經驗以重播的記憶或靈感的形式出現的地方。我是肉體合適藉以重播的記憶或靈感的形式存在的地方，我是問題化身，為做出反應的記憶所居住的地方。
空：我是「空」，是大我意識和宇宙的基礎。我是來自神性智慧－也就是無限的靈感所在的地方。潛意識裡重播的記憶可以取代我、阻礙來自神性智慧的靈感流入，卻無法摧毀我。
無限：我是無限，也就是神性智慧。脆弱玫瑰花一般的靈感從我流入大我意識的「空」，卻輕易地被花刺般的記憶取代。
靈感：我是靈感。我是無限，也就是神性智慧的創造物。我從「空」顯化到潛意識裡，以全新事件的形式被經驗到。
記憶：我是記憶，是潛意識裡過去經驗的記錄。當我一被觸動，就會重播過去的經驗。
問題：我是問題，是潛意識裡再次重播過去經驗的記憶。
經驗：我是經驗，是潛意識裡記憶重播或靈感的結果。
運作系統：我是運作系統，我以「空」、靈感和記憶來運作大我意識。
荷歐波諾波諾：我是荷歐波諾波諾。我是一種古老的夏威夷問題解決法，一九八三年被授予夏威夷州人間國寶稱號的莫兒娜．娜拉瑪庫．西蒙那為了適用於當今社會，而將我更新。
我由三個元素組成：懺悔、原諒和轉化。我是由意識啟動的祈求，祈求神性智慧清空記憶、重新建立大我意識。我起始於意識。
懺悔：我是懺悔，我是意識向神性智慧祈求轉化記憶至「空」，而啟動的和歐波諾波諾的起點。透過我，意識承認他對於創造、接受藉累積在潛意識裡重播問題的記憶負有責任。
原諒：我是原諒。我和懺悔都是意識發出的祈求，祈求神聖創造者轉化潛意識裡的記憶至「空」。意識不只感到懊悔，也祈求神性智慧的原諒。
轉化：我是轉化。神性智慧使用我去中和、釋放潛意識裡的記憶「空」。只有神性智慧可以使用我。
富足：我是富足。我是大我意識。
貧乏：我是貧乏。我是取代的記憶。我取代大我意識，阻礙來自神性智慧的靈感注入潛意識中！
祝福你們擁有超越一切理解的平靜。
願平靜與你同在
伊賀列卡拉．修．藍博士
---
「你這些日子都怎麼清理的？」我問。
他輕輕地笑了，說道：「除掉神性。」
我呆住了。
「除掉神性？」我重複了一遍，思索著他是什麼意思。
「我知道即使是靈感，距離零的狀態都還有一步。」他解釋著。「我被告知被需除掉神性，才能真的回家；」修．藍博士說。
「但你要怎麼除掉神性？」
「持續地清理。」他說。
永遠、永遠、永遠，還是回到那四句可以治癒一切傷痛的話：「我愛你，對不起，請原諒我，謝謝妳。」
這個祈願會從意識往下移動到潛意識。（見圖四）
２．往下移動到潛意識的祈願會輕輕攪動記憶，以便轉化。然後，祈願會從潛意識往上移動到超意識。
３．超意識會重新檢視這個祈願，並做出適當的改變－－超意識因為與神性智慧頻率一致，所以有能力重新檢視，並做出改變。之後，祈願會被往上送到神性智慧，
做最後的審視和考慮。
４．重新審視過從超意識送來的祈願之後，神性智慧會將用來轉化的能量往下送到超意識裡。
５．接著，用來轉化的能量就從超意識往下流入意識裡。
６．再接著，用來轉化的能量會從意識往下流到潛意識。這個能量會先中和指定的記憶，然後被中和的記憶就會釋放到儲藏中，留下『空」。
以下是荷歐波諾波諾大我意識法的四個問題解決步驟，可以透過清空在潛意識裡重播問題的記憶，來重建大我意識。
（１）「我愛你」：：當靈魂經歷到重播問題的記憶時，輕輕地，或是在腦海裡對這些記憶說：「我愛你，親愛的記憶，我很感激有這個把我和你們全部釋放的機會。」
你可以一次又一次、安靜地重複說「我愛你」。記憶永遠不會休假或退休，除非你辭退他們。「我愛你」甚至可以在你沒有意識到問題的時候使用，例如在你要從事任何活動之前，像是打電話或接電話，或是要上車到某處之前。
要愛你們的仇敵，好好對待仇視你的人。
－耶穌，路加福音：第六章
（２）「謝謝你」：這個步驟可以和「我愛你」一起使用，或代替「我愛你」。和「我愛你」一樣，「謝謝妳」可以一遍又一遍在腦海裡重複。
（３）藍色太陽水：喝大量的水是一個很棒的問題解決方式，尤其是喝藍色太陽水。找一個蓋子不是金屬的藍色玻璃容器，
把自來水注入這個容器裡，然後把藍色玻璃容器放在太陽光或白熱燈泡（不要用日光燈）底下照射最少一個小時。當水接受過太陽光作用之後，就可以用在很多地方－可以拿來喝、
拿來烹調，或者在洗過澡後再拿來沖洗身體。蔬菜和水果就非常喜歡被藍色太陽水洗滌！就像「我愛你」和「謝謝妳」這兩個步驟一樣，藍色太陽水會清空在潛意識意識裡重播問題的記憶。所以，把記憶喝掉吧！
（４）草莓和藍莓：這兩種水果可以清空記憶。新鮮或乾燥的都可以，也可以是果醬、果凍，甚至是冰淇淋上面的糖漿！
－－－
大我意識：我是大我意識。我是由四個元素組成的。神性智慧、超意識、意識和潛意識，我是由神性智慧完全依照他的樣貌－空和無限－而創造的。
神性智慧：我是神性智慧。我就是無限。我創造了大我意識和靈感，我將記憶轉化至「空」。
超意識：我是超意識，負責監督意識和潛意識。意識會啟動荷歐波諾波諾，像神性智慧祈求，而我就是要審視那個祈求，並做出適當的改變。我不受潛意識裡重播的記憶影響。
我和神聖的創造者總是合一的。
意識：我是意識。我擁有的禮物是選擇。我可以讓持續不斷的記憶支配我和潛意識的經驗，或者，我可以透過不間斷地實行荷歐波諾波諾來釋放記憶。我可以向神性智慧祈求指引。
潛意識：我是潛意識。我是創世以來所有累積記憶的儲藏室。我是經驗以重播的記憶或靈感的形式出現的地方。我是肉體合適藉以重播的記憶或靈感的形式存在的地方，我是問題化身，為做出反應的記憶所居住的地方。
空：我是「空」，是大我意識和宇宙的基礎。我是來自神性智慧－也就是無限的靈感所在的地方。潛意識裡重播的記憶可以取代我、阻礙來自神性智慧的靈感流入，卻無法摧毀我。
無限：我是無限，也就是神性智慧。脆弱玫瑰花一般的靈感從我流入大我意識的「空」，卻輕易地被花刺般的記憶取代。
靈感：我是靈感。我是無限，也就是神性智慧的創造物。我從「空」顯化到潛意識裡，以全新事件的形式被經驗到。
記憶：我是記憶，是潛意識裡過去經驗的記錄。當我一被觸動，就會重播過去的經驗。
問題：我是問題，是潛意識裡再次重播過去經驗的記憶。
經驗：我是經驗，是潛意識裡記憶重播或靈感的結果。
運作系統：我是運作系統，我以「空」、靈感和記憶來運作大我意識。
荷歐波諾波諾：我是荷歐波諾波諾。我是一種古老的夏威夷問題解決法，一九八三年被授予夏威夷州人間國寶稱號的莫兒娜．娜拉瑪庫．西蒙那為了適用於當今社會，而將我更新。
我由三個元素組成：懺悔、原諒和轉化。我是由意識啟動的祈求，祈求神性智慧清空記憶、重新建立大我意識。我起始於意識。
懺悔：我是懺悔，我是意識向神性智慧祈求轉化記憶至「空」，而啟動的和歐波諾波諾的起點。透過我，意識承認他對於創造、接受藉累積在潛意識裡重播問題的記憶負有責任。
原諒：我是原諒。我和懺悔都是意識發出的祈求，祈求神聖創造者轉化潛意識裡的記憶至「空」。意識不只感到懊悔，也祈求神性智慧的原諒。
轉化：我是轉化。神性智慧使用我去中和、釋放潛意識裡的記憶「空」。只有神性智慧可以使用我。
富足：我是富足。我是大我意識。
貧乏：我是貧乏。我是取代的記憶。我取代大我意識，阻礙來自神性智慧的靈感注入潛意識中！
祝福你們擁有超越一切理解的平靜。
願平靜與你同在
伊賀列卡拉．修．藍博士
---
「你這些日子都怎麼清理的？」我問。
他輕輕地笑了，說道：「除掉神性。」
我呆住了。
「除掉神性？」我重複了一遍，思索著他是什麼意思。
「我知道即使是靈感，距離零的狀態都還有一步。」他解釋著。「我被告知被需除掉神性，才能真的回家；」修．藍博士說。
「但你要怎麼除掉神性？」
「持續地清理。」他說。
永遠、永遠、永遠，還是回到那四句可以治癒一切傷痛的話：「我愛你，對不起，請原諒我，謝謝妳。」
2010年11月19日 星期五
0 極限
「你的行為不是來自記憶，就是來自靈感。」
「我總是告訴人們他們可以選擇是否根據靈感行動，那是自由意志。神性傳達出訊息，你可以選擇是否採取行動。如果你採取行動，
一切都很好;如果你不動作，你也許會有些問題。」
「你的選擇只是清理或不清裡。」他說。「如果你清理乾淨了，那麼當靈感來的時候，你只會採取行動，而不會想太多。
如果你會多加考慮，那麼你就是在把靈感跟某樣東西做比較，而你比較的對象就是記憶。清除了記憶，你就沒有選擇，只剩下靈感，然後你會不加思索地採取行動。就是這樣子。
哇！這個洞見真的對我造成衝擊。我一直在文章和演說裡提到選擇是自由意志，而我現在才明白自由意志代表你還困在記憶裡，
這讓我感覺很糟。當你在零的狀態時，那裏是沒有極限的，你不做別的，就只在那裏等著你的事，就是這樣子。
「這就好像我們是在一個大型交響樂團裡，」修．藍博士解釋道，
「每個人都有在彈奏的樂器，我有一個，你的讀者也有他們的樂器。每個人的都不同。而未了讓演奏會順利進行，讓每個人都樂在其中，
大家必須演奏自己的那個部分，而不是別人的。當我們不演奏自己的樂器，或是認為別人的樂器更好時，我們就會陷入問題裡。
那就是記憶。」
--記憶 或 靈感 ------
「我總是告訴人們他們可以選擇是否根據靈感行動，那是自由意志。神性傳達出訊息，你可以選擇是否採取行動。如果你採取行動，
一切都很好;如果你不動作，你也許會有些問題。」
「你的選擇只是清理或不清裡。」他說。「如果你清理乾淨了，那麼當靈感來的時候，你只會採取行動，而不會想太多。
如果你會多加考慮，那麼你就是在把靈感跟某樣東西做比較，而你比較的對象就是記憶。清除了記憶，你就沒有選擇，只剩下靈感，然後你會不加思索地採取行動。就是這樣子。
哇！這個洞見真的對我造成衝擊。我一直在文章和演說裡提到選擇是自由意志，而我現在才明白自由意志代表你還困在記憶裡，
這讓我感覺很糟。當你在零的狀態時，那裏是沒有極限的，你不做別的，就只在那裏等著你的事，就是這樣子。
「這就好像我們是在一個大型交響樂團裡，」修．藍博士解釋道，
「每個人都有在彈奏的樂器，我有一個，你的讀者也有他們的樂器。每個人的都不同。而未了讓演奏會順利進行，讓每個人都樂在其中，
大家必須演奏自己的那個部分，而不是別人的。當我們不演奏自己的樂器，或是認為別人的樂器更好時，我們就會陷入問題裡。
那就是記憶。」
--記憶 或 靈感 ------
哪裡有壓迫哪裡就有反抗
我希望中國人、韓國人不要忘了這個道理，
要嘛把我們打殺乾淨，
不然就是等著我們最大力量的反抗。
亞跆世跆這種被特定國籍把持的私機關，先射箭後畫靶，炮制台灣隊作弊的證據，
企圖在國際視聽上，污衊台灣的人格。小事變大的結果就是．．．
中共也必須考慮到，怎麼處理對他最有利。是往死裡打（最常在上訪民眾的文章裡看到這種用語）
哎啊邊陲小民嘛～是要拿棍子還是蘿蔔，要柔要剛，給甜頭還是抹滅，寄之一念。
但台灣豈能寄望中國如何如何？
唯有自己背膀挺的直直的，有骨氣的面對一切，才能預中共之誣。
中國要拉下臉來承認自己的疏失，也是不很容易的。
看看他心裡的砝碼的衡平，到底是要一個有骨氣的台灣島，還是要一個有骨氣的台灣島的敵人。
如果台灣人自己軟弱了，內鬨自打自個了，可讓中共樂在心理了。
一個日本殖民者說：台灣人怕死貪財好面子～這是人性，也可以說是原始的動物性。
我這個最不想講傳統道德的人此刻也要呼籲：這時候是台灣人的大好時刻，
有一個考驗，可以昂揚起人性中好的那一面。YA呼。如此想起，便釋懷多了。
中國人你們自己選擇吧。
這是很上綱的搞法，但我不信胡溫之流還管不動一個小小的體育幹部．．
要說主導的是韓國人，他媽的給我打電話給李明博。
讓他們幾個都滾蛋道歉～～這叫國有沒有國格（）人有沒有人格尊嚴～你侵犯到這個，但真的什麼都不用談了～
幹，偏偏中共就是一套國際上抹殺台灣「國格」的大小動作一堆。我們都覺得能代表一個「國家」-->我們台灣～～都國格都沒有
他不讓我們有一個國格尊嚴，就是要降低台灣人的自我人格，讓我們覺得我們處處不便，沒有一個代表，沒尊嚴，集體的沒尊嚴。
他是要用什麼方法，才能促使台灣人更靠近中國，我們要這種理路下，去思考中共的下一步。
要嘛把我們打殺乾淨，
不然就是等著我們最大力量的反抗。
亞跆世跆這種被特定國籍把持的私機關，先射箭後畫靶，炮制台灣隊作弊的證據，
企圖在國際視聽上，污衊台灣的人格。小事變大的結果就是．．．
中共也必須考慮到，怎麼處理對他最有利。是往死裡打（最常在上訪民眾的文章裡看到這種用語）
哎啊邊陲小民嘛～是要拿棍子還是蘿蔔，要柔要剛，給甜頭還是抹滅，寄之一念。
但台灣豈能寄望中國如何如何？
唯有自己背膀挺的直直的，有骨氣的面對一切，才能預中共之誣。
中國要拉下臉來承認自己的疏失，也是不很容易的。
看看他心裡的砝碼的衡平，到底是要一個有骨氣的台灣島，還是要一個有骨氣的台灣島的敵人。
如果台灣人自己軟弱了，內鬨自打自個了，可讓中共樂在心理了。
一個日本殖民者說：台灣人怕死貪財好面子～這是人性，也可以說是原始的動物性。
我這個最不想講傳統道德的人此刻也要呼籲：這時候是台灣人的大好時刻，
有一個考驗，可以昂揚起人性中好的那一面。YA呼。如此想起，便釋懷多了。
中國人你們自己選擇吧。
這是很上綱的搞法，但我不信胡溫之流還管不動一個小小的體育幹部．．
要說主導的是韓國人，他媽的給我打電話給李明博。
讓他們幾個都滾蛋道歉～～這叫國有沒有國格（）人有沒有人格尊嚴～你侵犯到這個，但真的什麼都不用談了～
幹，偏偏中共就是一套國際上抹殺台灣「國格」的大小動作一堆。我們都覺得能代表一個「國家」-->我們台灣～～都國格都沒有
他不讓我們有一個國格尊嚴，就是要降低台灣人的自我人格，讓我們覺得我們處處不便，沒有一個代表，沒尊嚴，集體的沒尊嚴。
他是要用什麼方法，才能促使台灣人更靠近中國，我們要這種理路下，去思考中共的下一步。
2010年11月18日 星期四
2010年11月17日 星期三
零極限
昨天造了口業，今天來抄抄佛經（這本當然不是，只是「原來這就是抄佛經的效果阿」）
渡我我渡人。
「．．去承擔一切。負完全責任意味著接納所有事物---甚至那些進入你生命中的人，以及他們的問題，
因為他們的問題就是你的問題。（慢慢的一個字一個字慢慢咀嚼，放空）他們就在你的生命中，所以如果你對自己的生命負完全責任，
那麼你也要全然負責他們經歷的一切（read again）
這真是個讓人腦筋轉彎、心智打開、腦筋抽筋的概念，以這個概念過活，將會轉化你的生命，讓它從此不同，但僅僅是領會這百分之百負責的想法，
就已經超越我們大多數人能做到的，更別說接受它了。
唯一確定的方法是「我愛你」，那是開啟療癒的密碼。但這個方法是要用在你自己身上，而不是別人身上。記住，
他們的問題就是你的問題，所以
在他們身上下功夫無法幫助你。他們不需要療癒，需要療癒的是你。
你必須療癒你自己，因為你是所有經驗的源頭。
那就是現代化荷歐波諾波諾療法的精髓，你可以好好咀嚼一番。而當你這麼做的時候，我會持續地說：「我愛你」。
「．．．你的行動要不是出於記憶，就是出於靈感。記憶是思考，靈感是允許。我們大多數人在現在都還是靠著記憶在過活Ｍ但
我們對此毫無意識，因為我們基本上都是無意識的。就是這樣。
「．．這並不是一個麥當勞式的生命處理方式。」他說。
「這不是速食店的得來速窗口，能讓你馬上拿到你訂購的東西，上帝並不式訂單接收員。你必須持續專注地清理、清理、清理。」
「．．．你在自己內在做了什麼事，讓那些人改變？」
「我只是清除了我內在與他們共有的部分。」他說。
不起歡喜心，佛說。這是我每次平靜之後遇到的難題。
開始興奮起來，其實是想對別人說我好平靜好厲害阿。現在知道那是一種「修道者進入一個境界以為自己超越了某些人，想回去現的那種心念把自己托回原點」。大概．．
編按：此書說它是夏威夷的方法，或許是或許不是囉。沒差，但寫作的人文化脈絡應該是西方的，講上帝、講愛、寬恕、責任．．。
這本書最為人熟知的是下面這句話：
我愛你 （哈哈）我想要講這句話，可是沒人可以講啦，有人要讓我說這句話嗎，一般的朋友也可以說喔，我愛你（們）。
對不起 嗯，對不起
請原諒我 請原諒我
謝謝你 謝謝你～～謝謝你們~~~~~~~~~~~
:)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
渡我我渡人。
「．．去承擔一切。負完全責任意味著接納所有事物---甚至那些進入你生命中的人，以及他們的問題，
因為他們的問題就是你的問題。（慢慢的一個字一個字慢慢咀嚼，放空）他們就在你的生命中，所以如果你對自己的生命負完全責任，
那麼你也要全然負責他們經歷的一切（read again）
這真是個讓人腦筋轉彎、心智打開、腦筋抽筋的概念，以這個概念過活，將會轉化你的生命，讓它從此不同，但僅僅是領會這百分之百負責的想法，
就已經超越我們大多數人能做到的，更別說接受它了。
唯一確定的方法是「我愛你」，那是開啟療癒的密碼。但這個方法是要用在你自己身上，而不是別人身上。記住，
他們的問題就是你的問題，所以
在他們身上下功夫無法幫助你。他們不需要療癒，需要療癒的是你。
你必須療癒你自己，因為你是所有經驗的源頭。
那就是現代化荷歐波諾波諾療法的精髓，你可以好好咀嚼一番。而當你這麼做的時候，我會持續地說：「我愛你」。
「．．．你的行動要不是出於記憶，就是出於靈感。記憶是思考，靈感是允許。我們大多數人在現在都還是靠著記憶在過活Ｍ但
我們對此毫無意識，因為我們基本上都是無意識的。就是這樣。
「．．這並不是一個麥當勞式的生命處理方式。」他說。
「這不是速食店的得來速窗口，能讓你馬上拿到你訂購的東西，上帝並不式訂單接收員。你必須持續專注地清理、清理、清理。」
「．．．你在自己內在做了什麼事，讓那些人改變？」
「我只是清除了我內在與他們共有的部分。」他說。
不起歡喜心，佛說。這是我每次平靜之後遇到的難題。
開始興奮起來，其實是想對別人說我好平靜好厲害阿。現在知道那是一種「修道者進入一個境界以為自己超越了某些人，想回去現的那種心念把自己托回原點」。大概．．
編按：此書說它是夏威夷的方法，或許是或許不是囉。沒差，但寫作的人文化脈絡應該是西方的，講上帝、講愛、寬恕、責任．．。
這本書最為人熟知的是下面這句話：
我愛你 （哈哈）我想要講這句話，可是沒人可以講啦，有人要讓我說這句話嗎，一般的朋友也可以說喔，我愛你（們）。
對不起 嗯，對不起
請原諒我 請原諒我
謝謝你 謝謝你～～謝謝你們~~~~~~~~~~~
:)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
1117
上篇文章不一定要當真，但使我感悟了憤怒失控的力量。完整記錄，還是留著好了。
這個下午，我還打了一小段文字，後來刪掉了，主要因為我不知道新版的msn狀態會直接轉po到FB上。
（雖然他有詢問是不是要「連結」，但我以為只是可以看到彼此的內容，而非這裡打了什麼那裏就「連結」了起來）
有點害羞就刪掉...
我好像打了：
我哭了，但為了躲避那消解不了的心痛，所以視而不見。裝做沒發生事不關己..。
後來才打了「原來這種感覺是鼻酸」
我沒淚流滿面，但看了影片連結，楊在進入鏡頭的開始，她的表情，就帶領觀眾進入一種很哀淒的氛圍，.......
接著是大會相關人員想半推半拉的把楊帶離比賽場地，我方教練上前阻止拉扯....
看著一切進行的我，..........隨即被跌坐一旁的楊的痛哭碰觸到了
我想我一定是強忍著淚水，淚水在眼眶，鼻頭酸酸...然後寫下那小段話....
你知道嗎？如果我真的讓自己那樣的退去，那也就像是過去十幾年的常態罷了，
我經常是一副漠然的，為了躲避那消解不了的痛，視而不見，事不關己...。
沒有真的切身去感受、體會這裡人群的喜怒哀樂、憂愁、憤怒...
所以我沒有讓他消，隨風而逝，故做瀟灑，強自把憤怒吞下，看會做出怎樣的事來...
後來就寫了另一段比較激昂的文字。。。頗不像我，我都是以幕後謀劃者自居的，
沒想到變成火車頭式的人物，也讓我更加的體會憤青的來龍去脈...
有多少人也為了躲避那消解不了的痛呢~
在我們痛斥中國的背後，是不是仍對其存在同源同種，應不致於做到如此的原本預想，
中國令人太痛太失望了。
那消解不了的痛始作俑者，除中國還是誰呢。
既打壓，又不維持正義，邪惡的手欲伸往哪個方向？
這個下午，我還打了一小段文字，後來刪掉了，主要因為我不知道新版的msn狀態會直接轉po到FB上。
（雖然他有詢問是不是要「連結」，但我以為只是可以看到彼此的內容，而非這裡打了什麼那裏就「連結」了起來）
有點害羞就刪掉...
我好像打了：
我哭了，但為了躲避那消解不了的心痛，所以視而不見。裝做沒發生事不關己..。
後來才打了「原來這種感覺是鼻酸」
我沒淚流滿面，但看了影片連結，楊在進入鏡頭的開始，她的表情，就帶領觀眾進入一種很哀淒的氛圍，.......
接著是大會相關人員想半推半拉的把楊帶離比賽場地，我方教練上前阻止拉扯....
看著一切進行的我，..........隨即被跌坐一旁的楊的痛哭碰觸到了
我想我一定是強忍著淚水，淚水在眼眶，鼻頭酸酸...然後寫下那小段話....
你知道嗎？如果我真的讓自己那樣的退去，那也就像是過去十幾年的常態罷了，
我經常是一副漠然的，為了躲避那消解不了的痛，視而不見，事不關己...。
沒有真的切身去感受、體會這裡人群的喜怒哀樂、憂愁、憤怒...
所以我沒有讓他消，隨風而逝，故做瀟灑，強自把憤怒吞下，看會做出怎樣的事來...
後來就寫了另一段比較激昂的文字。。。頗不像我，我都是以幕後謀劃者自居的，
沒想到變成火車頭式的人物，也讓我更加的體會憤青的來龍去脈...
有多少人也為了躲避那消解不了的痛呢~
在我們痛斥中國的背後，是不是仍對其存在同源同種，應不致於做到如此的原本預想，
中國令人太痛太失望了。
那消解不了的痛始作俑者，除中國還是誰呢。
既打壓，又不維持正義，邪惡的手欲伸往哪個方向？
2010年11月15日 星期一
(1116)11/30禪悅社講座in 銘賢堂 下午兩點半~四點
昨個11/15，跟禪悅社社長一起去台中教育大學（其實是沒去過順便去想看:D)聽中區禪悅社辦的講座，
主講者為普民精舍住持 見達法師。我與見達法師初識於兩年前，跟柏勳一起去的，一別兩年，兩年前與今相較，
我覺得我能吸收體悟多了。講座題目是：衝破人際衝突的藩籬。看似平平無奇的題目，法師講的真的很好。
由於沒帶筆，所以我就盡情的「專心聽講」了。
據印象，寫一點後記。
他第一個談到，人際分「獨處」與「共處」。人際照字面解釋不是人與人嗎？為什麼還談獨處？
講一個比喻：獨處跟共處如同一個天平，獨處表示你的所有、你的蘊含，無法與自己獨處的人，
因為天平的不平衡，會為了逃避寂寞去交朋友。這裡容易錯誤理解的是，因不想寂寞（無聊）而去找朋友（這ok）
跟因無法與自己相處而必須去找朋友的狀況是兩回事。（這是需要師父加持一下）
一個與自己處不好的人（就是自己的權重少、渺小的）寄希望於共處（朋友），
很容易因朋友的舉止態度而情緒起伏，因為自己是如此的不看重自己，如此的渺小阿。所有的所有的～都在別人身上
一些年輕情侶之間經常有類似的情況，好像女生比較多一點。
能良好的與自我相處的人，心緒穩定時常歡喜快樂。大家也樂於相處。
欲知更多獨處與共處，請下下禮拜這個時間去銘賢堂。
--
開另一個子題，如是我聞，
法師說：朋友中分三種「反彈」、「內傷」、「透明」
反彈型內在頑固堅硬，你講什麼話，他一律反彈回去，沒辦法進去他裡面。譬如屢屢唱反調之類的這種朋友。
這種型太常見啦，...
內傷型是什麼話都可以「傷」到他，咦在說X尾嗎XD。
透明呢，保密一下。
--
法師說，為什麼生氣？
因為能力弱，
因能力弱，所以對「那件事」，無從施力。
因為自己沒辦法去改變「那件事」，所以生氣。
譬如說，譬如說三、四歲的小孩，打翻牛奶盒，一般的父母都是氣急敗壞的責罵。
法師講了一個外國的母親，看到這情形，她說：哇～ 好漂亮的牛奶海喔，
然後才跟小孩一起收拾殘局...
大人看到小孩打翻東西生氣，是因為對小孩打翻東西這件事「無可奈何無濟於事」的氣，
對已經發生的事生氣，
轉個念頭，可以不生氣。
--
剛才的獨處，想到一個詞「念際關係」。
念頭與念頭的關係
是不是可以很平順的處理心念呢。
非常重要！
待會見。RIDE 腳踏車～糟糕拼不出來:p
主講者為普民精舍住持 見達法師。我與見達法師初識於兩年前，跟柏勳一起去的，一別兩年，兩年前與今相較，
我覺得我能吸收體悟多了。講座題目是：衝破人際衝突的藩籬。看似平平無奇的題目，法師講的真的很好。
由於沒帶筆，所以我就盡情的「專心聽講」了。
據印象，寫一點後記。
他第一個談到，人際分「獨處」與「共處」。人際照字面解釋不是人與人嗎？為什麼還談獨處？
講一個比喻：獨處跟共處如同一個天平，獨處表示你的所有、你的蘊含，無法與自己獨處的人，
因為天平的不平衡，會為了逃避寂寞去交朋友。這裡容易錯誤理解的是，因不想寂寞（無聊）而去找朋友（這ok）
跟因無法與自己相處而必須去找朋友的狀況是兩回事。（這是需要師父加持一下）
一個與自己處不好的人（就是自己的權重少、渺小的）寄希望於共處（朋友），
很容易因朋友的舉止態度而情緒起伏，因為自己是如此的不看重自己，如此的渺小阿。所有的所有的～都在別人身上
一些年輕情侶之間經常有類似的情況，好像女生比較多一點。
能良好的與自我相處的人，心緒穩定時常歡喜快樂。大家也樂於相處。
欲知更多獨處與共處，請下下禮拜這個時間去銘賢堂。
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開另一個子題，如是我聞，
法師說：朋友中分三種「反彈」、「內傷」、「透明」
反彈型內在頑固堅硬，你講什麼話，他一律反彈回去，沒辦法進去他裡面。譬如屢屢唱反調之類的這種朋友。
這種型太常見啦，...
內傷型是什麼話都可以「傷」到他，咦在說X尾嗎XD。
透明呢，保密一下。
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法師說，為什麼生氣？
因為能力弱，
因能力弱，所以對「那件事」，無從施力。
因為自己沒辦法去改變「那件事」，所以生氣。
譬如說，譬如說三、四歲的小孩，打翻牛奶盒，一般的父母都是氣急敗壞的責罵。
法師講了一個外國的母親，看到這情形，她說：哇～ 好漂亮的牛奶海喔，
然後才跟小孩一起收拾殘局...
大人看到小孩打翻東西生氣，是因為對小孩打翻東西這件事「無可奈何無濟於事」的氣，
對已經發生的事生氣，
轉個念頭，可以不生氣。
--
剛才的獨處，想到一個詞「念際關係」。
念頭與念頭的關係
是不是可以很平順的處理心念呢。
非常重要！
待會見。RIDE 腳踏車～糟糕拼不出來:p
2010年11月14日 星期日
炫耀
PR值 97量尺總分 97各PR累積人數 98量尺總分 98各PR累積人數 99量尺總分 99各PR累積人數
99 294 3347 402 3242 404 3317
98 288 6678 398 6594 401 6123
記得當年高中聯招只差0.幾分可以上附中，只上成功
以成功校地之小，生活之無趣，不知何以維持目前順位，仍在松山之前呢？妙哉。（中山最低錄取分竟輸成功？）
原來我也曾是北區一百人中只輸給一個人的人物。
再樂觀一點看，如果十年前的PR99累積人數有個3700左右，建中北一附中各招一千多一點..接著中山、成功，
其實我是99的尾巴 XD
考上那天為止，就不以此為榮了，覺得是終點，但「應試」什麼時候才會結束呢。
考大學時，記得國文是99％ 地理99％ 歷史98％ 只存光榮沒有恥辱好像還不錯～～
但現在英文、數學，就差到頗令人困擾的程度了。
出生率銳減也從表中可以看出來～～
幹
--
99 294 3347 402 3242 404 3317
98 288 6678 398 6594 401 6123
記得當年高中聯招只差0.幾分可以上附中，只上成功
以成功校地之小，生活之無趣，不知何以維持目前順位，仍在松山之前呢？妙哉。（中山最低錄取分竟輸成功？）
原來我也曾是北區一百人中只輸給一個人的人物。
再樂觀一點看，如果十年前的PR99累積人數有個3700左右，建中北一附中各招一千多一點..接著中山、成功，
其實我是99的尾巴 XD
考上那天為止，就不以此為榮了，覺得是終點，但「應試」什麼時候才會結束呢。
考大學時，記得國文是99％ 地理99％ 歷史98％ 只存光榮沒有恥辱好像還不錯～～
但現在英文、數學，就差到頗令人困擾的程度了。
出生率銳減也從表中可以看出來～～
幹
--
為什麼
這個世界有金融泡沫這種東西～
房價～
據說台灣的GDP近七成，是藉由地產相關行業產生..
所以說雖有成長率，但一般民眾好像一點感覺也沒有～～～
--
因為房價泡沫化...
泡沫化就是誰接最後一棒。預期漲價所以買，買了哄抬，交給下一棒。實際價格在...？呃譬如說有人在這塊地面上從事商業行為，
其賺錢的程度可以付租金、工資、利潤還沒倒賠即可。那個限度是「實際價格」..
一堆玩金錢遊戲的高手～～
是謂 財金系、金融系的高材生
因為佔GDP太高，高層也不敢驟然打房（會爆），但泡泡終會爆，只是何時～
不想讓他太快爆，只能期待他有溫和破裂的一天.
大陸是不是也有點像？
為什麼人要玩泡泡投機？
不費力的賺錢，真是笑呵呵。
不事生產，用錢滾錢，在還沒有危機的時候，真是人人稱羨個個有為者亦若是，巴不得手裡有點鳥錢，就要倒入股市啥的投機 ～蔣介石也搞過這個
問；今有錢滾錢，跟重勞力兩種工作讓你選擇，你選哪個？眾：.......
在此金融紊亂 危機重重的年代 不具備點財金知識 真會被人宰的太慘
房價～
據說台灣的GDP近七成，是藉由地產相關行業產生..
所以說雖有成長率，但一般民眾好像一點感覺也沒有～～～
--
因為房價泡沫化...
泡沫化就是誰接最後一棒。預期漲價所以買，買了哄抬，交給下一棒。實際價格在...？呃譬如說有人在這塊地面上從事商業行為，
其賺錢的程度可以付租金、工資、利潤還沒倒賠即可。那個限度是「實際價格」..
一堆玩金錢遊戲的高手～～
是謂 財金系、金融系的高材生
因為佔GDP太高，高層也不敢驟然打房（會爆），但泡泡終會爆，只是何時～
不想讓他太快爆，只能期待他有溫和破裂的一天.
大陸是不是也有點像？
為什麼人要玩泡泡投機？
不費力的賺錢，真是笑呵呵。
不事生產，用錢滾錢，在還沒有危機的時候，真是人人稱羨個個有為者亦若是，巴不得手裡有點鳥錢，就要倒入股市啥的投機 ～蔣介石也搞過這個
問；今有錢滾錢，跟重勞力兩種工作讓你選擇，你選哪個？眾：.......
在此金融紊亂 危機重重的年代 不具備點財金知識 真會被人宰的太慘
2010年11月11日 星期四
范美忠：我的这两年
范美忠：我的这两年
http://www.bullogger.com/blogs/fakegland/archives/368729.aspx
這個人有種 耿介 誠實 敢言 真正和而不同(但未必喜歡儒教)
想到中共也常宣稱自己的"和平崛起"是什麼和而不同,NONONO
它是同而不和
中國內部信息傳遞被閹割封鎖是為強同
但內外紛擾問題一堆是為 不和
另外,我非常不同意後面回應裡 所謂的他可以..但不是好人說,或他可以...但如何如何更有道德說
那些人的思維還都是在那坨屎裡頭 出不來
就算不全如此,那也犯了 網民嘴砲不腰疼之類的毛病或共產黨的挖空人性再給(超高道德)樣本式教育下的遺毒!
1112
經過一段時間的網路遊走,發現一些跟阿共有關的現象,
你發現還是有簡體網站的言論是理智 有反思能力的 對國際局勢抱持真的和平態度,
而不是種既強暴又猥瑣不知所謂的混蛋棍子姿態的糞青之流,
突然也想跟前述人種多多對話,但舉凡這種網站都是需 翻牆 的網站,
大陸一般民眾也是接觸不易,再者..雖無真憑實據 但我不懷疑的以為
民族問題仍是這批人的死穴.
第一是中國的國家尊嚴,知青批中共批政治很過癮的批,但看到繁體字發言多半也是"無法附和"
因為他們罵的是"中國內政",光看你是台灣來的,痛罵中共,都以為是台獨,
即便觀點雷同,但你是台獨 那我就跟你不同一邊了,這是"國家"民族 統獨問題凌駕 "中共"政治自不自由的問題了.
第二便是統獨問題啦 不論是台獨疆獨藏獨 能冷靜淡定者不多 接受住民自決說極少
我猜多半已經接受 美國圍堵 俄羅斯 印度 東北亞等...得台制美 固藏制印 穩住新疆為了俄羅斯跟中亞
在台灣多歡樂 沒有這種地緣政治的威脅要煩惱 也不生這些"小人之心"了
你發現還是有簡體網站的言論是理智 有反思能力的 對國際局勢抱持真的和平態度,
而不是種既強暴又猥瑣不知所謂的混蛋棍子姿態的糞青之流,
突然也想跟前述人種多多對話,但舉凡這種網站都是需 翻牆 的網站,
大陸一般民眾也是接觸不易,再者..雖無真憑實據 但我不懷疑的以為
民族問題仍是這批人的死穴.
第一是中國的國家尊嚴,知青批中共批政治很過癮的批,但看到繁體字發言多半也是"無法附和"
因為他們罵的是"中國內政",光看你是台灣來的,痛罵中共,都以為是台獨,
即便觀點雷同,但你是台獨 那我就跟你不同一邊了,這是"國家"民族 統獨問題凌駕 "中共"政治自不自由的問題了.
第二便是統獨問題啦 不論是台獨疆獨藏獨 能冷靜淡定者不多 接受住民自決說極少
我猜多半已經接受 美國圍堵 俄羅斯 印度 東北亞等...得台制美 固藏制印 穩住新疆為了俄羅斯跟中亞
在台灣多歡樂 沒有這種地緣政治的威脅要煩惱 也不生這些"小人之心"了
SC2
這裡沒打算介紹這款遊戲 想玩就是
一不输出革命，二不输出饥饿和贫困，三不去折腾别人(這是下一代中共接班人習近平的名言)(這句可在第二個連結看到)
http://www.epochtimes.com/b5/9/3/3/n2448707p.htm大記元的東西別太認真
底下才是重點 通篇好文 既可一窺祖國文化部與電玩界 也可學習26語法 一舉多得
http://www.bullogger.com/blogs/tdtw/archives/365500.aspx
其實看看底下文章後面的推文,
會覺得祖國還是有希望的...好一批理智優秀的電玩手 但鑒於黨力量的無孔不入,
咱們也只能逃遁於遊戲世界乎..XD
希望貴黨黨工五毛們不要侵入這塊清靜地
有時候要區分出很多種不一樣的台灣人(到對岸論壇發言者)
26要區分出積極 消極 絕望 期待等等的不同 跟具有自覺 或麻木 忍受,知與不知
能不能知道分辨 國家 與 黨,之類的重要性...
(我真的還想跟26溝通?原來是太多民族主義鷹派在PTT...看到這些就還好)
這世界太多難以溝通的生物了.
一不输出革命，二不输出饥饿和贫困，三不去折腾别人(這是下一代中共接班人習近平的名言)(這句可在第二個連結看到)
http://www.epochtimes.com/b5/9/3/3/n2448707p.htm大記元的東西別太認真
底下才是重點 通篇好文 既可一窺祖國文化部與電玩界 也可學習26語法 一舉多得
http://www.bullogger.com/blogs/tdtw/archives/365500.aspx
其實看看底下文章後面的推文,
會覺得祖國還是有希望的...好一批理智優秀的電玩手 但鑒於黨力量的無孔不入,
咱們也只能逃遁於遊戲世界乎..XD
希望貴黨黨工五毛們不要侵入這塊清靜地
有時候要區分出很多種不一樣的台灣人(到對岸論壇發言者)
26要區分出積極 消極 絕望 期待等等的不同 跟具有自覺 或麻木 忍受,知與不知
能不能知道分辨 國家 與 黨,之類的重要性...
(我真的還想跟26溝通?原來是太多民族主義鷹派在PTT...看到這些就還好)
這世界太多難以溝通的生物了.
2010年11月10日 星期三
又看了NBA...
湖人果不我欺,太強大...
現在沒拜能,禁區實力已經是一指 大拇指,
拜能的存在,只為季後賽.
他太早回來,會降低湖人禁區眾將的 帳面績效.
p.gasol籃球智商高
歐登也是一個籃球天才
阿泰是一個偏執壯漢關鍵是他的噁心防守,是守無雙坦克最好的那種
老魚只要還維持一點正常功能就可以了
另,我個人認為即使湖人沒有kobe,也有能力打入分區決賽..
戰術完整 教練老練 老的傷的 錦上添花 就為冠軍了..
唯一的期待是賽.但沒有期望變沒有失望.這話聽了千萬遍,並以為自己有所體會,事實上用在這還是沒錯的.
我對nba不該有期待.
不喜歡那種無雙坦克+哨音護體的打法.
而比起其他兩隊.賽隊恐怕是最沒裁判緣的隊伍了.
讓我....!@#$%%#^#^&(以下收訊中斷..)
握0的手
擁著0
哈哈哈
因為先前被植入的晶片所致..
現在沒拜能,禁區實力已經是一指 大拇指,
拜能的存在,只為季後賽.
他太早回來,會降低湖人禁區眾將的 帳面績效.
p.gasol籃球智商高
歐登也是一個籃球天才
阿泰是一個偏執壯漢關鍵是他的噁心防守,是守無雙坦克最好的那種
老魚只要還維持一點正常功能就可以了
另,我個人認為即使湖人沒有kobe,也有能力打入分區決賽..
戰術完整 教練老練 老的傷的 錦上添花 就為冠軍了..
唯一的期待是賽.但沒有期望變沒有失望.這話聽了千萬遍,並以為自己有所體會,事實上用在這還是沒錯的.
我對nba不該有期待.
不喜歡那種無雙坦克+哨音護體的打法.
而比起其他兩隊.賽隊恐怕是最沒裁判緣的隊伍了.
讓我....!@#$%%#^#^&(以下收訊中斷..)
握0的手
擁著0
哈哈哈
因為先前被植入的晶片所致..
2010年11月7日 星期日
新加坡化
中國政改有一種思路是 另一個華人政權做榜樣的 新加坡化~
從中共到新加坡,或許是一種可喜的轉變.. 不過在台灣人眼裡,可能是霧裡看花的那種觀察,
新加坡還是太嚴格的那一類國家.. 
標題:新書批評新加坡死刑 英作家被捕
http://www.udn.com/2010/7/20/NEWS/WORLD/WOR3/5735118.shtml
在某種標準看來,這跟共產黨有什麼不同呢?因為受了不少中國軟實力的影響,我在這方面的判斷也因此多了斟酌餘地..
再深入了解一下才好.
新加坡政治的逆向參與機制
作者：歐樹軍 (中國人民大學國際關係學院)
http://www.chinaelections.org/Newsinfo.asp?NewsID=188696
http://tinyurl.com/2g8tsoa
--
這些文章可能可以發現 為什麼新加坡反對黨成長不起來的秘密,
中國不要有實際影響力的反對黨,必然會參考新加坡的做法.
--
美元的崩盤
http://www.wretch.cc/blog/aiolex/32522706
我忘了原始念頭 開頭想寫的時候的念頭 = =
喜歡唱反調
這種心態,可以說不好,也可以說可以接受,但不是那種
"我唱別人反調可以接受,別人跟我唱反調,NO WAY!!"
說到叛逆期之白目國中生 我想到的第一個特徵是這個 故意唱反調
後來發現 所有不馴 想伸張自我 (卻覺得有點無法伸張的人)都有這傾向
可能也包括我...
一個關鍵之處可能是 作為朋友的一方有沒有長輩的指導型態度 則另一方可能有反抗
就變成 為反而反,不要太自以為是了,就是這個意思.
不論是國中生高中生大學生都 可能有為反而反的態度,但國中生是第一次這麼做
特別突兀激烈反抗,父母們覺得從小順從的孩子們,有種天差地別的變化...
後來後來的殘留,就是種種有壓迫處才有的反抗 的露頭了~~~
成熟一點到底是啥意思呢 我也有點疑惑 XD~~~
我最近唱的反調比較像是 金融市場的逆勢操作(這個例是亂舉例) 瑪政府的傾中一中傾向的反彈
一中勢所必然 但是不是那麼義無反顧 不留餘地 則大有討論之處
以為經濟一中是多數人的願望,便放棄保留政治上不一中的原則地位
想來台與中之最大不同,只民主價值而已,如果馬不能堅守
在情況許可下,有起碼素質的中間選票,可能都要投到綠營了.
"我唱別人反調可以接受,別人跟我唱反調,NO WAY!!"
說到叛逆期之白目國中生 我想到的第一個特徵是這個 故意唱反調
後來發現 所有不馴 想伸張自我 (卻覺得有點無法伸張的人)都有這傾向
可能也包括我...
一個關鍵之處可能是 作為朋友的一方有沒有長輩的指導型態度 則另一方可能有反抗
就變成 為反而反,不要太自以為是了,就是這個意思.
不論是國中生高中生大學生都 可能有為反而反的態度,但國中生是第一次這麼做
特別突兀激烈反抗,父母們覺得從小順從的孩子們,有種天差地別的變化...
後來後來的殘留,就是種種有壓迫處才有的反抗 的露頭了~~~
成熟一點到底是啥意思呢 我也有點疑惑 XD~~~
我最近唱的反調比較像是 金融市場的逆勢操作(這個例是亂舉例) 瑪政府的傾中一中傾向的反彈
一中勢所必然 但是不是那麼義無反顧 不留餘地 則大有討論之處
以為經濟一中是多數人的願望,便放棄保留政治上不一中的原則地位
想來台與中之最大不同,只民主價值而已,如果馬不能堅守
在情況許可下,有起碼素質的中間選票,可能都要投到綠營了.
2010年11月3日 星期三
1104／1114
我看ａｖ版 心得
R: [討論] 日本人真的很多人拍av?
推測回文推文的以單身男性居多。
１．他們是現階段沒有足夠的資源者。
２．外貌、財富、個性不吸引女性者。
３．家世說來也重要，從小的教養譬如說教育成老虎或老鼠，眼界、氣勢、性格差異很大。這也攸關吸不吸引女性。（如新聞言
女方主要欣賞柯的男子漢的氣概，這是男人抽象的魅力）
因此他們的觀點也由他們所在的「位置」所決定（通過他們成長的每分每秒所建立，他們就是不得女生青睞，沒有女性可擁抱）。
１．單一的性行為好！有資源的男性，擁有很多女體。
２．無資源男性，期待處女、相對的處女等。追求女性守貞。
這可能造成誤區。
可能讓性解、開明婦女、熟悉歐美文化的女性。益加的誤認有資源男性，是自然而然的開明、進步。
而平常看起來不怎麼樣的小峱峱男性，等同於保守封閉。
當然，
也有有資源男性保守或沒資源男性相對開放的情形。則或許他們受到一些其他變項的影響更大，如家庭道德或更開放的性別教育等。
R: [討論] 日本人真的很多人拍av?
推測回文推文的以單身男性居多。
１．他們是現階段沒有足夠的資源者。
２．外貌、財富、個性不吸引女性者。
３．家世說來也重要，從小的教養譬如說教育成老虎或老鼠，眼界、氣勢、性格差異很大。這也攸關吸不吸引女性。（如新聞言
女方主要欣賞柯的男子漢的氣概，這是男人抽象的魅力）
因此他們的觀點也由他們所在的「位置」所決定（通過他們成長的每分每秒所建立，他們就是不得女生青睞，沒有女性可擁抱）。
１．單一的性行為好！有資源的男性，擁有很多女體。
２．無資源男性，期待處女、相對的處女等。追求女性守貞。
這可能造成誤區。
可能讓性解、開明婦女、熟悉歐美文化的女性。益加的誤認有資源男性，是自然而然的開明、進步。
而平常看起來不怎麼樣的小峱峱男性，等同於保守封閉。
當然，
也有有資源男性保守或沒資源男性相對開放的情形。則或許他們受到一些其他變項的影響更大，如家庭道德或更開放的性別教育等。
2010年10月31日 星期日
杀手没有假期 In Bruges
記得當年去看二輪片的那門課，教授是同時精擅八極拳的郭應哲，
對他的印象是道家風格以及一點語無倫次。還有光頭。
不過重點在這部片，當時看了兩部。一部是好萊塢大片，蝙蝠俠３。另一部是殺手沒有假期
同學幾乎都大讚蝙蝠俠。嫌殺手沒有假期 單調無聊．．．
非常異調的是我覺蝙蝠俠不過就另一好萊塢娛樂片，頂多些灑狗血式的人性掙扎，司空見慣。不好看。
但我非常喜歡 In Bruges 配樂 人物 性格 風景 詼諧 置身歐洲中世紀老城 先緩慢的鋪陳 放鬆 插曲 再接近正題 非常喜愛的節奏
對他的印象是道家風格以及一點語無倫次。還有光頭。
不過重點在這部片，當時看了兩部。一部是好萊塢大片，蝙蝠俠３。另一部是殺手沒有假期
同學幾乎都大讚蝙蝠俠。嫌殺手沒有假期 單調無聊．．．
非常異調的是我覺蝙蝠俠不過就另一好萊塢娛樂片，頂多些灑狗血式的人性掙扎，司空見慣。不好看。
但我非常喜歡 In Bruges 配樂 人物 性格 風景 詼諧 置身歐洲中世紀老城 先緩慢的鋪陳 放鬆 插曲 再接近正題 非常喜愛的節奏
2010年10月30日 星期六
1030
明天是萬聖節（前夕）。剛想到這個問題，
原來萬聖節跟聖誕節都是過前夕（前一天晚上），節日當天反而大家休息XD
HALLOWEEN 對這個字比較有印象是因為有位網友的ID 呵呵～
-- 又來憶童年。
以前TOP上有一熱門連載--棋靈王-後來TOP被告倒，
接手連載的名稱改為棋魂（幹，也可能倒過來，我腦子不好，但覺得好聽的應該先被取走，後來的比較弱才合理）
就好像海賊王也改過名字，一開始是海賊王後來叫航海王，大部分的人都覺得海賊王比較好吧...
記得那時候 張栩 就已少有名氣 名聲鵲起 理由是「搭配棋靈王」服用。棋靈王當時由日本女棋士 梅澤由里香擔任監修，
意思是技術顧問。棋局要怎麼設計要請教之。她以美女棋士之名為台灣讀者所知。
偶然在網路上看到 「謝依旻再勝 本因坊四連霸」
http://summit.rti.org.tw/hot2010_74.html
好懷念阿。。。
做一純真之人，不違背自己信念。
說該說的話，
熱情是不是要等到某些人回來，才能重燃呢？
原來萬聖節跟聖誕節都是過前夕（前一天晚上），節日當天反而大家休息XD
HALLOWEEN 對這個字比較有印象是因為有位網友的ID 呵呵～
-- 又來憶童年。
以前TOP上有一熱門連載--棋靈王-後來TOP被告倒，
接手連載的名稱改為棋魂（幹，也可能倒過來，我腦子不好，但覺得好聽的應該先被取走，後來的比較弱才合理）
就好像海賊王也改過名字，一開始是海賊王後來叫航海王，大部分的人都覺得海賊王比較好吧...
記得那時候 張栩 就已少有名氣 名聲鵲起 理由是「搭配棋靈王」服用。棋靈王當時由日本女棋士 梅澤由里香擔任監修，
意思是技術顧問。棋局要怎麼設計要請教之。她以美女棋士之名為台灣讀者所知。
偶然在網路上看到 「謝依旻再勝 本因坊四連霸」
http://summit.rti.org.tw/hot2010_74.html
好懷念阿。。。
做一純真之人，不違背自己信念。
說該說的話，
熱情是不是要等到某些人回來，才能重燃呢？
2010年10月28日 星期四
2010年10月27日 星期三
大齡單身
變動中的社會，傳統家庭模式逐漸解體鬆動。
有很多理論想解釋呈現在我們眼前的現象，
有些是先建的自變項，有「假設」的地位。
這些文章看了心頗有所感，但多半是描述或解釋其一二現象存在的動力等．．，
現在還沒有一個理論告訴我們，理想社會、我們應該往哪方向變，因為根本連共識都還沒有。這社會是民主覺知的，需要充分討論個幾十年！
以上引發自ｐｔｔ討論串「[新聞] 人類史最奇特反叛 日草食男不愛名利和女色」
http://udn.com/NEWS/WORLD/WOR4/5933574.shtml
這篇推爆
http://disp.cc/b/27-Hmi
一位krizzard網友回了篇中肯小文
關鍵字是 自由
我覺得可以用更強烈的形容 解放 了
從古代社會解放 還有什麼沒破 不能破的呢（破四舊）
所有不能破不被迫的東西 都要細細品味一下
不過這篇被推爆的文 我也有些意見 但時間有限 我要去做別的事
「還沒有跳脫男女互相貶抑」
我們在思考這方面問題重要的是能「跳脫男女互相貶抑」的迴圈，
因為說實話，我個人之所以對此議題有所興趣，無非是對另一性所處的社會環境與個人行為，
有所「貶抑」「非議」罷了。
但我想大多對此有興趣的男女，都是如此。
因此，重要的是告訴讀者，作者在的位置。
我要閃了
可以待續
http://www.cuhkacs.org/~benng/Bo-Blog/read.php?723
有很多理論想解釋呈現在我們眼前的現象，
有些是先建的自變項，有「假設」的地位。
這些文章看了心頗有所感，但多半是描述或解釋其一二現象存在的動力等．．，
現在還沒有一個理論告訴我們，理想社會、我們應該往哪方向變，因為根本連共識都還沒有。這社會是民主覺知的，需要充分討論個幾十年！
以上引發自ｐｔｔ討論串「[新聞] 人類史最奇特反叛 日草食男不愛名利和女色」
http://udn.com/NEWS/WORLD/WOR4/5933574.shtml
這篇推爆
http://disp.cc/b/27-Hmi
一位krizzard網友回了篇中肯小文
關鍵字是 自由
我覺得可以用更強烈的形容 解放 了
從古代社會解放 還有什麼沒破 不能破的呢（破四舊）
所有不能破不被迫的東西 都要細細品味一下
不過這篇被推爆的文 我也有些意見 但時間有限 我要去做別的事
「還沒有跳脫男女互相貶抑」
我們在思考這方面問題重要的是能「跳脫男女互相貶抑」的迴圈，
因為說實話，我個人之所以對此議題有所興趣，無非是對另一性所處的社會環境與個人行為，
有所「貶抑」「非議」罷了。
但我想大多對此有興趣的男女，都是如此。
因此，重要的是告訴讀者，作者在的位置。
我要閃了
可以待續
http://www.cuhkacs.org/~benng/Bo-Blog/read.php?723
2010年10月25日 星期一
1026-2
詠絮、風起。
台北是穿了薄外套，風來微濕微冷的感受。
台中太陽普照，少了冷，風大到有點煩人。因為我的窗簾飛阿飛的．．．
做了三天單點，趕了三天捷運，都在睡眼迷濛間，好像回到少年時代，
我是坐５１３到西門，轉中正紀念堂，然後到景美。
說實話也可以坐到新埔站，但對板橋比較不熟．．所以
在適當的時候，約莫是７點１ｘ～２ｘ的中正紀念堂站，你可以看到最大量的建中學生湧出車廂，
每一節看起來都至少有七、八個，這些是來自「新北市」的菁英高中男生．．
上次好像得知中一中也有女生？那成功跟建中呢？
每次在車上看到比較知性的小女生，都要注意台電大樓站或公館站，因為他們可能是師大或台大的學生．．
某幾節車廂的高職生也不少，男生的眼神有種不馴，女生眼神我沒看到，但見她們背對著我，蹶著屁股，在同學間若隱若現。
遠比名校女生繽紛的制服阿。格子裙、亮色系上衣，咦，我以前是幹什麼吃的。
台北是穿了薄外套，風來微濕微冷的感受。
台中太陽普照，少了冷，風大到有點煩人。因為我的窗簾飛阿飛的．．．
做了三天單點，趕了三天捷運，都在睡眼迷濛間，好像回到少年時代，
我是坐５１３到西門，轉中正紀念堂，然後到景美。
說實話也可以坐到新埔站，但對板橋比較不熟．．所以
在適當的時候，約莫是７點１ｘ～２ｘ的中正紀念堂站，你可以看到最大量的建中學生湧出車廂，
每一節看起來都至少有七、八個，這些是來自「新北市」的菁英高中男生．．
上次好像得知中一中也有女生？那成功跟建中呢？
每次在車上看到比較知性的小女生，都要注意台電大樓站或公館站，因為他們可能是師大或台大的學生．．
某幾節車廂的高職生也不少，男生的眼神有種不馴，女生眼神我沒看到，但見她們背對著我，蹶著屁股，在同學間若隱若現。
遠比名校女生繽紛的制服阿。格子裙、亮色系上衣，咦，我以前是幹什麼吃的。
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http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/223829.shtml
在PTT看到這個好帖,
我對大陸網站的涉獵真少阿,
看看這一個大國的子民怎麼想方設法的算計他的鄰國,及他的少數民族同胞,
也算不辱沒了孫子之國,精采好看!
在PTT看到這個好帖,
我對大陸網站的涉獵真少阿,
看看這一個大國的子民怎麼想方設法的算計他的鄰國,及他的少數民族同胞,
也算不辱沒了孫子之國,精采好看!
1026
http://www.youtube.com/watch?v=4P0Ur3hhdfw&feature=player_embedded
蒙古國06年國慶影片,據說他們稱為蒙古帝國八百年.還通過聯合國議案.1206年 成吉斯汗的時候嗎...
有高麗人的fu,大概也因為血統似乎較近,長得像,但不包括韓國近來高科技的人工美女....
有東方元素,及少女時代那種色彩繽紛的感覺,甚至參了些北韓的先軍路線阿 2百多萬怎麼面對13億人阿
想起當年那個五族共和的口號,漢滿蒙回藏,滿是近乎消弭不見了,回人口較多,但基本是宗教不同而已,中共領政下,化漢為回的能力也消失了.
新疆 西藏 蒙古 哪個沒有矛盾呢
有人用成吉斯汗比希特勒~
那遊牧民族不可能有先祖可以崇拜了...
農業民族的正義?XD
蒙古國06年國慶影片,據說他們稱為蒙古帝國八百年.還通過聯合國議案.1206年 成吉斯汗的時候嗎...
有高麗人的fu,大概也因為血統似乎較近,長得像,但不包括韓國近來高科技的人工美女....
有東方元素,及少女時代那種色彩繽紛的感覺,甚至參了些北韓的先軍路線阿 2百多萬怎麼面對13億人阿
想起當年那個五族共和的口號,漢滿蒙回藏,滿是近乎消弭不見了,回人口較多,但基本是宗教不同而已,中共領政下,化漢為回的能力也消失了.
新疆 西藏 蒙古 哪個沒有矛盾呢
有人用成吉斯汗比希特勒~
那遊牧民族不可能有先祖可以崇拜了...
農業民族的正義?XD
2010年10月24日 星期日
1024-2
武術求通曉 發力 發勁的形式 可謂萬武歸一 用現代科學語言是 追求人類肢體的物理打擊極限
柔技 摔技 三種先
太極拳內勁的表現形式
http://www.youtube.com/watch?v=w5F0BjagLBE&feature=related
http://tamloksze.blogspot.com/
王老師茶坊
http://www.karate.com.tw/wang.htm
--
我一個研究所畢業的同學 當完兵 在某競選總部裡水深火熱 每天出門在外的時間幾達16小時 一周七天 無休
他總是說 "死菸酒生...,如果我還在學校有多好...."
現在的我,感到對學業的困惑,也感到如果我能像大學部學生一樣,按表上課,有正常的'長期的人際交往,功課也不愁多好.
以觀來者....
...
柔技 摔技 三種先
太極拳內勁的表現形式
http://www.youtube.com/watch?v=w5F0BjagLBE&feature=related
http://tamloksze.blogspot.com/
王老師茶坊
http://www.karate.com.tw/wang.htm
--
我一個研究所畢業的同學 當完兵 在某競選總部裡水深火熱 每天出門在外的時間幾達16小時 一周七天 無休
他總是說 "死菸酒生...,如果我還在學校有多好...."
現在的我,感到對學業的困惑,也感到如果我能像大學部學生一樣,按表上課,有正常的'長期的人際交往,功課也不愁多好.
以觀來者....
...
2010年10月23日 星期六
2010年10月20日 星期三
1020
Great Firewall Of China (偉大的中共防火牆）
http://www.youtube.com/watch?v=1ihcYoZTnBw
中共的崛起也有其時運，也是西方民主走到瓶頸．．
民主價值只能作為純粹精神來存在，不管是習於專制統治的中國人，或接受西方民主價值的人群中。
因為實際上有太厚重的經濟不民主的事實，用來掩護、激勵這個世界的進步。。。
而政治民主則因「錢、權」的接近，而不民主（不接近普羅階級的利益，而向富有階級靠攏），
這種爭議，關在西方的籠子裡，再爭個幾百年沒個結果，剛好有一個中國崛起。好比一國無法建立社會主義國度，
現在資本主義國度也來一強力競爭者，端看中國是好是壞，是誠實的社會主義國家，還是投機的國家主義者．．．．．
無法太樂觀，因世事總不盡如人意．．。
還是看看上面的防火牆吧，那只是一點不如意．．
回顧中國三千年專制王朝的歷史，統治能力、技術一向是政權是否能存續的關鍵，還有外族入侵．．ＸＤ
在我的想像裡，中國（中國共產黨），至少在我人生的大部分歲月裡，一直都還在阿。
我們期許它的專制漸漸淡化消失．．煮青蛙的理論，讓我們很難跟中國人民說明，因為同時他們也都很愛國，
你看愛國，堵了他跟我的嘴，沒什麼好說的，因為你們就是愛國，其實也維繫了中國共產黨。
但就是書生論道，心裡頭有反抗，就只一二人之事，等到你們想聚眾，中共的屠刀才要下，才不輕易出鋒呢，
中共專制的底線也會有所後退（有點像保守主義原則為：為了現狀之不得不變），只要能讓形勢（猜測之一種）保持在：人民有一個大國、崛起的大國的尊嚴、重拾東亞王者雄風的，那種向心力內聚力，這些揉在一起，中共就不會倒，不能倒，因為他就是中國。
中共不會倒是因為現代社會比任一種收刀令、戒武令的時代，政府與人民的武力差距都更大的時代，冷兵器時代，你有大刀，我也有劈材斧頭、鋤頭或鍋鏟。
現在是手槍對水果刀的時代。上焉者，民間最強武力--黑道，還是遠非制式軍隊敵手。
所以外力多重要，要推翻一個政權已不可能純粹是內亂了。
http://www.youtube.com/watch?v=1ihcYoZTnBw
中共的崛起也有其時運，也是西方民主走到瓶頸．．
民主價值只能作為純粹精神來存在，不管是習於專制統治的中國人，或接受西方民主價值的人群中。
因為實際上有太厚重的經濟不民主的事實，用來掩護、激勵這個世界的進步。。。
而政治民主則因「錢、權」的接近，而不民主（不接近普羅階級的利益，而向富有階級靠攏），
這種爭議，關在西方的籠子裡，再爭個幾百年沒個結果，剛好有一個中國崛起。好比一國無法建立社會主義國度，
現在資本主義國度也來一強力競爭者，端看中國是好是壞，是誠實的社會主義國家，還是投機的國家主義者．．．．．
無法太樂觀，因世事總不盡如人意．．。
還是看看上面的防火牆吧，那只是一點不如意．．
回顧中國三千年專制王朝的歷史，統治能力、技術一向是政權是否能存續的關鍵，還有外族入侵．．ＸＤ
在我的想像裡，中國（中國共產黨），至少在我人生的大部分歲月裡，一直都還在阿。
我們期許它的專制漸漸淡化消失．．煮青蛙的理論，讓我們很難跟中國人民說明，因為同時他們也都很愛國，
你看愛國，堵了他跟我的嘴，沒什麼好說的，因為你們就是愛國，其實也維繫了中國共產黨。
但就是書生論道，心裡頭有反抗，就只一二人之事，等到你們想聚眾，中共的屠刀才要下，才不輕易出鋒呢，
中共專制的底線也會有所後退（有點像保守主義原則為：為了現狀之不得不變），只要能讓形勢（猜測之一種）保持在：人民有一個大國、崛起的大國的尊嚴、重拾東亞王者雄風的，那種向心力內聚力，這些揉在一起，中共就不會倒，不能倒，因為他就是中國。
中共不會倒是因為現代社會比任一種收刀令、戒武令的時代，政府與人民的武力差距都更大的時代，冷兵器時代，你有大刀，我也有劈材斧頭、鋤頭或鍋鏟。
現在是手槍對水果刀的時代。上焉者，民間最強武力--黑道，還是遠非制式軍隊敵手。
所以外力多重要，要推翻一個政權已不可能純粹是內亂了。
拉筋與健康、武術
這篇文章純粹拾人牙慧，還是我昨晚所閱，尚未深究，如果要深究，那就要去精研中醫了，雖然我是有點想啦．．ＸＤ
主要參考書是 蕭宏慈 拉筋拍打治百病 醫行天下（下） 圖書館還有幾本．．．
書中有一大部分是，讀者來函之交流，想來是為了堅定這自體療癒的功法之信念。
引一段書文，後以感想。
１．「筋長一寸，壽延十年」，筋縮是老化與治病的原因，「拉筋」即是抗老化！「拍打」是道家古法，可將身體瘀堵的陳年垃圾拍出表面，
排除乾淨，治療因瘀堵引起的各種疾病，．．．是現代人自我療癒的至簡良方。
感想：書獃子、宅在書桌前、打電腦，過度重訓，但沒有拉筋，都會讓筋相對的不開。年輕的時候感覺不明顯，
可是要知道，中國人練武如果是從小開始練，第一個要拉筋，「童子功」其實就是趁小孩筋軟，徹底把全身的筋拉開，這樣武術練起來才會強（人身體的潛能）。
筋跟敏捷、速度、控制肌肉種種的機制，還有抬腿的高度，都有相關性。筋不開不可能把腿踢的漂亮、力度。僅僅用肌肉力量去踢，只能發揮人體一半不到的潛力．．．
然後我們不得不提中醫理論 經絡
筋縮會造成經絡堵塞，陰陽失調，由是病生！
經常運動的人為什麼也會筋縮？
吹冷氣、喝冷飲、「吃魚、肉」（提倡素食）、熬夜、酗酒、過度思慮等習性，負面能量超過你運動帶來的正面能量，
筋縮就出現了，其次，有些運動單調重複，某些身體部份頻繁，有些沒動到，如高爾夫網球跑步都不能充分拉開長期不動的部位，游泳時如水溫太低，
也容易引起筋縮。第三、運動錢不認真做暖身，易造成筋縮，肌肉受傷。
２．中醫治症不治病，因中西醫醫理不同。中醫是經絡 奇筋八脈 任督二脈 氣血藉經絡而行 經絡通 氣血自然通暢
總之中醫的病 基本是經絡通與不通而已 外科手術之類不是其拿手範圍
但生活上的大小毛病，能早期自我療癒，通常不需到手術，病拖長、拖到嚴重時，不得已才需要手術，那已是下之下者也。
書中介紹七種以上的拉筋法
略述如下：
１．臥位：需拉筋凳。
一張可以躺的凳子，邊緣立一長竿。把腳綁在長竿上，另一腳下垂，臀部緊貼竿子。
增加困難度的方法：這樣躺下難度不高，感到難度越高表示那裡的筋不開。１．下垂之腳要盡可能的著地２．兩隻腳要盡可能的靠攏。
註：這法我沒適當器具，無法施行．．．．．
２．立位：找一門框，雙手扶門框上舉，儘量伸直上展，背直。腳弓箭步，拉後腿小腿，後腿必須貼平地面。每次拉需３～８分鐘。兩隻腳都拉。
可治肩部、背部、腿部、對拉開小腿後膀胱經也有利。
３．橫豎拉筋法：
雙腳貼牆，一橫一豎呈直角。臀要貼牆，
４．橫拉筋法：
躺床上，雙腳大字張開，越張越開。床太小，我就往牆上做，結合「抬腿」、拉筋，雙腳靠牆，大字V字張開，張到不能張，張到胯部有點緊痛。
５．頸部拉筋法：
躺床上，頭露出床沿，往後往下，仰展。
６．簡易拉筋法：
一桌一椅。椅，坐能一隻腳跪地。另一腳抬至桌上（或沙發）。雙手上舉合攏，兩食指併，齊朝天伸出。
７．下蹲拉筋法：
蹲茅廁的姿勢。古人每天拉屎一次拉筋一次。
我做過的是 ２、４、７ ４最常做。為了拉胯的筋。
人的潛能沒有極限，再老也要學習！！！！
方向感不佳，可能表示小時候的生活圈範圍窄小，沒出過遠門、不常旅遊，像聽過常跑東跑西的人方向感都特別好。
故結論為：這是可以鍛鍊習得的。
以此，讀書、遠走、視野心胸才開闊，高度才出來。也總是不斷在學習阿。
不要有某方面能力這輩子頂多就這樣的感慨，這一定是你最不擅長的，在長於此道的人眼裡，這種煩惱真是莫須有的，要借他們的那種信心勇氣去做，相信你的老師。
裝太滿的，腦袋裡太多理論，太多成見，太多預設，自以為是的，最早算下一步的。
故步自封的。
主要參考書是 蕭宏慈 拉筋拍打治百病 醫行天下（下） 圖書館還有幾本．．．
書中有一大部分是，讀者來函之交流，想來是為了堅定這自體療癒的功法之信念。
引一段書文，後以感想。
１．「筋長一寸，壽延十年」，筋縮是老化與治病的原因，「拉筋」即是抗老化！「拍打」是道家古法，可將身體瘀堵的陳年垃圾拍出表面，
排除乾淨，治療因瘀堵引起的各種疾病，．．．是現代人自我療癒的至簡良方。
感想：書獃子、宅在書桌前、打電腦，過度重訓，但沒有拉筋，都會讓筋相對的不開。年輕的時候感覺不明顯，
可是要知道，中國人練武如果是從小開始練，第一個要拉筋，「童子功」其實就是趁小孩筋軟，徹底把全身的筋拉開，這樣武術練起來才會強（人身體的潛能）。
筋跟敏捷、速度、控制肌肉種種的機制，還有抬腿的高度，都有相關性。筋不開不可能把腿踢的漂亮、力度。僅僅用肌肉力量去踢，只能發揮人體一半不到的潛力．．．
然後我們不得不提中醫理論 經絡
筋縮會造成經絡堵塞，陰陽失調，由是病生！
經常運動的人為什麼也會筋縮？
吹冷氣、喝冷飲、「吃魚、肉」（提倡素食）、熬夜、酗酒、過度思慮等習性，負面能量超過你運動帶來的正面能量，
筋縮就出現了，其次，有些運動單調重複，某些身體部份頻繁，有些沒動到，如高爾夫網球跑步都不能充分拉開長期不動的部位，游泳時如水溫太低，
也容易引起筋縮。第三、運動錢不認真做暖身，易造成筋縮，肌肉受傷。
２．中醫治症不治病，因中西醫醫理不同。中醫是經絡 奇筋八脈 任督二脈 氣血藉經絡而行 經絡通 氣血自然通暢
總之中醫的病 基本是經絡通與不通而已 外科手術之類不是其拿手範圍
但生活上的大小毛病，能早期自我療癒，通常不需到手術，病拖長、拖到嚴重時，不得已才需要手術，那已是下之下者也。
書中介紹七種以上的拉筋法
略述如下：
１．臥位：需拉筋凳。
一張可以躺的凳子，邊緣立一長竿。把腳綁在長竿上，另一腳下垂，臀部緊貼竿子。
增加困難度的方法：這樣躺下難度不高，感到難度越高表示那裡的筋不開。１．下垂之腳要盡可能的著地２．兩隻腳要盡可能的靠攏。
註：這法我沒適當器具，無法施行．．．．．
２．立位：找一門框，雙手扶門框上舉，儘量伸直上展，背直。腳弓箭步，拉後腿小腿，後腿必須貼平地面。每次拉需３～８分鐘。兩隻腳都拉。
可治肩部、背部、腿部、對拉開小腿後膀胱經也有利。
３．橫豎拉筋法：
雙腳貼牆，一橫一豎呈直角。臀要貼牆，
４．橫拉筋法：
躺床上，雙腳大字張開，越張越開。床太小，我就往牆上做，結合「抬腿」、拉筋，雙腳靠牆，大字V字張開，張到不能張，張到胯部有點緊痛。
５．頸部拉筋法：
躺床上，頭露出床沿，往後往下，仰展。
６．簡易拉筋法：
一桌一椅。椅，坐能一隻腳跪地。另一腳抬至桌上（或沙發）。雙手上舉合攏，兩食指併，齊朝天伸出。
７．下蹲拉筋法：
蹲茅廁的姿勢。古人每天拉屎一次拉筋一次。
我做過的是 ２、４、７ ４最常做。為了拉胯的筋。
人的潛能沒有極限，再老也要學習！！！！
方向感不佳，可能表示小時候的生活圈範圍窄小，沒出過遠門、不常旅遊，像聽過常跑東跑西的人方向感都特別好。
故結論為：這是可以鍛鍊習得的。
以此，讀書、遠走、視野心胸才開闊，高度才出來。也總是不斷在學習阿。
不要有某方面能力這輩子頂多就這樣的感慨，這一定是你最不擅長的，在長於此道的人眼裡，這種煩惱真是莫須有的，要借他們的那種信心勇氣去做，相信你的老師。
裝太滿的，腦袋裡太多理論，太多成見，太多預設，自以為是的，最早算下一步的。
故步自封的。
2010年10月17日 星期日
20101018
哇 哇沙米口味有的真嗆--我是說，教練嫁女兒請吃的「芋香米」，剛還想要怎麼稱呼它。我還沒吃完勒．．
誰來制衡今年的ｎｂａ裁判？
ｎｂａ今年的新規則有：球員甚至不可做出「攤手」的動作，以此對不滿的判決，做出的微弱抗議。裁判都有權力盼你技術犯規。
那表示裁判的權力變大了，裁判更有能力去影響比賽勝負！
好比法官的權力變大、政治人物的權力變大，總有一個問句：就算你是哲君，
誰來制衡「哲君」，無所不知、無所不能的哲君！誰能保證你永遠不出錯，永遠是那麼勤懇為民呢？
我看了賽隊的熱身賽高光vs尼克，ｋｇ先生居然連吃兩個技術犯規，被驅逐出場。他大概也是雙手一攤，做無奈狀。
Are you serious?
ya,這是我的權力，殺隻雞來儆猴．．
球員對裁判 對觀眾的「表演」 被限制
那唯一的資訊來源就是 攝影鏡頭
然後其他的決定都交給裁判～～
又增加什麼制衡機制嗎？
這另一方面也增加的史騰的權力
籃球真的玩玩就好。
我也想argue下，某些網路上球迷的看球態度，總是酸中國籍或黃種人，但台藍之不爭氣，遠不是前述之可比，
迷的是飛人型、體能超人之類的黑人球員，也不看看黃種人球員適合哪類型的球風，支持自己的偶像沒問題，
但不要無腦到神話高頌跟自己差的最遠的，卻只會酸和嘲笑離自己相近的，這不是在笑自己嗎？
幹 我認真了
--
昨天很好玩 天氣很好
一大早就有好生氣，我早睡也早起，當morning call，以為遲到，卻是第一個到，不用騎車，ya
一路順暢，車騎很快，跟我的風格不同，快車有提昇血液流速跟某內分泌的效果．．
花好、花美、人好、人美，食物好吃、吃好，香菇好吃，我當垃圾桶，掃光。
這次花海辦得較往年要好，居然還開設可愛動物區，假裝是附近農戶養的嗎ＸＤ
下午去某個我只記得「汴」什麼的地方，但沒去成，往叉路走「仙女瀑布」還什麼的，
車行太平，甫下山又上山，看到華盛頓中學跟勤益科大的路標，還有日月潭跟埔里的－－有種１３６的FU.
溪裡亂石，我們在溪谷，被山環抱，溪邊石頭大，夾腳拖相當危險，我的開口笑好大阿，哈哈
還有那個什麼鬼的鬼針草，黏了我一褲子．．．．．．．
拍了照，想做大頭貼，沐浴在快下山的餘暉裡，其實是我的錯覺，
但冒險上大石的成就感，還是給我了勇氣作了幾個做作的動作，以後還請大家指教。
歸途，吃了八十元素食自助餐，難怪素食人口成長不快，比葷的貴，我還是偶爾才吃素的好．．．
速睡去，很晚。
誰來制衡今年的ｎｂａ裁判？
ｎｂａ今年的新規則有：球員甚至不可做出「攤手」的動作，以此對不滿的判決，做出的微弱抗議。裁判都有權力盼你技術犯規。
那表示裁判的權力變大了，裁判更有能力去影響比賽勝負！
好比法官的權力變大、政治人物的權力變大，總有一個問句：就算你是哲君，
誰來制衡「哲君」，無所不知、無所不能的哲君！誰能保證你永遠不出錯，永遠是那麼勤懇為民呢？
我看了賽隊的熱身賽高光vs尼克，ｋｇ先生居然連吃兩個技術犯規，被驅逐出場。他大概也是雙手一攤，做無奈狀。
Are you serious?
ya,這是我的權力，殺隻雞來儆猴．．
球員對裁判 對觀眾的「表演」 被限制
那唯一的資訊來源就是 攝影鏡頭
然後其他的決定都交給裁判～～
又增加什麼制衡機制嗎？
這另一方面也增加的史騰的權力
籃球真的玩玩就好。
我也想argue下，某些網路上球迷的看球態度，總是酸中國籍或黃種人，但台藍之不爭氣，遠不是前述之可比，
迷的是飛人型、體能超人之類的黑人球員，也不看看黃種人球員適合哪類型的球風，支持自己的偶像沒問題，
但不要無腦到神話高頌跟自己差的最遠的，卻只會酸和嘲笑離自己相近的，這不是在笑自己嗎？
幹 我認真了
--
昨天很好玩 天氣很好
一大早就有好生氣，我早睡也早起，當morning call，以為遲到，卻是第一個到，不用騎車，ya
一路順暢，車騎很快，跟我的風格不同，快車有提昇血液流速跟某內分泌的效果．．
花好、花美、人好、人美，食物好吃、吃好，香菇好吃，我當垃圾桶，掃光。
這次花海辦得較往年要好，居然還開設可愛動物區，假裝是附近農戶養的嗎ＸＤ
下午去某個我只記得「汴」什麼的地方，但沒去成，往叉路走「仙女瀑布」還什麼的，
車行太平，甫下山又上山，看到華盛頓中學跟勤益科大的路標，還有日月潭跟埔里的－－有種１３６的FU.
溪裡亂石，我們在溪谷，被山環抱，溪邊石頭大，夾腳拖相當危險，我的開口笑好大阿，哈哈
還有那個什麼鬼的鬼針草，黏了我一褲子．．．．．．．
拍了照，想做大頭貼，沐浴在快下山的餘暉裡，其實是我的錯覺，
但冒險上大石的成就感，還是給我了勇氣作了幾個做作的動作，以後還請大家指教。
歸途，吃了八十元素食自助餐，難怪素食人口成長不快，比葷的貴，我還是偶爾才吃素的好．．．
速睡去，很晚。
2010年10月15日 星期五
1016
我在網路的某處看到了如下片段：
套路和散打和空手道和跆拳道 个有什么好处？
人体就是一个机器,有杠杆,有力臂, 所以要将自身的力量最大程度打出来就必须保证自己的动作正确无误,所以万不可忽视套路的作用.具体的不用我细说了把.,散打是一种很实用的功夫,在我个人看来散打只不过是一种介于街头打法的功夫.没有什么美感可言. 不过经过一段时间的训练对体力和抗击打能力都有很大的提高.这在实战中也是相当重要的. 空手道是一种很硬派的功夫.空手道有动作大开大合走直线的首里手,也有小动作的重反击的那霸手,还有两者都有之的泊里手.这是空手道的三种流派.现在以空手道之父大山倍达所创立的极真空手道为首,是一种为实战而实战的功夫.技术很全面很厉害.讲究一击必杀. 对于跆拳道,本人强烈建议学ITF跆拳道,竞技跆拳道的速度快,对于机会的把握能力很强,也可以练习一下,但是ITF的技术和力量是竞技跆拳道无法比的. 本人两种跆拳道都学了三四年,虽然高手说不上,竞技跆拳道黑带三段,ITF跆拳道黑带二段,我想还是有一定的权威性的.总之不管那一种功夫都要经过不断的努力才行.
-- 來源是大陸soso問答
-- 那麼讓我們繼續看下去．．
松濤館流
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%9D%BE%E6%BF%A4%E9%A4%A8%E6%B5%81
直接貼上維基內容：
松濤館流空手，也被稱為松濤館空手，為最早創立的日本空手道流派，空手道也是由他們所命名並聞名於世。現今為日本最主要的四大流派之一（松濤館、剛柔流、系東流、和道流），也是目前世界上學員人數最多的空手道流派，創始人為船越義珍。 [編輯] 歷史容宜仁是首位將琉球首裏手古武術傳至日本的先驅。他在日本關東地區的大學中推廣空手道，最早稱為唐手，1929年正式改名空手道。容宜仁擁有許多的學生，學生為他集資設立道館，以容宜仁的號「松濤」為名，這也是日後松濤館流的由來。 西元1949年，在二次大戰結束之後，船越義珍及其學生中山正敏、淺井哲彥、金澤弘和等人，成立JKA日本空手協會。1955年，在東京四谷成立日本空手協會總本部道場。船越義珍的學生不但傳承了船越義珍的武技，同時有計劃的培訓師資。1956年，日本空手協會開始研修生制度，淺井哲彥與金澤弘和皆是其中的代表人物。通過研修生制度培育出的師資，被派遣到其他國家傳播空手道。 容宜仁的弟子後來開創出許多不同的空手道國際組織，但是他們共同尊奉容宜仁為他們的開山始祖，使松濤館流成為國際上最流行的空手道流派。 其中最主要的組織是由中山政敏為首的日本空手協會，淺井哲彥創立的日本空手鬆濤連盟、與金澤弘和為首的日本國際松濤館聯盟。
以上我們得到若干知識如下：１．本社是松濤流
２．船越義珍
３．松濤館、剛柔流、系東流、和道流
４．首裏手
首裏手是大開大合走直線。 賓果！
本著追根究柢的精神，google那霸手得到一篇百度的文章 摘錄如下
空手道之源：首里手与那霸手
對簡字敏感的朋友忍耐一下
谈到空手道，就不得不提空手道的发源地：冲绳。冲绳著名的首里古城，大家应该都耳熟能详，首里手正是起源于首里附近。首里手 的动作大开大阂，长弓大马，闪转腾挪十分灵活，尤其注重脚法，与中国武术中的北派拳法相似，首里手的历史可以追溯到明朝朱元彰在位之时期。现在的松涛流，糸东流，和道流就是继承了首里手的风格。
１．我們是北派阿！！
２．首里手包括（松濤、系東、和道）
同样的，那霸手，就是流行于冲绳那霸港一带的武术。那霸手的出现比首里手要晚很多，大约在19世纪中期，与福建南拳中的白鹤拳有着直接的传乘关系。东恩那宽量先生是那霸手的有名高手，继承那霸手风格的流派就是东恩那宽量的高徒——宫城长顺 先生所创立的 刚柔流。刚柔流中十二套套路中的九套来源于福州当地拳法（糸东流 祖师 摩文仁贤和，也曾经在东恩那宽量先生门下学习，因此糸东流也可以被认为部分地继承着那霸手风格的，此乃后话，此处不再叙述）。
１．剛柔流是那霸手
２．那霸手是南拳，跟福建的白鶴拳有關。
３．系東有「兩隻手」的特色。
http://www.tudou.com/programs/view/upBnpbYaXEM/
这套形 ，就是首里手系 的 内八字，演示者是 和道会的原老，这套形运用了较多的鞭劲，没错，鞭劲就是首里手最显著的技术特征。
接下来我们再来看 那霸手的基本形，三战，
由于国外多数知名视频网站被封，暂时找不出合适的刚柔流三战，但是还是被我找到了 八木明达演示的三战转掌
（三战形加转掌形，转掌是一种与三战非常类似的形，只是将三战中的拳改成了掌）
http://6.cn/watch/5706736.html
三战与转掌是将全身力量集中于一点，在到达目标的一刹那瞬间爆发，也就是人们所说的寸劲，或言 穿透力，那霸手的特点也就是寸劲。
-- 什麼網站被封，可以看出大陸什麼資訊都要封鎖阿，去YOUTUBE找一堆，還會找到恐怖連結．．（居然有教練的影片．．中國醫放的ＸＤ）
教練也來剛柔流--三戰
http://www.youtube.com/watch?v=miAZGTcarq0
最後再查查泊手 資料有限
空手道系統
http://tieba.baidu.com/f?kz=515276797
新華網的介紹清晰多了!
http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/sports/2009-06/05/content_11493627.htm
空手道在「唐手」的階段時，因中國武術傳入的年代不同，以及戰鬥風格的不同，而分為三大係統；為「首裏手」、「那霸手」與「泊手」。「首裏手」以直線攻擊且大動作為主，並包含掃技與摔技，適合中距離的戰鬥，為一古老之流派，後以「松濤館（流）」為其代表。「那霸手」以防守且小動作為主，並包含擒拿技與投技，適合近距離的戰鬥，接近近代之中國拳法，後以「剛柔流」為其代表。關于「泊手」有一說法是中國福州安南至琉球之中國人所傳授的拳法，與「首裏手」及「那霸手」並無直接的關聯，目前日本衝繩「劉衛流」空手道與「泊手」有密切的關係。而另一說法是「泊手」為綜合著「首裏手」與「那霸手」兩派之優點的。
以上所述三大派係「唐手」，當中「首裏手」與「那霸手」後來再進一步發展成為傳統空手中的「四大流派」。其中「首裏手」之代表人物船越義珍先生（公元一八六八~一九五七）在其恩師糸州安恒先生過世後，于公元一九二二年第一位開始將空手從琉球傳入日本本土，因船越先生雅號 [松濤] ，其空手即被稱為「松濤館空手」（或松濤館流空手）。而「那霸手」之代表人物宮城長順先生（公元一八八八~一九五三）在其恩師東恩納寬量先生過世後，于公元一九二八年在日本京都以「三戰」型為剛之型，「轉掌」型為柔之型命名，設立「剛柔流空手道」。繼「松濤館」與「剛柔流」之後，摩文仁賢和先生（公元一八八九~一九五二）于公元一九二九年在日本大阪以其兩位恩師之名，糸州安恒之「糸」與東恩納寬量之「東」命名，「糸東流空手道」。另外「和道流空手道」則是由「神道場心流柔術」師范，兼向船越義珍先生學習「松濤館空手」之大冢博紀先生于公元一九二九年設立「和道流柔術拳法」（或和道流空手道）而創立。直到今日松濤館、剛柔流、糸東流及和道流統稱為「四大流派」。
手足並用戰勝對方的日本格鬥技術。這種格鬥動作在比賽時不準擊中對方身體，必須在擊中對方前的一瞬間停止 ，否則為犯規。14世紀中葉，中國少林拳傳到琉球群島，後傳至日本各地 。20 世紀30 年代 ，日本成立了空手道研究會 。1966年成立了全日本空手道聯盟。由于一些愛好者積極向世界各國推廣空手道，1970年成立了世界空手道聯盟，並舉行了第一屆世界空手道錦標賽。
空手道的基本進攻技術分為手技和足技。手技是擊、打，足技是踢。擊又分為拳擊、平拳擊、指擊和掌底擊。打分為拳打、掌劈、平掌打和臂打等。踢分為腳尖踢、腳掌踢、腳踵踢、腳外側踢和膝撞等。另外還有頭擊、肩擊等技術。運動員根據對方身體姿勢和動作變化，使用上述基本進攻技術，向對方頭部、顏面、頸、胸、腹、背等部位進攻，但不準直接擊觸到對方身體。擊和踢都可以採用直線、螺旋和弧形等進攻形式。擊又可分為單手擊和雙手擊，踢也有單腳踢和雙腳起飛踢等方式。把這些復雜的擊、打、踢動作交織在一起，就構成了巧妙的進攻技術。針對上述各種進攻方法 ，也有各種不同的防守方法，如弧形防、旋形防 、合掌防 、掌劈防、交叉防等。空手道比賽分個人賽和團體賽。比賽時，主裁判1人在場上，副裁判4人在場外四角執行裁判工作。運動員著空手道服（同柔道服），赤腳，一方係紅腰帶，另一方係白腰帶。比賽場地8米×8米。比賽時間一般為2分鐘 。任何一方運動員在2分鐘內用手擊 、腳踢對方的面 、頸 、胸 、腹、背等部位（不得接觸，保持一定距離），經裁判判定為正確而有效，則得一分，為勝利。如未擊或踢至規定部位，根據技術高低、精神和態度好壞等來評定勝負。有嚴重犯規行為者，即取消其比賽資格。
其間，一些琉球武術家曾向薩摩的在番役人學習劍道，將劍道的示現流亦融入了唐手之中。空手道中用正拳或手刀擊打木棒的鍛煉方法，就是受到劍道砍擊木樁的影響。亦有觀點認為空手道追求一擊必殺是受到示現流的影響。[14]
套路和散打和空手道和跆拳道 个有什么好处？
人体就是一个机器,有杠杆,有力臂, 所以要将自身的力量最大程度打出来就必须保证自己的动作正确无误,所以万不可忽视套路的作用.具体的不用我细说了把.,散打是一种很实用的功夫,在我个人看来散打只不过是一种介于街头打法的功夫.没有什么美感可言. 不过经过一段时间的训练对体力和抗击打能力都有很大的提高.这在实战中也是相当重要的. 空手道是一种很硬派的功夫.空手道有动作大开大合走直线的首里手,也有小动作的重反击的那霸手,还有两者都有之的泊里手.这是空手道的三种流派.现在以空手道之父大山倍达所创立的极真空手道为首,是一种为实战而实战的功夫.技术很全面很厉害.讲究一击必杀. 对于跆拳道,本人强烈建议学ITF跆拳道,竞技跆拳道的速度快,对于机会的把握能力很强,也可以练习一下,但是ITF的技术和力量是竞技跆拳道无法比的. 本人两种跆拳道都学了三四年,虽然高手说不上,竞技跆拳道黑带三段,ITF跆拳道黑带二段,我想还是有一定的权威性的.总之不管那一种功夫都要经过不断的努力才行.
-- 來源是大陸soso問答
-- 那麼讓我們繼續看下去．．
松濤館流
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%9D%BE%E6%BF%A4%E9%A4%A8%E6%B5%81
直接貼上維基內容：
松濤館流空手，也被稱為松濤館空手，為最早創立的日本空手道流派，空手道也是由他們所命名並聞名於世。現今為日本最主要的四大流派之一（松濤館、剛柔流、系東流、和道流），也是目前世界上學員人數最多的空手道流派，創始人為船越義珍。 [編輯] 歷史容宜仁是首位將琉球首裏手古武術傳至日本的先驅。他在日本關東地區的大學中推廣空手道，最早稱為唐手，1929年正式改名空手道。容宜仁擁有許多的學生，學生為他集資設立道館，以容宜仁的號「松濤」為名，這也是日後松濤館流的由來。 西元1949年，在二次大戰結束之後，船越義珍及其學生中山正敏、淺井哲彥、金澤弘和等人，成立JKA日本空手協會。1955年，在東京四谷成立日本空手協會總本部道場。船越義珍的學生不但傳承了船越義珍的武技，同時有計劃的培訓師資。1956年，日本空手協會開始研修生制度，淺井哲彥與金澤弘和皆是其中的代表人物。通過研修生制度培育出的師資，被派遣到其他國家傳播空手道。 容宜仁的弟子後來開創出許多不同的空手道國際組織，但是他們共同尊奉容宜仁為他們的開山始祖，使松濤館流成為國際上最流行的空手道流派。 其中最主要的組織是由中山政敏為首的日本空手協會，淺井哲彥創立的日本空手鬆濤連盟、與金澤弘和為首的日本國際松濤館聯盟。
以上我們得到若干知識如下：１．本社是松濤流
２．船越義珍
３．松濤館、剛柔流、系東流、和道流
４．首裏手
首裏手是大開大合走直線。 賓果！
本著追根究柢的精神，google那霸手得到一篇百度的文章 摘錄如下
空手道之源：首里手与那霸手
對簡字敏感的朋友忍耐一下
谈到空手道，就不得不提空手道的发源地：冲绳。冲绳著名的首里古城，大家应该都耳熟能详，首里手正是起源于首里附近。首里手 的动作大开大阂，长弓大马，闪转腾挪十分灵活，尤其注重脚法，与中国武术中的北派拳法相似，首里手的历史可以追溯到明朝朱元彰在位之时期。现在的松涛流，糸东流，和道流就是继承了首里手的风格。
１．我們是北派阿！！
２．首里手包括（松濤、系東、和道）
同样的，那霸手，就是流行于冲绳那霸港一带的武术。那霸手的出现比首里手要晚很多，大约在19世纪中期，与福建南拳中的白鹤拳有着直接的传乘关系。东恩那宽量先生是那霸手的有名高手，继承那霸手风格的流派就是东恩那宽量的高徒——宫城长顺 先生所创立的 刚柔流。刚柔流中十二套套路中的九套来源于福州当地拳法（糸东流 祖师 摩文仁贤和，也曾经在东恩那宽量先生门下学习，因此糸东流也可以被认为部分地继承着那霸手风格的，此乃后话，此处不再叙述）。
１．剛柔流是那霸手
２．那霸手是南拳，跟福建的白鶴拳有關。
３．系東有「兩隻手」的特色。
http://www.tudou.com/programs/view/upBnpbYaXEM/
这套形 ，就是首里手系 的 内八字，演示者是 和道会的原老，这套形运用了较多的鞭劲，没错，鞭劲就是首里手最显著的技术特征。
接下来我们再来看 那霸手的基本形，三战，
由于国外多数知名视频网站被封，暂时找不出合适的刚柔流三战，但是还是被我找到了 八木明达演示的三战转掌
（三战形加转掌形，转掌是一种与三战非常类似的形，只是将三战中的拳改成了掌）
http://6.cn/watch/5706736.html
三战与转掌是将全身力量集中于一点，在到达目标的一刹那瞬间爆发，也就是人们所说的寸劲，或言 穿透力，那霸手的特点也就是寸劲。
-- 什麼網站被封，可以看出大陸什麼資訊都要封鎖阿，去YOUTUBE找一堆，還會找到恐怖連結．．（居然有教練的影片．．中國醫放的ＸＤ）
教練也來剛柔流--三戰
http://www.youtube.com/watch?v=miAZGTcarq0
最後再查查泊手 資料有限
空手道系統
http://tieba.baidu.com/f?kz=515276797
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空手道在「唐手」的階段時，因中國武術傳入的年代不同，以及戰鬥風格的不同，而分為三大係統；為「首裏手」、「那霸手」與「泊手」。「首裏手」以直線攻擊且大動作為主，並包含掃技與摔技，適合中距離的戰鬥，為一古老之流派，後以「松濤館（流）」為其代表。「那霸手」以防守且小動作為主，並包含擒拿技與投技，適合近距離的戰鬥，接近近代之中國拳法，後以「剛柔流」為其代表。關于「泊手」有一說法是中國福州安南至琉球之中國人所傳授的拳法，與「首裏手」及「那霸手」並無直接的關聯，目前日本衝繩「劉衛流」空手道與「泊手」有密切的關係。而另一說法是「泊手」為綜合著「首裏手」與「那霸手」兩派之優點的。
以上所述三大派係「唐手」，當中「首裏手」與「那霸手」後來再進一步發展成為傳統空手中的「四大流派」。其中「首裏手」之代表人物船越義珍先生（公元一八六八~一九五七）在其恩師糸州安恒先生過世後，于公元一九二二年第一位開始將空手從琉球傳入日本本土，因船越先生雅號 [松濤] ，其空手即被稱為「松濤館空手」（或松濤館流空手）。而「那霸手」之代表人物宮城長順先生（公元一八八八~一九五三）在其恩師東恩納寬量先生過世後，于公元一九二八年在日本京都以「三戰」型為剛之型，「轉掌」型為柔之型命名，設立「剛柔流空手道」。繼「松濤館」與「剛柔流」之後，摩文仁賢和先生（公元一八八九~一九五二）于公元一九二九年在日本大阪以其兩位恩師之名，糸州安恒之「糸」與東恩納寬量之「東」命名，「糸東流空手道」。另外「和道流空手道」則是由「神道場心流柔術」師范，兼向船越義珍先生學習「松濤館空手」之大冢博紀先生于公元一九二九年設立「和道流柔術拳法」（或和道流空手道）而創立。直到今日松濤館、剛柔流、糸東流及和道流統稱為「四大流派」。
手足並用戰勝對方的日本格鬥技術。這種格鬥動作在比賽時不準擊中對方身體，必須在擊中對方前的一瞬間停止 ，否則為犯規。14世紀中葉，中國少林拳傳到琉球群島，後傳至日本各地 。20 世紀30 年代 ，日本成立了空手道研究會 。1966年成立了全日本空手道聯盟。由于一些愛好者積極向世界各國推廣空手道，1970年成立了世界空手道聯盟，並舉行了第一屆世界空手道錦標賽。
空手道的基本進攻技術分為手技和足技。手技是擊、打，足技是踢。擊又分為拳擊、平拳擊、指擊和掌底擊。打分為拳打、掌劈、平掌打和臂打等。踢分為腳尖踢、腳掌踢、腳踵踢、腳外側踢和膝撞等。另外還有頭擊、肩擊等技術。運動員根據對方身體姿勢和動作變化，使用上述基本進攻技術，向對方頭部、顏面、頸、胸、腹、背等部位進攻，但不準直接擊觸到對方身體。擊和踢都可以採用直線、螺旋和弧形等進攻形式。擊又可分為單手擊和雙手擊，踢也有單腳踢和雙腳起飛踢等方式。把這些復雜的擊、打、踢動作交織在一起，就構成了巧妙的進攻技術。針對上述各種進攻方法 ，也有各種不同的防守方法，如弧形防、旋形防 、合掌防 、掌劈防、交叉防等。空手道比賽分個人賽和團體賽。比賽時，主裁判1人在場上，副裁判4人在場外四角執行裁判工作。運動員著空手道服（同柔道服），赤腳，一方係紅腰帶，另一方係白腰帶。比賽場地8米×8米。比賽時間一般為2分鐘 。任何一方運動員在2分鐘內用手擊 、腳踢對方的面 、頸 、胸 、腹、背等部位（不得接觸，保持一定距離），經裁判判定為正確而有效，則得一分，為勝利。如未擊或踢至規定部位，根據技術高低、精神和態度好壞等來評定勝負。有嚴重犯規行為者，即取消其比賽資格。
其間，一些琉球武術家曾向薩摩的在番役人學習劍道，將劍道的示現流亦融入了唐手之中。空手道中用正拳或手刀擊打木棒的鍛煉方法，就是受到劍道砍擊木樁的影響。亦有觀點認為空手道追求一擊必殺是受到示現流的影響。[14]
2010年10月14日 星期四
1014
女生對我來說就是磁鐵，美麗的女生我不敢望，會被吸的垂頭喪氣。
打手槍雖然是短暫的消磁，但那是將白目的自我介紹的勇氣壓下去，產生出來的液體罷了，氣不得外衝，必有後患，
輕者猶猶豫豫，喪失果斷的勇氣，牽拖、藉口永遠慢步。重者，想不開，各種變態偏差的想法衍生。
本質上，異性戀男女就是磁鐵的關係，吸力強弱有差而已。歐美開明國不說，日本人也比較開脫這一層關係，他們知道年輕男女就是想交配，
見到面就會想認識，之前沒見過的陌生男女。依自視身價高低，也想認識比自己不差的男女。他們比較大男人，一些影片是大男人的視角，
凌虐女人，性的開放，好像更多的考慮到大男人的需求。
美麗對我而言 已漸從外考察入內 化妝過分(X) 衣著太浮華暴露(X) 雖然她們可能深受中年男士的喜愛．．．
可能是偏見，但化妝對我而言，是對自己本然的年輕、樣貌的信心打了折扣的意思。明明最老也不過２２左右．．另說是禮貌，若淡妝是還好。
逐漸從 衣著的樸素 表示他很年輕 大學生活還沒有經常購物 女人圈 想怎麼吸引男人之類的
家世或許跟自己也沒差太多等
衣著暴露可能有想吸引男人的意思，在這方面，我比較偏好能表現個性的小露，露到大腿的話，偶爾為之。不經意的流露身體的性感無傷大雅。
太刻意，而且長時間的暴露，不OK的。
打手槍雖然是短暫的消磁，但那是將白目的自我介紹的勇氣壓下去，產生出來的液體罷了，氣不得外衝，必有後患，
輕者猶猶豫豫，喪失果斷的勇氣，牽拖、藉口永遠慢步。重者，想不開，各種變態偏差的想法衍生。
本質上，異性戀男女就是磁鐵的關係，吸力強弱有差而已。歐美開明國不說，日本人也比較開脫這一層關係，他們知道年輕男女就是想交配，
見到面就會想認識，之前沒見過的陌生男女。依自視身價高低，也想認識比自己不差的男女。他們比較大男人，一些影片是大男人的視角，
凌虐女人，性的開放，好像更多的考慮到大男人的需求。
美麗對我而言 已漸從外考察入內 化妝過分(X) 衣著太浮華暴露(X) 雖然她們可能深受中年男士的喜愛．．．
可能是偏見，但化妝對我而言，是對自己本然的年輕、樣貌的信心打了折扣的意思。明明最老也不過２２左右．．另說是禮貌，若淡妝是還好。
逐漸從 衣著的樸素 表示他很年輕 大學生活還沒有經常購物 女人圈 想怎麼吸引男人之類的
家世或許跟自己也沒差太多等
衣著暴露可能有想吸引男人的意思，在這方面，我比較偏好能表現個性的小露，露到大腿的話，偶爾為之。不經意的流露身體的性感無傷大雅。
太刻意，而且長時間的暴露，不OK的。
2010年10月13日 星期三
1013 0123
好久沒關心性別議題，對我而言性別議題是上（ｐｔｔ２）看一些陳年舊友的個版取暖或意淫．．處在東海，不僅遙遠－不論是心理生理、時間空間都遠。且經過一些過程覺得無意義阿。在東海沒人對性別有份超乎我過去時期的那種關心，除了同性戀，或許還有社會所學生。我認識的僅有的一位，似乎不是做性別的。而社會所學生部分來自大學部，許要出淤泥而不染乎。 而同志朋友的脈絡跟我的取徑不盡相同，無法盡興阿（笑）。
http://www.youtube.com/watch?v=RHO5LjvhBbA 王蘋 人民老大運動的精神-自己負責、不要寄託
這位女士名字我是有印象的，人倒是看了影片才知道。不愧其言曰：什麼什麼到風韻猶存．．．
http://sex.ncu.edu.tw/publication/1990/why/page.html 為什麼他們不告訴你：性政治入門
類似東西我十幾年前就讀過了，好像李敖說高中大學別人在讀的東西，他小學就念過一樣的驕傲阿ｘＤ
http://www.peopo.org/portal.php?op=viewPost&articleId=63556 母權柔性壓制
但由於在我看來性政治、性解放在某些地區的環境氛圍裡，完全談不上，可以說反而對日常交友有反面效果。所以我漠然了。
以上都是我在Ｐ２ massgirl的版上看到 恕我隨手轉過來
還有p3呢 但不是bbs迷的我 沒去了解了
--
談談武術吧
１．在我的想法裡，所有的武術，講求的是「發勁」的訣竅。「發勁的訣竅」的意思就是，怎麼樣施展你的肢體才能產生最大的破壞。好比，你只會用勾拳打人，但學了空手道，你至少多會一個正拳，然而正拳要打到十分有勁，需要持續的練習。
這個「有勁」指的是，以你的身體素質所能打出的拳力作比較。如果你的肌力協調本來都是１００分，但你只能打出６０分力道的拳，還是沒有充分掌握到訣竅。
當然與發勁對應的就是「身體素質」了，重訓很能提高這方面，看李小龍wiki也指出「小龍發現自己身體的強度不足，加強重量訓練．云云」這跟台視八點的李小龍傳奇演的真有一致性。
肌肉量跟防禦力成正比，而重訓是可以提高骨質密度的。
但重訓跟發勁訣竅是沒什麼關係的，不是肌肉大發出的拳力就強。。
２．愈是真正的「古流」，便越是殺人的技法，現在搬上檯面、螢光幕的大多是競技化的武術，即容易評分但殺傷力降低的武術。與之相應的是強調真實的MMA、Ｋ１、極真等等。（不滿運動表演化）
３．法式踢擊（FRANCE LICKBOXING）規則看起來跟現代的空手道差不多，多了穿硬鞋，這跟「現實狀況」比較相近吧，哈哈。可以參考一下。
http://www.youtube.com/watch?v=wVm0H2sFh4Y&feature=player_embedded
日本法式踢擊女子冠軍，長得頗正！
http://www.youtube.com/watch?v=EHLzIhKg47Q&feature=player_embedded
４．李小龍的截拳道蠻屌的，是一種哲學，兼採各家武術之長，也嘗試找出各種武術的缺弱之處，是一種哲學，詳情請看截拳道的wiki.
這的確跟我學空手道的初衷較為相似阿。
http://www.youtube.com/watch?v=RHO5LjvhBbA 王蘋 人民老大運動的精神-自己負責、不要寄託
這位女士名字我是有印象的，人倒是看了影片才知道。不愧其言曰：什麼什麼到風韻猶存．．．
http://sex.ncu.edu.tw/publication/1990/why/page.html 為什麼他們不告訴你：性政治入門
類似東西我十幾年前就讀過了，好像李敖說高中大學別人在讀的東西，他小學就念過一樣的驕傲阿ｘＤ
http://www.peopo.org/portal.php?op=viewPost&articleId=63556 母權柔性壓制
但由於在我看來性政治、性解放在某些地區的環境氛圍裡，完全談不上，可以說反而對日常交友有反面效果。所以我漠然了。
以上都是我在Ｐ２ massgirl的版上看到 恕我隨手轉過來
還有p3呢 但不是bbs迷的我 沒去了解了
--
談談武術吧
１．在我的想法裡，所有的武術，講求的是「發勁」的訣竅。「發勁的訣竅」的意思就是，怎麼樣施展你的肢體才能產生最大的破壞。好比，你只會用勾拳打人，但學了空手道，你至少多會一個正拳，然而正拳要打到十分有勁，需要持續的練習。
這個「有勁」指的是，以你的身體素質所能打出的拳力作比較。如果你的肌力協調本來都是１００分，但你只能打出６０分力道的拳，還是沒有充分掌握到訣竅。
當然與發勁對應的就是「身體素質」了，重訓很能提高這方面，看李小龍wiki也指出「小龍發現自己身體的強度不足，加強重量訓練．云云」這跟台視八點的李小龍傳奇演的真有一致性。
肌肉量跟防禦力成正比，而重訓是可以提高骨質密度的。
但重訓跟發勁訣竅是沒什麼關係的，不是肌肉大發出的拳力就強。。
２．愈是真正的「古流」，便越是殺人的技法，現在搬上檯面、螢光幕的大多是競技化的武術，即容易評分但殺傷力降低的武術。與之相應的是強調真實的MMA、Ｋ１、極真等等。（不滿運動表演化）
３．法式踢擊（FRANCE LICKBOXING）規則看起來跟現代的空手道差不多，多了穿硬鞋，這跟「現實狀況」比較相近吧，哈哈。可以參考一下。
http://www.youtube.com/watch?v=wVm0H2sFh4Y&feature=player_embedded
日本法式踢擊女子冠軍，長得頗正！
http://www.youtube.com/watch?v=EHLzIhKg47Q&feature=player_embedded
４．李小龍的截拳道蠻屌的，是一種哲學，兼採各家武術之長，也嘗試找出各種武術的缺弱之處，是一種哲學，詳情請看截拳道的wiki.
這的確跟我學空手道的初衷較為相似阿。
2010年10月12日 星期二
2010年10月10日 星期日
2010年10月9日 星期六
諾貝爾和平獎得主 劉曉波
一早聽我弟講 我才知. 他只是個活在電玩世界裡的宅男罷了
不知早已封鎖這個新聞的中共官方 要怎麼 泡製 形塑得獎的劉曉波~
說來劉曉波絕不是只有單純面向的人物,中共宣傳 他自己的言論 海外人士的評論 太多太多
他自己說過 中國需被殖民三百年 這是近來興盛的中國民族主義者 一看到即:此乃大逆不道之徒的言論阿
殊不知 這是一個什麼樣場景 脈絡下的說法
好比說李敖也說過這種全盤西化的論調,要我說,真有點同意
為什麼呢?你們能說出 會說出 中華文化還什麼固有傳統價值 那是因為後來被"再製"了
就是東西又發現了, 中醫理論被重構或與西方科學接軌了,倫理價值在"有錢"了之後,重建.
中國文化在那個點是沒有的,被徹底擊敗的人只能徹底的向對手學習,那是還存在任何一種的虛榮都是可笑的
小時候 不是都挺欣賞西方人那尊重 不打罵 和長輩相處如同輩自在 這是要"長輩"有意識去做,
不是我們這些晚輩...
那劉曉波跟李敖呢 曉波講這話是文革結束後的大環境,他豈能知道後來的這些民族主義者的虛榮心呢(不過他就是知道)
他講這話雖有過分處,但不這麼扯,也沒那麼大反應.在我看來,科學的東西當然都是西方來的,
倫理價值中的孔孟等等,就算被全盤西化,也沒什麼可惜的.(事實上只是失去主流文化地位,又不是消失了.想像一個不是被孔孟思想統治的中華文化阿?難~確實如此.
300年殖民云云,是不知怎麼化鐵成鋼的戲言之類爾.
哎呀,這就讓中國國家主義者感到焦慮了,不是說和平崛起嗎? 在擔心個啥呢!除非你不是真的想慢慢和平的起來,
而是想取而代之.
事實上是想取得代之,不過鄧小平講韜光養晦,孫子兵法講正奇之道,國際關係的現實主義,
我們都知道不會是孔孟之道,孔孟之道被統治者對內用來愚民,弱民,如果中共統治階級自己接受了孔孟,
那才有可能和平崛起阿..(那是對外)
以上是開玩笑,沒啥意義.
也有人從對中共的態度上講他是妥協派(google所得第二項 美洲台灣日報)
http://www.taiwandaily.net/gp2.aspx?_p=kSF1c9zU9HRIuRLaVHB1cIsz0NaC1T0Y
內文摘錄
郭樹人表示，過去諾貝爾和平獎曾多次提名熱比婭、魏京生、高智晟、胡佳、陳光誠等反對中共獨裁政權人士，尤其中國最怕像熱比婭、魏京生這種「硬到底」型反抗份子，每每強烈施壓，否則他們早就得獎了。
因為諾貝爾和平獎多次提名中國人權份子都"摃龜"，中共明暸大勢所趨，反對派遲早都要有個人得獎，劉曉波的「溫和改革」，和平非暴力型式，對中國威脅較小，加上不似熱比婭、魏京生在國外難以掌控，劉曉波握在中共手上，影響也小，因此今年最終還是讓他過關。
郭樹人指出，海外異議人士分為兩派，一派是理想派，認為唯有中共垮台，中國才能重獲新生。一派是務實派，對中共存有希望，盼能透過政改，解救中國。而劉曉波屬於後者，也剛好處在堅決反共理想派、與中國政權的天平之間。
雖然大家都樂見其成劉曉波獲獎，但郭樹人強調「諾貝爾和平獎常有爭議，因為得獎者常是"妥協派"。」而劉曉波「妥協」的事蹟，至今也讓許多異議份子介意，劉曾說「六四，沒有死一個人…」、在去年入獄前還說「我沒有敵人，中國獄政有長足的進步…」等話語，都讓「硬底子」堅決反共人士，耿耿於懷。而且，比起高智晟、胡佳被打得很慘，劉曉波三進監牢，都受到中共差別待遇。
也有人說,海外的民主異議份子都不團結,還彼此批評這麼多,
我懷疑這就是中共採用對應反對者的手法阿,
有組織 有領袖的就 撲滅 如法輪功.
零星的 鬆散的 甚至自個打自個的 就像這些海外民主人士 不用管你 自生自滅
反正起不到大作用
你跑了,國內輿論我控制著,管你多神多有才,還不滅了.
留在國內呢,或許胡佳這些人的狀況,是我們需要多關切的.
劉曉波走的這種路線 是不是故意為之 真不知道 誰也不知道
那就不評論了 虛虛實實阿
來台的交換生 其實要走一種 大抵同意你們 在關鍵處以去留力爭 才有水準?XD
台灣的民主價值就沒人要堅持阿~~可惜了~ 可惜了是來東大 ?
不知早已封鎖這個新聞的中共官方 要怎麼 泡製 形塑得獎的劉曉波~
說來劉曉波絕不是只有單純面向的人物,中共宣傳 他自己的言論 海外人士的評論 太多太多
他自己說過 中國需被殖民三百年 這是近來興盛的中國民族主義者 一看到即:此乃大逆不道之徒的言論阿
殊不知 這是一個什麼樣場景 脈絡下的說法
好比說李敖也說過這種全盤西化的論調,要我說,真有點同意
為什麼呢?你們能說出 會說出 中華文化還什麼固有傳統價值 那是因為後來被"再製"了
就是東西又發現了, 中醫理論被重構或與西方科學接軌了,倫理價值在"有錢"了之後,重建.
中國文化在那個點是沒有的,被徹底擊敗的人只能徹底的向對手學習,那是還存在任何一種的虛榮都是可笑的
小時候 不是都挺欣賞西方人那尊重 不打罵 和長輩相處如同輩自在 這是要"長輩"有意識去做,
不是我們這些晚輩...
那劉曉波跟李敖呢 曉波講這話是文革結束後的大環境,他豈能知道後來的這些民族主義者的虛榮心呢(不過他就是知道)
他講這話雖有過分處,但不這麼扯,也沒那麼大反應.在我看來,科學的東西當然都是西方來的,
倫理價值中的孔孟等等,就算被全盤西化,也沒什麼可惜的.(事實上只是失去主流文化地位,又不是消失了.想像一個不是被孔孟思想統治的中華文化阿?難~確實如此.
300年殖民云云,是不知怎麼化鐵成鋼的戲言之類爾.
哎呀,這就讓中國國家主義者感到焦慮了,不是說和平崛起嗎? 在擔心個啥呢!除非你不是真的想慢慢和平的起來,
而是想取而代之.
事實上是想取得代之,不過鄧小平講韜光養晦,孫子兵法講正奇之道,國際關係的現實主義,
我們都知道不會是孔孟之道,孔孟之道被統治者對內用來愚民,弱民,如果中共統治階級自己接受了孔孟,
那才有可能和平崛起阿..(那是對外)
以上是開玩笑,沒啥意義.
也有人從對中共的態度上講他是妥協派(google所得第二項 美洲台灣日報)
http://www.taiwandaily.net/gp2.aspx?_p=kSF1c9zU9HRIuRLaVHB1cIsz0NaC1T0Y
內文摘錄
郭樹人表示，過去諾貝爾和平獎曾多次提名熱比婭、魏京生、高智晟、胡佳、陳光誠等反對中共獨裁政權人士，尤其中國最怕像熱比婭、魏京生這種「硬到底」型反抗份子，每每強烈施壓，否則他們早就得獎了。
因為諾貝爾和平獎多次提名中國人權份子都"摃龜"，中共明暸大勢所趨，反對派遲早都要有個人得獎，劉曉波的「溫和改革」，和平非暴力型式，對中國威脅較小，加上不似熱比婭、魏京生在國外難以掌控，劉曉波握在中共手上，影響也小，因此今年最終還是讓他過關。
郭樹人指出，海外異議人士分為兩派，一派是理想派，認為唯有中共垮台，中國才能重獲新生。一派是務實派，對中共存有希望，盼能透過政改，解救中國。而劉曉波屬於後者，也剛好處在堅決反共理想派、與中國政權的天平之間。
雖然大家都樂見其成劉曉波獲獎，但郭樹人強調「諾貝爾和平獎常有爭議，因為得獎者常是"妥協派"。」而劉曉波「妥協」的事蹟，至今也讓許多異議份子介意，劉曾說「六四，沒有死一個人…」、在去年入獄前還說「我沒有敵人，中國獄政有長足的進步…」等話語，都讓「硬底子」堅決反共人士，耿耿於懷。而且，比起高智晟、胡佳被打得很慘，劉曉波三進監牢，都受到中共差別待遇。
也有人說,海外的民主異議份子都不團結,還彼此批評這麼多,
我懷疑這就是中共採用對應反對者的手法阿,
有組織 有領袖的就 撲滅 如法輪功.
零星的 鬆散的 甚至自個打自個的 就像這些海外民主人士 不用管你 自生自滅
反正起不到大作用
你跑了,國內輿論我控制著,管你多神多有才,還不滅了.
留在國內呢,或許胡佳這些人的狀況,是我們需要多關切的.
劉曉波走的這種路線 是不是故意為之 真不知道 誰也不知道
那就不評論了 虛虛實實阿
來台的交換生 其實要走一種 大抵同意你們 在關鍵處以去留力爭 才有水準?XD
台灣的民主價值就沒人要堅持阿~~可惜了~ 可惜了是來東大 ?
2010年10月8日 星期五
320
道家嚮往的境界是天真 純真 但孩子的某些本性若無疏通引導 也不乏殘忍
於是又有另一種說法是 能做良好判斷的人是人生經驗成熟審時度勢的
這裡要區別出 另一種不好的 那就是自私貪婪的「經驗成熟」、「審時度勢」
所謂人生經驗成熟必須是 將其關懷包溶於世界的大背景上的 這是一種「社會的」「公領域的」經驗成熟
至於人的純真 大概於個人、私人的個性比較相關 純真的人是非常非常可愛的人。END
老子也講無為無不為 又被後來的法家挪用 眾家解經 各有其說
這課 我是修過的 但總忘了他是怎麼自圓其說
怎麼從個人的純真境界 往公領域進發的呢
任真自得 怎麼趨公 率性...
當所有人都任真自得 都...的時候就趨公了
都「個性解放」了，都「率性而為」了。
這國家該多鬆散阿~~。
古代中國道家不為顯學，明矣。
於是又有另一種說法是 能做良好判斷的人是人生經驗成熟審時度勢的
這裡要區別出 另一種不好的 那就是自私貪婪的「經驗成熟」、「審時度勢」
所謂人生經驗成熟必須是 將其關懷包溶於世界的大背景上的 這是一種「社會的」「公領域的」經驗成熟
至於人的純真 大概於個人、私人的個性比較相關 純真的人是非常非常可愛的人。END
老子也講無為無不為 又被後來的法家挪用 眾家解經 各有其說
這課 我是修過的 但總忘了他是怎麼自圓其說
怎麼從個人的純真境界 往公領域進發的呢
任真自得 怎麼趨公 率性...
當所有人都任真自得 都...的時候就趨公了
都「個性解放」了，都「率性而為」了。
這國家該多鬆散阿~~。
古代中國道家不為顯學，明矣。
1007
回家路上，在經東別轉學校的路口上，被紅燈所阻..
一氣喝成的去系辦拿停車證了，大概心情還頗爽朗..
進了側門，看了幾個人，覺得穿拖鞋短褲來學校，並不奇怪的
除了我還有好些人這樣穿扮
辣妹..
那款桌遊 是種反應 你「閱後心得」的遊戲 看卡片 產生「詞彙」「概念」 於是出題 其餘人等跟進
跟看電影也差不多
但可以出的違反直覺
幻想力 創造力 心境要活潑才行 我的心境還是在遊戲中起伏
另外 要率直 可是又不想輸
於是只好不直接了 遊戲都是勾心鬥角的阿
我覺得可以更好玩才是阿....
A片看了沒感覺
劇情片男女接吻卻有一絲尷尬想甩頭的fu
我神入了
兒時建立的倫理道德 跟長大後接受的不同價值 衝突個屁
除非你從頭到尾是同一套 那表示你長大的非常幸福
一氣喝成的去系辦拿停車證了，大概心情還頗爽朗..
進了側門，看了幾個人，覺得穿拖鞋短褲來學校，並不奇怪的
除了我還有好些人這樣穿扮
辣妹..
那款桌遊 是種反應 你「閱後心得」的遊戲 看卡片 產生「詞彙」「概念」 於是出題 其餘人等跟進
跟看電影也差不多
但可以出的違反直覺
幻想力 創造力 心境要活潑才行 我的心境還是在遊戲中起伏
另外 要率直 可是又不想輸
於是只好不直接了 遊戲都是勾心鬥角的阿
我覺得可以更好玩才是阿....
A片看了沒感覺
劇情片男女接吻卻有一絲尷尬想甩頭的fu
我神入了
兒時建立的倫理道德 跟長大後接受的不同價值 衝突個屁
除非你從頭到尾是同一套 那表示你長大的非常幸福
2010年10月5日 星期二
記昨天10/4
法輪大法好，看電影 「圍勦」
這不是普通電影，是一部低成本，一般非大法弟子看了會覺得詭異的片。
部分演員是北方口音，更多不是。這種片的演員恐怕是無條件被中共封殺的吧。
但幾個女角長得不錯，（謎..）
難道跟練法輪功有關？
..
這是昨天晚上的事，莫約六點半，手機的簡訊才醒來，居然有封上午發出的訊息，
曰：我們約六點四十在校門口公車站等你喔。本來猶豫是在家看轉法輪好呢，還是去看一部我有底的片子？
忽然電話響了，來者自稱林同學，口音自然不做作，報了家門，我感到緣份是必須走一趟，猶豫之外，心底的聲音想去，
表面猶豫，乃推托發懶。於是沒猶豫的回答說：我正要出門往你那兒去，忘了那一兩分鐘前才見到的遲來簡訊。
到了公車站，一見，略異我的想像，但跟聲音頗相般配，於是糊塗的應諾：我跟著轎車而行，可不窒礙的到達德安。
我忘了：晚上七點鐘的車流跟交流道的汽機分離，除非狗屎運否則沒可能跟上...，七點鐘騎車 極省車力 時速約20～40間，雜有躍然亂竄者，
一不是在巨大的鋼鐵障礙與紅綠燈機器人約束下，乖乖行成一線，緩速前進。
在車站處，我盯上三部機車的一伙年輕人，兩部有女，跟了兩個路口，我開口問了那兩男一車，意外爽朗的男孩說：我們也要去，跟著我們吧..（這句或許跟當時他講出的字眼有差異）
那種爽朗不是我本來用「爽朗」想表達的那種個性，是種更野生、更孩子氣、更不文的爽朗...
好嘞，跟車，停車，結束了與前此人群的邂逅。我轉戰德安，信步於周邊，有待整修處若干，不是每個入口都可進入。
忽而看見陌生的制服，橘色的書包，有些新鮮，跟了過去...回頭再上樓，嗯我錯過了，那部車--即社長帶領的那團人進場..
只好等電話裡的副社長，
期間我打了不少電話給副社，但他在騎車，頗難為他了，也虧他有好耳力？不然怎能每次都接到呢？
副社給了我社長電話，我打了社長，他說他已離開，要我逕自進場，向票務人員詢問是否還有剩餘贈票，
問了果是沒那麼簡單的,沒了。喔 幹。再打給副社，然後就這樣啦，幾番曲折後，我終於跟著副社與另一位女同志，進場。
終於要說說電影了嗎！！？
呃，從製作品質上來說，成本低，是有些濫造。特別像大學生的資訊課做的影片。不過場景不是學生製片能跟的上的，且片長似超過兩小時。
有機場、好幾部汽車、外國取景、不少西方人臨演、法庭、警察、記者會等等
看的時候，我其實覺得會不會是當初這製片，對早年大陸的樣板戲特別精通、了解和著迷。
這些批評或許不是很合適，但我生性頑皮戲謔，還是一口氣把缺點講講，再講優點。
其次，劇情的缺陷，有一些為了強調法輪功的好，把它迷信化、神化的部份，這非常容易被中共反宣傳的好嗎！
像是許願收到男主角送的神韻系列CD，聽了說 好聽 ，之後扭到的腳，即刻就好了。這種即便有那麼一丁點可能是事實，
也千萬別這麼演（因現代人更信仰的是科學），雖然極大的可能是唬爛。我一直覺得某些大法弟子或這些製片者，還停留在很古老的年代，現在出來批判法輪功的都是知識份子了，
誰來信這個，根本就是你演這個，他們就越發認同中共的宣傳--法輪功是唬爛的邪教！
法輪功的創始者 李洪志先生"可能"有點神通 他是氣功師 通中國易經、陰陽、五行、人體經絡或健體功法與武術
但他的這些神通 被某些人或其實是他本人的意圖用來 製造迷信 也就是神蹟
這些氣功或傳統神祕的什麼東西，像台大校長美國史丹福大學電機系博士李嗣涔就有做，跟氣功有關的科學研究
它像是 清末的太平天國
李嗣涔做過類似的舉例,李認為 洪秀全等太平天國首腦 可能有人天生有特異功能或練過氣功 能發功 能治病 就是把氣渡給他人
不過這點還不夠 要擴大影響 影響百萬人起義 那必須做的是神化自己 偶像化 也是宗教化 教主 迷信 信仰
看過他的一些視頻（不知是不是中共捏造的）覺得這人就是想當教主 宇宙主佛 拜上帝 當今洪秀全之類的
法輪功走的路線 我還不清楚 但目前它要正視的敵人是 科學啟蒙與反宣傳 這讓他們在中國國內得不到太多的支持
反宣傳操之於中共 啟蒙的問題 適讓法輪神蹟 成為邪教確信的理據 成了反宣傳的口實 或許法輪功深層內部是存在不理性信仰的部份
真的神，要讓我眼見為憑阿，我特別想練一手氣功，但沒找到師父拜師阿。
這不是普通電影，是一部低成本，一般非大法弟子看了會覺得詭異的片。
部分演員是北方口音，更多不是。這種片的演員恐怕是無條件被中共封殺的吧。
但幾個女角長得不錯，（謎..）
難道跟練法輪功有關？
..
這是昨天晚上的事，莫約六點半，手機的簡訊才醒來，居然有封上午發出的訊息，
曰：我們約六點四十在校門口公車站等你喔。本來猶豫是在家看轉法輪好呢，還是去看一部我有底的片子？
忽然電話響了，來者自稱林同學，口音自然不做作，報了家門，我感到緣份是必須走一趟，猶豫之外，心底的聲音想去，
表面猶豫，乃推托發懶。於是沒猶豫的回答說：我正要出門往你那兒去，忘了那一兩分鐘前才見到的遲來簡訊。
到了公車站，一見，略異我的想像，但跟聲音頗相般配，於是糊塗的應諾：我跟著轎車而行，可不窒礙的到達德安。
我忘了：晚上七點鐘的車流跟交流道的汽機分離，除非狗屎運否則沒可能跟上...，七點鐘騎車 極省車力 時速約20～40間，雜有躍然亂竄者，
一不是在巨大的鋼鐵障礙與紅綠燈機器人約束下，乖乖行成一線，緩速前進。
在車站處，我盯上三部機車的一伙年輕人，兩部有女，跟了兩個路口，我開口問了那兩男一車，意外爽朗的男孩說：我們也要去，跟著我們吧..（這句或許跟當時他講出的字眼有差異）
那種爽朗不是我本來用「爽朗」想表達的那種個性，是種更野生、更孩子氣、更不文的爽朗...
好嘞，跟車，停車，結束了與前此人群的邂逅。我轉戰德安，信步於周邊，有待整修處若干，不是每個入口都可進入。
忽而看見陌生的制服，橘色的書包，有些新鮮，跟了過去...回頭再上樓，嗯我錯過了，那部車--即社長帶領的那團人進場..
只好等電話裡的副社長，
期間我打了不少電話給副社，但他在騎車，頗難為他了，也虧他有好耳力？不然怎能每次都接到呢？
副社給了我社長電話，我打了社長，他說他已離開，要我逕自進場，向票務人員詢問是否還有剩餘贈票，
問了果是沒那麼簡單的,沒了。喔 幹。再打給副社，然後就這樣啦，幾番曲折後，我終於跟著副社與另一位女同志，進場。
終於要說說電影了嗎！！？
呃，從製作品質上來說，成本低，是有些濫造。特別像大學生的資訊課做的影片。不過場景不是學生製片能跟的上的，且片長似超過兩小時。
有機場、好幾部汽車、外國取景、不少西方人臨演、法庭、警察、記者會等等
看的時候，我其實覺得會不會是當初這製片，對早年大陸的樣板戲特別精通、了解和著迷。
這些批評或許不是很合適，但我生性頑皮戲謔，還是一口氣把缺點講講，再講優點。
其次，劇情的缺陷，有一些為了強調法輪功的好，把它迷信化、神化的部份，這非常容易被中共反宣傳的好嗎！
像是許願收到男主角送的神韻系列CD，聽了說 好聽 ，之後扭到的腳，即刻就好了。這種即便有那麼一丁點可能是事實，
也千萬別這麼演（因現代人更信仰的是科學），雖然極大的可能是唬爛。我一直覺得某些大法弟子或這些製片者，還停留在很古老的年代，現在出來批判法輪功的都是知識份子了，
誰來信這個，根本就是你演這個，他們就越發認同中共的宣傳--法輪功是唬爛的邪教！
法輪功的創始者 李洪志先生"可能"有點神通 他是氣功師 通中國易經、陰陽、五行、人體經絡或健體功法與武術
但他的這些神通 被某些人或其實是他本人的意圖用來 製造迷信 也就是神蹟
這些氣功或傳統神祕的什麼東西，像台大校長美國史丹福大學電機系博士李嗣涔就有做，跟氣功有關的科學研究
它像是 清末的太平天國
李嗣涔做過類似的舉例,李認為 洪秀全等太平天國首腦 可能有人天生有特異功能或練過氣功 能發功 能治病 就是把氣渡給他人
不過這點還不夠 要擴大影響 影響百萬人起義 那必須做的是神化自己 偶像化 也是宗教化 教主 迷信 信仰
看過他的一些視頻（不知是不是中共捏造的）覺得這人就是想當教主 宇宙主佛 拜上帝 當今洪秀全之類的
法輪功走的路線 我還不清楚 但目前它要正視的敵人是 科學啟蒙與反宣傳 這讓他們在中國國內得不到太多的支持
反宣傳操之於中共 啟蒙的問題 適讓法輪神蹟 成為邪教確信的理據 成了反宣傳的口實 或許法輪功深層內部是存在不理性信仰的部份
真的神，要讓我眼見為憑阿，我特別想練一手氣功，但沒找到師父拜師阿。
2010年10月4日 星期一
我不知道
"我不知道" 有時候的口頭禪 表示..事情還有其他的可能性,雖知其一,或未知者有二三不過這也只有在我談些嚴肅的事 或陌生的事 或同一些我認為"學術要求嚴謹"的朋友交談時才會不自覺使用..
嗯 我想介紹一下 新北大橋
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%96%B0%E5%8C%97%E5%A4%A7%E6%A9%8B
與重翠大橋連通可達板橋市，為新北環河快速道路的一部份，與前者完工路段於2010年8月14日通車[1]。
台北縣於2010年底升格為新北市，遂在2010年初宣佈使用新市名作為橋名，亦為台灣第8座斜張橋。
斜張橋
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%96%9C%E6%8B%89%E6%A9%8B
新北大橋：中華民國台北縣新北環河快速道路沿線橋樑之一，橋長1,075公尺，是聯絡二重疏洪道兩岸及大漢溪兩岸的重要交通要道。主橋由一座134.75公尺高的倒Y式型鋼筋混凝土橋塔及全長400公尺之鋼橋構成，雙向各4車道外加路肩及機車道及人行步道，橋面寬43.4公尺。鋼橋由左右各13對斜張鋼索(共計52根鋼索組成)，鋼索以白色外套管保護。該橋為國內首座複合式斜張橋，而且是亞洲最長之非對稱型單橋塔斜張橋採單塔非對稱型式設計。橋主跨徑200公尺，側跨徑200公尺，全長400公尺。
「亞洲最長之非對稱型單橋塔斜張橋採單塔非對稱型式設計」
這些什麼鬼的，就不解釋了，因為俺也不懂。
不過因為從小住新莊，高中時期頻繁往來北市、新莊間，印象中的跨河橋都不是斜張橋「指一種由一條或多主塔與鋼纜組成來支撐橋面的橋樑」
這座橋是2010八月份才通車，過去幾年，當我坐公車經過中興橋的時候，都可以看到正在施工的新北大橋...車往台北的方向是右手邊，回新莊是左手邊...。
應該是那座橋吧 哈哈～搞錯就厲害了
一些別人網誌的照片
http://www.wretch.cc/blog/anddy111/2392336
http://www.chinareviewnews.com/doc/1014/1/3/8/101413849.html?coluid=7&kindid=0&docid=101413849中國網站 夜景
http://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=320&t=1704927腳踏車的
開始騎單車後，看到通往未知道路的照片，想起在單車上的種種複雜，
若是機車行，只看油夠不。腳踏車就是跟自己的搏鬥，自以為下坡滑速很爽，騎過就知道，心中暗搓屎，下坡越爽上坡越抖。車行在東海，言不虛也。
總之阿，或許有人對斜張橋沒啥感覺，那看起來像是種吊橋，用一根或多根基礎大柱，接著數十數百根大纜繩，以支撐拉住橋面。以前會走的中興、忠孝、台北橋這幾條橋，
都不是斜張橋，又其建造和完成與吾研究所生涯近，以誌。
最長的斜張橋是：
杭州灣大橋：位於中國大陸，全長36公里，2008年5月1日通車，是世界上最長的斜張橋，跨越嘉興市與慈溪市兩地間的杭州灣之上。
嗯 我想介紹一下 新北大橋
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%96%B0%E5%8C%97%E5%A4%A7%E6%A9%8B
與重翠大橋連通可達板橋市，為新北環河快速道路的一部份，與前者完工路段於2010年8月14日通車[1]。
台北縣於2010年底升格為新北市，遂在2010年初宣佈使用新市名作為橋名，亦為台灣第8座斜張橋。
斜張橋
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%96%9C%E6%8B%89%E6%A9%8B
新北大橋：中華民國台北縣新北環河快速道路沿線橋樑之一，橋長1,075公尺，是聯絡二重疏洪道兩岸及大漢溪兩岸的重要交通要道。主橋由一座134.75公尺高的倒Y式型鋼筋混凝土橋塔及全長400公尺之鋼橋構成，雙向各4車道外加路肩及機車道及人行步道，橋面寬43.4公尺。鋼橋由左右各13對斜張鋼索(共計52根鋼索組成)，鋼索以白色外套管保護。該橋為國內首座複合式斜張橋，而且是亞洲最長之非對稱型單橋塔斜張橋採單塔非對稱型式設計。橋主跨徑200公尺，側跨徑200公尺，全長400公尺。
「亞洲最長之非對稱型單橋塔斜張橋採單塔非對稱型式設計」
這些什麼鬼的，就不解釋了，因為俺也不懂。
不過因為從小住新莊，高中時期頻繁往來北市、新莊間，印象中的跨河橋都不是斜張橋「指一種由一條或多主塔與鋼纜組成來支撐橋面的橋樑」
這座橋是2010八月份才通車，過去幾年，當我坐公車經過中興橋的時候，都可以看到正在施工的新北大橋...車往台北的方向是右手邊，回新莊是左手邊...。
應該是那座橋吧 哈哈～搞錯就厲害了
一些別人網誌的照片
http://www.wretch.cc/blog/anddy111/2392336
http://www.chinareviewnews.com/doc/1014/1/3/8/101413849.html?coluid=7&kindid=0&docid=101413849中國網站 夜景
http://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=320&t=1704927腳踏車的
開始騎單車後，看到通往未知道路的照片，想起在單車上的種種複雜，
若是機車行，只看油夠不。腳踏車就是跟自己的搏鬥，自以為下坡滑速很爽，騎過就知道，心中暗搓屎，下坡越爽上坡越抖。車行在東海，言不虛也。
總之阿，或許有人對斜張橋沒啥感覺，那看起來像是種吊橋，用一根或多根基礎大柱，接著數十數百根大纜繩，以支撐拉住橋面。以前會走的中興、忠孝、台北橋這幾條橋，
都不是斜張橋，又其建造和完成與吾研究所生涯近，以誌。
最長的斜張橋是：
杭州灣大橋：位於中國大陸，全長36公里，2008年5月1日通車，是世界上最長的斜張橋，跨越嘉興市與慈溪市兩地間的杭州灣之上。
2010年10月1日 星期五
10/2 歡欣忐忑
我愛孫燕姿！我要的幸福 很有引導幸福的力量！
作曲:李偉菘, 編曲:Martin Tang 監製:李偉菘, 填詞:嚴云農
為愛情付出 為活著而忙碌
為什麼而辛苦 我仔細紀錄
用我的雙眼 在夢想裡找路
該問路的時候 我不會裝酷
我還不清楚 怎樣的速度
符合這世界 變化的腳步
生活像等待 創作的黏土
幸福 我要的幸福 漸漸清楚
夢想 理想 幻想 狂想 妄想
我只想堅持每一步
該走的方向就算一路上 偶而會沮喪
生活是自己 選擇的衣裳
幸福 我要的幸福 沒有束縛
幸福 我要的幸福 在不遠處
http://www.youtube.com/watch?v=rGQzw6LG4_U&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=umBJ2n8WbEM&feature=related
..
感恩
作曲:李偉菘, 編曲:Martin Tang 監製:李偉菘, 填詞:嚴云農
為愛情付出 為活著而忙碌
為什麼而辛苦 我仔細紀錄
用我的雙眼 在夢想裡找路
該問路的時候 我不會裝酷
我還不清楚 怎樣的速度
符合這世界 變化的腳步
生活像等待 創作的黏土
幸福 我要的幸福 漸漸清楚
夢想 理想 幻想 狂想 妄想
我只想堅持每一步
該走的方向就算一路上 偶而會沮喪
生活是自己 選擇的衣裳
幸福 我要的幸福 沒有束縛
幸福 我要的幸福 在不遠處
http://www.youtube.com/watch?v=rGQzw6LG4_U&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=umBJ2n8WbEM&feature=related
..
感恩
2010年9月30日 星期四
2010年9月28日 星期二
0928
天晴，微熱，午間吃飯，見氣象預報指，週末降溫至20度。
讓我想起南京小友狀態上寫，「又快入冬」...
顯然北方來的冷方氣在他們那兒上頭...。台灣大陸一水之隔，似唇齒相依，動見觀瞻，分是分不怎麼開的，就看能合的多好或壞、到哪種程度。
東海風起，除了酷暑，東海很少有「無風」的印象，酷暑或也因為熱，討厭那熱風。無所指，卻是涼風。
下課，行至上坡，正待加足馬力，迎面涼風徐來，低頭見一地落葉被輕風扶起，似海浪狀向我襲來，心情一重，
瑣事紛至，眼前差點一黑，原是太餓。
我忽視、擱延著那些事，只差一根稻草，即使是這種快意涼風，也能讓我沉沒或一身冷意。
演講題目是：民主與官僚，即民主與行政（行政效率）。
我一直想，怎麼跟中國扯上關係，一直想思緒卻不連貫，神經元難以組織具體清晰的陳述，於是放過了提問機會，我也害怕，這根本不是主講者擅長的領域。
看大學長挺愛開玩笑的，跟系主任是學長學弟關係，講講他們的「老梗」，國父遺囑跟「余致力」的關係，我不能隨他們笑的太厲害，因為碩一的根本不笑。
碩一的姑娘還是挺美的，別人眼裡或不以為然，但余意以為肉的有幾個，精練窈窕的也有。還有人像舊識。男生倒是比較少。
我快學會游泳了，目前可能是我這輩子最會游泳的時刻了。(歡呼灑花萬歲)
我現在可以比較清楚的描述，怕水的人的感受，從剛克服怕水的過來人的眼光來說。
以游泳池而論，怕水的人一定要沿岸，沒有牆便失了依靠。此其一。
第二是怕嗆，怕喝水。我是因為兒時去鄉下理髮廳剪+洗的時候「溺水」，被水包圍、被嗆、寒冷、緊張、壓力。
連洗頭髮沖水的那點水量都讓我害怕了，游泳池可是一大盆的水阿，當然有壓力。
解決方法是，教練不能給予過分壓力，但卻要有讓學員覺得必須去嘗試的壓力。因此怕水解決方案就是，1.體貼專業的教練2.想突破怕水困境的意念。
第三、浮板，浮板是我這次玩的新玩意，不知是不是關鍵。
第四、我學會了點，怎麼在水中平衡身體，之前當我沒有岸邊可扶，慌張時，身體或後仰或前傾，沒有一個準則，更增害怕。當你準備冒險入水前，那種沒準則，慌亂的影象將給予無限的壓力。
我第一個進步是我可以潛水，第二是，敢向前張開手臂，向前飄游，不過問題是，我打水很遜，沒法產生足夠持續動力前進，會沉沒阿。全身僵硬。
第一個進步，我也不知道怎麼突然適應的，我突然敢不捏鼻子就入水了，之後，那種在水中腎上腺素就飆升的情形也逐漸消失。
雖然不是十分有信心，但我終於覺得學會游泳並不是不可能的事了。
讓我想起南京小友狀態上寫，「又快入冬」...
顯然北方來的冷方氣在他們那兒上頭...。台灣大陸一水之隔，似唇齒相依，動見觀瞻，分是分不怎麼開的，就看能合的多好或壞、到哪種程度。
東海風起，除了酷暑，東海很少有「無風」的印象，酷暑或也因為熱，討厭那熱風。無所指，卻是涼風。
下課，行至上坡，正待加足馬力，迎面涼風徐來，低頭見一地落葉被輕風扶起，似海浪狀向我襲來，心情一重，
瑣事紛至，眼前差點一黑，原是太餓。
我忽視、擱延著那些事，只差一根稻草，即使是這種快意涼風，也能讓我沉沒或一身冷意。
演講題目是：民主與官僚，即民主與行政（行政效率）。
我一直想，怎麼跟中國扯上關係，一直想思緒卻不連貫，神經元難以組織具體清晰的陳述，於是放過了提問機會，我也害怕，這根本不是主講者擅長的領域。
看大學長挺愛開玩笑的，跟系主任是學長學弟關係，講講他們的「老梗」，國父遺囑跟「余致力」的關係，我不能隨他們笑的太厲害，因為碩一的根本不笑。
碩一的姑娘還是挺美的，別人眼裡或不以為然，但余意以為肉的有幾個，精練窈窕的也有。還有人像舊識。男生倒是比較少。
我快學會游泳了，目前可能是我這輩子最會游泳的時刻了。(歡呼灑花萬歲)
我現在可以比較清楚的描述，怕水的人的感受，從剛克服怕水的過來人的眼光來說。
以游泳池而論，怕水的人一定要沿岸，沒有牆便失了依靠。此其一。
第二是怕嗆，怕喝水。我是因為兒時去鄉下理髮廳剪+洗的時候「溺水」，被水包圍、被嗆、寒冷、緊張、壓力。
連洗頭髮沖水的那點水量都讓我害怕了，游泳池可是一大盆的水阿，當然有壓力。
解決方法是，教練不能給予過分壓力，但卻要有讓學員覺得必須去嘗試的壓力。因此怕水解決方案就是，1.體貼專業的教練2.想突破怕水困境的意念。
第三、浮板，浮板是我這次玩的新玩意，不知是不是關鍵。
第四、我學會了點，怎麼在水中平衡身體，之前當我沒有岸邊可扶，慌張時，身體或後仰或前傾，沒有一個準則，更增害怕。當你準備冒險入水前，那種沒準則，慌亂的影象將給予無限的壓力。
我第一個進步是我可以潛水，第二是，敢向前張開手臂，向前飄游，不過問題是，我打水很遜，沒法產生足夠持續動力前進，會沉沒阿。全身僵硬。
第一個進步，我也不知道怎麼突然適應的，我突然敢不捏鼻子就入水了，之後，那種在水中腎上腺素就飆升的情形也逐漸消失。
雖然不是十分有信心，但我終於覺得學會游泳並不是不可能的事了。
再寫老朱
老朱那篇我說的太絕決了。
美國除了黑人還有個人主義。
只重個人，就像前幾年的nba，撞進了複合式的「其他國家」的籃球世界，
複合式便是一種比較強大的模式，如02 04 06阿根廷希臘西班牙諸隊。
他們的一個特色是，有突出的英雄式主將。通常是個人能力可以到nba或已在nba的球員，這是歐洲南美籃球的黃金期，（這麼說是假定，nba已經找到其弱點）
我的感覺是美國籃球比較能鍛鍊培養 球員的個人能力 一對一的能力或防守
歐洲就是太協作，掩護+三分，是一大部分。個人能力在掩護面前都是渣阿。
但我們還是發現，個人能力好還是比較強，歐洲人只是一時用區域守住禁區，NBA又選了有名氣，偏偏外線火候不足的明星。在防守方面，
被擋拆三分擊潰或突出的nba、準nba球員擊潰。
講的很累，有些超出我的能力範圍，瞎扯。
美國除了黑人還有個人主義。
只重個人，就像前幾年的nba，撞進了複合式的「其他國家」的籃球世界，
複合式便是一種比較強大的模式，如02 04 06阿根廷希臘西班牙諸隊。
他們的一個特色是，有突出的英雄式主將。通常是個人能力可以到nba或已在nba的球員，這是歐洲南美籃球的黃金期，（這麼說是假定，nba已經找到其弱點）
我的感覺是美國籃球比較能鍛鍊培養 球員的個人能力 一對一的能力或防守
歐洲就是太協作，掩護+三分，是一大部分。個人能力在掩護面前都是渣阿。
但我們還是發現，個人能力好還是比較強，歐洲人只是一時用區域守住禁區，NBA又選了有名氣，偏偏外線火候不足的明星。在防守方面，
被擋拆三分擊潰或突出的nba、準nba球員擊潰。
講的很累，有些超出我的能力範圍，瞎扯。
2010年9月26日 星期日
2010年9月25日 星期六
2010年9月22日 星期三
戰爭與和平
我喜歡看戰史版，
但「戰爭」不符合，我心目中所謂人活於世，須存正念。
「義」像天地人裡面說的，你肯定你的作為意圖，然後實際去做，那樣力量才能洶湧不斷。
但一旦融入「團體」「國家」的作為裡...
打一場「義戰」，是我覺得最不合乎常理直覺的東西，「所以反壓迫的被動戰爭，是最好的宣傳..」
不過人真的潛藏野獸基因，雖然我們接受了如斯教育，逞凶鬥狠的潛值還是存著，沒有消弭。我們是動物。
戰史版有「[請益] 古代打仗"規矩"比較多」一系列文。
其旨在說明 義戰 「規矩」「規則」之類的東西： 是不是能說服我們打一場戰爭 在戰爭當下是不是需要遵從某些規則
1.你是強者 當然可以定下你「行有餘力」的規則。
2.你是弱者 遵守「規則」只會讓你被消滅，那你不是被消滅，就是違反規則。
因此規則只有在「熟悉」的對手之間可通行，如同祖源的某兩公國。
如果是相對的「異族」、非我族類者，你死我活而已。
人存在須正念義念，但戰爭行為者，
國家似乎除了「反抗壓迫」以及「那國是我國固有領土」的內戰宣言，不容他國插足，這種論調外，
想不到別的。
好吧，兩回事。
我總想著，何以個人的行為標準立身處世，與「戰爭」皆有所違。
除了「義戰」，而義戰非常態，除非..
像九把刀說的，人生無時不刻在戰鬥，
譬如人要活的雍容大度，戰爭就我的觀點而言，卻非如此
我多年不學，但也知，應該虛實並用，聲東擊西，虛張聲勢一股而進一鼓作氣之類...孫子兵法之類
都是要趁人所不備，合正奇虛實之道，打擊對手弱點是也。
死生之道。
思而不學則殆
但「戰爭」不符合，我心目中所謂人活於世，須存正念。
「義」像天地人裡面說的，你肯定你的作為意圖，然後實際去做，那樣力量才能洶湧不斷。
但一旦融入「團體」「國家」的作為裡...
打一場「義戰」，是我覺得最不合乎常理直覺的東西，「所以反壓迫的被動戰爭，是最好的宣傳..」
不過人真的潛藏野獸基因，雖然我們接受了如斯教育，逞凶鬥狠的潛值還是存著，沒有消弭。我們是動物。
戰史版有「[請益] 古代打仗"規矩"比較多」一系列文。
其旨在說明 義戰 「規矩」「規則」之類的東西： 是不是能說服我們打一場戰爭 在戰爭當下是不是需要遵從某些規則
1.你是強者 當然可以定下你「行有餘力」的規則。
2.你是弱者 遵守「規則」只會讓你被消滅，那你不是被消滅，就是違反規則。
因此規則只有在「熟悉」的對手之間可通行，如同祖源的某兩公國。
如果是相對的「異族」、非我族類者，你死我活而已。
人存在須正念義念，但戰爭行為者，
國家似乎除了「反抗壓迫」以及「那國是我國固有領土」的內戰宣言，不容他國插足，這種論調外，
想不到別的。
好吧，兩回事。
我總想著，何以個人的行為標準立身處世，與「戰爭」皆有所違。
除了「義戰」，而義戰非常態，除非..
像九把刀說的，人生無時不刻在戰鬥，
譬如人要活的雍容大度，戰爭就我的觀點而言，卻非如此
我多年不學，但也知，應該虛實並用，聲東擊西，虛張聲勢一股而進一鼓作氣之類...孫子兵法之類
都是要趁人所不備，合正奇虛實之道，打擊對手弱點是也。
死生之道。
思而不學則殆
上午12：01
讓我感謝～～
好比說 依妏 柏勳
我是會看人的 算是年齡虛長之後 好歹有的一點能力
但這裡不是道人是非 而是印象裡的這些人很好 慧珍也是 不然就是小智囉
感謝是很重要的 在基督教文化裡 至少我遇見的教徒常說：感謝主
我感謝的可能不是那個主 但至少是類似老天爺的東西
感謝是會被 怨恨 嫉妒 惱怒 憂鬱貪瞋癡種種 不感謝的情緒所取代
當你是 那種 情緒 就不會是 感謝 的。
很重要的，只有放下才能解、悟。
法輪大法好。遇見一個女孩。
今夜的正題！
法輪功讓我想到了「中國共產黨」（Communist Party of China 或 Chinese Communist Party，簡稱：中共、CPC、CCP）
中國共產黨跟 「中國」。
中國的「近代史」，是怎麼寫的。求CCP的歷史定位。（2010年）
如果中國的近代史從滿清末年，風雨飄零，列強侵逼，中國成為帝國主義的半殖民地談起。
那 這段鏡頭尾端，必然歸趨於「誰帶領中國擺脫此一局面」的問句。
（中國人民站起來了）
中國共產黨 試圖獨佔此一功勳。其他的候選人 紛紛無力爭奪歷史的話語權 EX中國國民黨
除此之外，他還嚴禁其他黨派的成立，過去的已經消滅，後來者也不給機會。
中國跟中國共產黨綁在一起是不好的。
建立「新中國」的黨就是中國共產黨，大躍進餓死3000萬人也是在共產黨主政下幹的。
在想評價毛澤東的時候，總結到最後，最起碼「還有建立之功」。
中共最終都不會讓毛的歷史評價低到哪去，好比蔣公之於國民黨。
毛對共產黨，在五次勦匪、在長征的那種關鍵時候，接手殘局，起死回生，如果想崇拜英雄、梟雄人物，毛不負此名。
可是「中國」不同，中國人民不同，他們沒義務在餓死、整死那麼多人後，還事不關己般的崇拜毛。
是該把中國跟中國共產黨分開的。
但，中國共產黨完完全全了解這層利害關係，它絕不讓中國跟中國共產黨有一絲分離的可能跟機會。
如果不是你中國共產黨把持政治權力，使中國無不在共產黨掌握之下，
任何一個中國人可以臭罵毛澤東，都該罵。
中國共產黨不讓別人寫歷史。
而，只要中國共產黨「獨佔」帶領中國脫離被列強宰制的地位。的歷史功過論成立。
CHINA跟CCP整個就黏住了。
我的感覺是 這還是一個朝代 。
打法輪功 就是防微杜漸 防那一絲一毫可能凝聚的 思想宗教文化力量 據說最多時 有上億人練
中共最反宗教 因為它怎能忽視你不信它的那套去信別套
中共「那套」從馬列毛主義 到呼隆隆中國特色的社會主義 到愛國主義
你要嘛愛國 既然愛國 把中國從西方列強中解救出來的共產黨 你又能怎麼著 要反 沒理由沒力氣反
它軟阿硬的 面面俱到
一絲一毫都要跟凝聚民心士氣一起
擰成一股繩
愛國 歐美列強 外交 又是將民意往外輻射 轉移 內在矛盾焦點
別想政治 咱就拼經濟
誰反 64 法輪功 殘黨餘孽 不足掛齒
好比說 依妏 柏勳
我是會看人的 算是年齡虛長之後 好歹有的一點能力
但這裡不是道人是非 而是印象裡的這些人很好 慧珍也是 不然就是小智囉
感謝是很重要的 在基督教文化裡 至少我遇見的教徒常說：感謝主
我感謝的可能不是那個主 但至少是類似老天爺的東西
感謝是會被 怨恨 嫉妒 惱怒 憂鬱貪瞋癡種種 不感謝的情緒所取代
當你是 那種 情緒 就不會是 感謝 的。
很重要的，只有放下才能解、悟。
法輪大法好。遇見一個女孩。
今夜的正題！
法輪功讓我想到了「中國共產黨」（Communist Party of China 或 Chinese Communist Party，簡稱：中共、CPC、CCP）
中國共產黨跟 「中國」。
中國的「近代史」，是怎麼寫的。求CCP的歷史定位。（2010年）
如果中國的近代史從滿清末年，風雨飄零，列強侵逼，中國成為帝國主義的半殖民地談起。
那 這段鏡頭尾端，必然歸趨於「誰帶領中國擺脫此一局面」的問句。
（中國人民站起來了）
中國共產黨 試圖獨佔此一功勳。其他的候選人 紛紛無力爭奪歷史的話語權 EX中國國民黨
除此之外，他還嚴禁其他黨派的成立，過去的已經消滅，後來者也不給機會。
中國跟中國共產黨綁在一起是不好的。
建立「新中國」的黨就是中國共產黨，大躍進餓死3000萬人也是在共產黨主政下幹的。
在想評價毛澤東的時候，總結到最後，最起碼「還有建立之功」。
中共最終都不會讓毛的歷史評價低到哪去，好比蔣公之於國民黨。
毛對共產黨，在五次勦匪、在長征的那種關鍵時候，接手殘局，起死回生，如果想崇拜英雄、梟雄人物，毛不負此名。
可是「中國」不同，中國人民不同，他們沒義務在餓死、整死那麼多人後，還事不關己般的崇拜毛。
是該把中國跟中國共產黨分開的。
但，中國共產黨完完全全了解這層利害關係，它絕不讓中國跟中國共產黨有一絲分離的可能跟機會。
如果不是你中國共產黨把持政治權力，使中國無不在共產黨掌握之下，
任何一個中國人可以臭罵毛澤東，都該罵。
中國共產黨不讓別人寫歷史。
而，只要中國共產黨「獨佔」帶領中國脫離被列強宰制的地位。的歷史功過論成立。
CHINA跟CCP整個就黏住了。
我的感覺是 這還是一個朝代 。
打法輪功 就是防微杜漸 防那一絲一毫可能凝聚的 思想宗教文化力量 據說最多時 有上億人練
中共最反宗教 因為它怎能忽視你不信它的那套去信別套
中共「那套」從馬列毛主義 到呼隆隆中國特色的社會主義 到愛國主義
你要嘛愛國 既然愛國 把中國從西方列強中解救出來的共產黨 你又能怎麼著 要反 沒理由沒力氣反
它軟阿硬的 面面俱到
一絲一毫都要跟凝聚民心士氣一起
擰成一股繩
愛國 歐美列強 外交 又是將民意往外輻射 轉移 內在矛盾焦點
別想政治 咱就拼經濟
誰反 64 法輪功 殘黨餘孽 不足掛齒
2010年9月21日 星期二
開學至今 ~921
1999 921
新莊郵局似乎是全年無休。
裡頭的人很好，不讓我領VISA卡，卻讓我領了罰單判決書。
六張該繳的還是繳3600。 一個子不少，除非再提異議。
該死的全家 被我罵過的那一條。。
中港全家前 大略分為兩個部分 一是騎樓 有屋簷的 。一是外頭水泥地，一小塊可以停三排機車。
那塊水泥地「中間那排」，全家用交通錐跟細長的竿子圍住 「即時」的告知 旅客不能停車。
不過可以停三排的水泥地，依舊停了兩排。
交警開罰的目的是什麼呢？讓人行道可以走人嗎？被交通錐和竿子圍起來的地方能走人？為什麼沒人來「開罰」那些交通錐和竿子？
行人都走騎樓了阿。開罰開罰個屁，用暑假突襲，我回去三禮拜 開我六張 3600 幹 天才 胡自強 拖吊還省多了
台中治安評鑑屢創全國低點，「交通罰鍰」想必則否。我們可以思考「首長」震怒，是對「治安」還是對「交通罰鍰」有直接相關？
我不會再去中港全家。
別讓我燒掉協和派出所。
新莊郵局似乎是全年無休。
裡頭的人很好，不讓我領VISA卡，卻讓我領了罰單判決書。
六張該繳的還是繳3600。 一個子不少，除非再提異議。
該死的全家 被我罵過的那一條。。
中港全家前 大略分為兩個部分 一是騎樓 有屋簷的 。一是外頭水泥地，一小塊可以停三排機車。
那塊水泥地「中間那排」，全家用交通錐跟細長的竿子圍住 「即時」的告知 旅客不能停車。
不過可以停三排的水泥地，依舊停了兩排。
交警開罰的目的是什麼呢？讓人行道可以走人嗎？被交通錐和竿子圍起來的地方能走人？為什麼沒人來「開罰」那些交通錐和竿子？
行人都走騎樓了阿。開罰開罰個屁，用暑假突襲，我回去三禮拜 開我六張 3600 幹 天才 胡自強 拖吊還省多了
台中治安評鑑屢創全國低點，「交通罰鍰」想必則否。我們可以思考「首長」震怒，是對「治安」還是對「交通罰鍰」有直接相關？
我不會再去中港全家。
別讓我燒掉協和派出所。
2010年9月14日 星期二
老朱
聽說朱彥碩是東海學長～但我看他的觀點完全不行阿，他的文章根本沒有什麼觀點才對。除了標題的那句斷語。
「朱彥碩:杜蘭特強到無解 誰說美式籃球不適合中國」
http://fibawc2010.163.com/10/0913/06/6GEKH7US00050168.html
摘錄片段如下：
我始終不認同一種論調：中國籃球應該學習歐洲籃球的打法，不是追求美式籃球的風格。
那我要說的是，中國現在接受美國籃球的部份，還只是皮毛而已，十中不得其一，怎麼
會說美式籃球已經不適合中國籃球的發展？ 我實在很存疑。 一個鄧華德，在美國籃壇裡
只能算是中等的教練，就可以把中國隊帶得虎虎生風的話，中國籃球到底要學了美國籃球
的什麼？ 又怎麼說中國可以放棄美式風格？ 我實在不可解。
在我看來，美式籃球。第一強在黑人或一些混到黑人血統的人，第二強在高科技的營養（或混血）。
1.為什麼他強於歐洲籃球呢。黑人無庸置疑，你找純美國白人的球隊，到世界錦標賽或奧運去，肯定拿不了冠軍，說不定要藉著打贏中國隊才勉強搶進十六強呢。
2.至於跟同是黑色人種的非洲球隊比較呢？無疑在身材上占了很多優勢，其實就有點像同是黃種人的中國隊跟台灣日本打，類似的體能，球技暫不論，也能用身材吃死你。
這可能是1.美國黑人人口多2.營養逐代的提高讓球員的身材也變好了3.可能黑人跟身材高的其他人種混血。
這三點都是猜測，或有其他可能，總之，非洲球隊想打贏美國隊，比亞洲球隊想打贏美國還難，不知道黑人怎麼搞的，個人能力的發揮總是較多的，非洲隊也打不出歐洲的種種戰術配合。
如果是藉著科技進步 營養 發育的提高 這方面學美國是理所當然 ,我相信歐洲也是這麼做的.
倒是我覺得中國的一個優勢是 人太多太多 比之歐洲小國,如果專注於 某方面人種學的基因遺傳研究（如特高大又靈活,或高大又強壯靈活等）
以及強制配種 好像可以生出比一般黃種人強大的多的「數億挑一超級黃種人」
這只是我的唬爛，但強制又強大的中國，why not？
其他我只挑標題點評一下，以下標題為朱原文
一，這支美國隊，是支“國家隊”，而不是“明星隊”
當然中國隊是國家隊也是明星隊，主要問題是之前的美國隊可能是個個巨星，導致沒有中心。打不出團隊籃球（這不正是歐洲籃球精髓嗎）
但若他這句的潛台詞是中國隊不是國家隊那就太扯了，誰不知道每支中國隊背負的是多少人的期待，之前的以姚為中心，打的不是以姚為主角的籃球嗎
現在的中國隊，只聽到打的合不合理，是在追求合理的，哪來的追求個人表現，追逐鎂光燈呢。說實話他們不見得有能力在世界舞台上，橫、獨，好嗎。
二，K教練的先進籃球理念：以防守，強大的體能，三分外線與令人恐懼的快攻，就足以
在國際賽裡稱雄。 美國隊球員有這種素質，有這種能力，但過去沒有發揮出來。 K教練
綜合2006年世錦賽失敗的經驗，2008年奪冠時還像是一群超級明星憑個人能力奪冠，但
這一次，K教練之功甚偉是不可抹滅的。
美國球員還是強在「有這種素質，有這種能力」，問題反而是，除了杜蘭特，美國還有多少這種球員，
1.外線準確
2.對位防守，後衛防守，投籃時，高至少一支手。
鋒線防守，腳步跟不上，封阻來不及。
三，美國隊的球運也確實夠好
這點我承認他說對了。中國隊的球運更好！
四，Durant超強，強到無解。
廢話。
以上，是他要向美國學習的文章。
學什麼？我看不出來他有講明白。
如果要我很和氣很善意的歸納，可以勉強得出以下結論：
1.以後cba明星強到不可一世時，記得用「國家隊」理論組隊，別選了明星隊就上，要「對症下藥」，適合打國際賽的，對位相對無解的。
2.好教練，這讓我想到整個中國籃球養成體系的問題－－根本沒有跟著上世界籃球水平的教練，或許有，只是沒有當上國家隊教練。
而我認為用聯賽教練，遠不及用有實戰口碑的第三者即外教來的好。國內聯賽太多勾心鬥角狗屁倒灶的情事。
我覺得目前，要打的好，就不能只用中國國內那一套，那會被打假的。中國要打好世界級比賽，讓觀念比較好，立場選材中立無偏見的教練來選較好。
3.我後來想到的，其實他（可能）就是讚揚 姚模式，
其實這是可行的，只要其他位置不要那麼弱 那麼無能。
好比，展望2012，如果中國隊能在這幾年無姚的狀況下打出還能接受的成績，那表示當姚能在2012，某種程度上扮演杜蘭特的角色的時候..
中國隊可以打敗的球隊必然更多，而究竟能打到什麼程度，還是不知，端看姚明的健康程度。
姚那時32歲，
同時若要中國更無破綻，必然是「體能」的提高（包含板凳深度），「體型」的提高，
這樣才能來談「防守」，
防守或許不能做到美國隊的那麼多抄截。但在「籃板」、「失誤」、「快攻」要有進步。
轉貼arkod的一段文字：也談kd
而戰績可以突飛猛進的重大因素，就是在快速攻守轉換間的高效率得分。如果以數據
來表示的話，攻守轉換無非就是「快攻」分數的掌握、外圍防守的「抄截」數目以及防守「籃板」的
鞏固程度。
有類似黑人那種體能才有那麼多抄截，接著快攻。黃種人就朝著避免被人家這麼幹就行了。
中國其實是有條件用「超級大物」為主幹，打造超強球隊的，只要他們常遇到「N年不遇」的人才就可以了..。
但其他人也要有歐洲球隊的平均水平才行，若如此，中國進入世界四強應該不是很遠的事。
嗯，只消我兩三句話，就能進了....:p
「朱彥碩:杜蘭特強到無解 誰說美式籃球不適合中國」
http://fibawc2010.163.com/10/0913/06/6GEKH7US00050168.html
摘錄片段如下：
我始終不認同一種論調：中國籃球應該學習歐洲籃球的打法，不是追求美式籃球的風格。
那我要說的是，中國現在接受美國籃球的部份，還只是皮毛而已，十中不得其一，怎麼
會說美式籃球已經不適合中國籃球的發展？ 我實在很存疑。 一個鄧華德，在美國籃壇裡
只能算是中等的教練，就可以把中國隊帶得虎虎生風的話，中國籃球到底要學了美國籃球
的什麼？ 又怎麼說中國可以放棄美式風格？ 我實在不可解。
在我看來，美式籃球。第一強在黑人或一些混到黑人血統的人，第二強在高科技的營養（或混血）。
1.為什麼他強於歐洲籃球呢。黑人無庸置疑，你找純美國白人的球隊，到世界錦標賽或奧運去，肯定拿不了冠軍，說不定要藉著打贏中國隊才勉強搶進十六強呢。
2.至於跟同是黑色人種的非洲球隊比較呢？無疑在身材上占了很多優勢，其實就有點像同是黃種人的中國隊跟台灣日本打，類似的體能，球技暫不論，也能用身材吃死你。
這可能是1.美國黑人人口多2.營養逐代的提高讓球員的身材也變好了3.可能黑人跟身材高的其他人種混血。
這三點都是猜測，或有其他可能，總之，非洲球隊想打贏美國隊，比亞洲球隊想打贏美國還難，不知道黑人怎麼搞的，個人能力的發揮總是較多的，非洲隊也打不出歐洲的種種戰術配合。
如果是藉著科技進步 營養 發育的提高 這方面學美國是理所當然 ,我相信歐洲也是這麼做的.
倒是我覺得中國的一個優勢是 人太多太多 比之歐洲小國,如果專注於 某方面人種學的基因遺傳研究（如特高大又靈活,或高大又強壯靈活等）
以及強制配種 好像可以生出比一般黃種人強大的多的「數億挑一超級黃種人」
這只是我的唬爛，但強制又強大的中國，why not？
其他我只挑標題點評一下，以下標題為朱原文
一，這支美國隊，是支“國家隊”，而不是“明星隊”
當然中國隊是國家隊也是明星隊，主要問題是之前的美國隊可能是個個巨星，導致沒有中心。打不出團隊籃球（這不正是歐洲籃球精髓嗎）
但若他這句的潛台詞是中國隊不是國家隊那就太扯了，誰不知道每支中國隊背負的是多少人的期待，之前的以姚為中心，打的不是以姚為主角的籃球嗎
現在的中國隊，只聽到打的合不合理，是在追求合理的，哪來的追求個人表現，追逐鎂光燈呢。說實話他們不見得有能力在世界舞台上，橫、獨，好嗎。
二，K教練的先進籃球理念：以防守，強大的體能，三分外線與令人恐懼的快攻，就足以
在國際賽裡稱雄。 美國隊球員有這種素質，有這種能力，但過去沒有發揮出來。 K教練
綜合2006年世錦賽失敗的經驗，2008年奪冠時還像是一群超級明星憑個人能力奪冠，但
這一次，K教練之功甚偉是不可抹滅的。
美國球員還是強在「有這種素質，有這種能力」，問題反而是，除了杜蘭特，美國還有多少這種球員，
1.外線準確
2.對位防守，後衛防守，投籃時，高至少一支手。
鋒線防守，腳步跟不上，封阻來不及。
三，美國隊的球運也確實夠好
這點我承認他說對了。中國隊的球運更好！
四，Durant超強，強到無解。
廢話。
以上，是他要向美國學習的文章。
學什麼？我看不出來他有講明白。
如果要我很和氣很善意的歸納，可以勉強得出以下結論：
1.以後cba明星強到不可一世時，記得用「國家隊」理論組隊，別選了明星隊就上，要「對症下藥」，適合打國際賽的，對位相對無解的。
2.好教練，這讓我想到整個中國籃球養成體系的問題－－根本沒有跟著上世界籃球水平的教練，或許有，只是沒有當上國家隊教練。
而我認為用聯賽教練，遠不及用有實戰口碑的第三者即外教來的好。國內聯賽太多勾心鬥角狗屁倒灶的情事。
我覺得目前，要打的好，就不能只用中國國內那一套，那會被打假的。中國要打好世界級比賽，讓觀念比較好，立場選材中立無偏見的教練來選較好。
3.我後來想到的，其實他（可能）就是讚揚 姚模式，
其實這是可行的，只要其他位置不要那麼弱 那麼無能。
好比，展望2012，如果中國隊能在這幾年無姚的狀況下打出還能接受的成績，那表示當姚能在2012，某種程度上扮演杜蘭特的角色的時候..
中國隊可以打敗的球隊必然更多，而究竟能打到什麼程度，還是不知，端看姚明的健康程度。
姚那時32歲，
同時若要中國更無破綻，必然是「體能」的提高（包含板凳深度），「體型」的提高，
這樣才能來談「防守」，
防守或許不能做到美國隊的那麼多抄截。但在「籃板」、「失誤」、「快攻」要有進步。
轉貼arkod的一段文字：也談kd
而戰績可以突飛猛進的重大因素，就是在快速攻守轉換間的高效率得分。如果以數據
來表示的話，攻守轉換無非就是「快攻」分數的掌握、外圍防守的「抄截」數目以及防守「籃板」的
鞏固程度。
有類似黑人那種體能才有那麼多抄截，接著快攻。黃種人就朝著避免被人家這麼幹就行了。
中國其實是有條件用「超級大物」為主幹，打造超強球隊的，只要他們常遇到「N年不遇」的人才就可以了..。
但其他人也要有歐洲球隊的平均水平才行，若如此，中國進入世界四強應該不是很遠的事。
嗯，只消我兩三句話，就能進了....:p
2010年9月13日 星期一
胡想
或許有點天馬行空了，
人類是怎麼移動到全球各地的？
我照我的印象打，人家說的。。
人類始祖都是從非洲 或所謂東非大裂谷那附近跑出來的（這也奇怪 為啥其他地方就沒有呢）
穿過埃及 ->進入中東-> 波斯-> 高加索 這些是白種人 亞力安民族
之後一部分人一直向西走 直抵大西洋岸 十六世紀的時候 跑到美洲 西班牙人幹掉好幾個帝國 稱霸中南美
英國人法國人佔著北美
往東走 也跑到漢民族 黃種人的邊境 被稱為遊牧民族 遊牧民族的歷史是很複雜的
中國北方主要有三大支系的遊牧民族 以前我有做過筆記 但重灌之後～～
有的成為 韓國人的先祖 高勾麗 渤海國等
有的西遁 如匈奴 變成阿提拉 黃禍 這是漢打擊了匈奴之後的事
唐也打擊了突厥 西遁後的突厥 主要構成現在的土耳其
還有的變成 金 這個滿人國家 融入了中國
有的就是蒙古族 創了元朝
這裡頭到底有多少 亞力安白種的人種 很難釐清！
感覺是黃種人散佈的方向是,中國大陸 很久很久 人口爆炸 所以民族性如何如何
移民往東南亞 早一點有人移往日本等地
這些是有信史記載的..
冰河時期 黃種人徒步渡過白令海峽 到達北美的故事 就不提了
黃種人好像比較命苦 人口密度大 生活在環境負載壓力大的地區
白種人支配了世界的大部,
黑種人就往非洲大陸散佈？西方世界裡的黑人多半以前是黑奴？
但黃種人有一個超大國--中國.
譬若體育,13億人組成的籃球隊打不過200萬人國家組成的代表隊.
白種人分成上百個國家,但大部分的黃種人在一國
奇怪的意象
人類是怎麼移動到全球各地的？
我照我的印象打，人家說的。。
人類始祖都是從非洲 或所謂東非大裂谷那附近跑出來的（這也奇怪 為啥其他地方就沒有呢）
穿過埃及 ->進入中東-> 波斯-> 高加索 這些是白種人 亞力安民族
之後一部分人一直向西走 直抵大西洋岸 十六世紀的時候 跑到美洲 西班牙人幹掉好幾個帝國 稱霸中南美
英國人法國人佔著北美
往東走 也跑到漢民族 黃種人的邊境 被稱為遊牧民族 遊牧民族的歷史是很複雜的
中國北方主要有三大支系的遊牧民族 以前我有做過筆記 但重灌之後～～
有的成為 韓國人的先祖 高勾麗 渤海國等
有的西遁 如匈奴 變成阿提拉 黃禍 這是漢打擊了匈奴之後的事
唐也打擊了突厥 西遁後的突厥 主要構成現在的土耳其
還有的變成 金 這個滿人國家 融入了中國
有的就是蒙古族 創了元朝
這裡頭到底有多少 亞力安白種的人種 很難釐清！
感覺是黃種人散佈的方向是,中國大陸 很久很久 人口爆炸 所以民族性如何如何
移民往東南亞 早一點有人移往日本等地
這些是有信史記載的..
冰河時期 黃種人徒步渡過白令海峽 到達北美的故事 就不提了
黃種人好像比較命苦 人口密度大 生活在環境負載壓力大的地區
白種人支配了世界的大部,
黑種人就往非洲大陸散佈？西方世界裡的黑人多半以前是黑奴？
但黃種人有一個超大國--中國.
譬若體育,13億人組成的籃球隊打不過200萬人國家組成的代表隊.
白種人分成上百個國家,但大部分的黃種人在一國
奇怪的意象
2010年9月12日 星期日
KD無雙
思緒跑的好遠,應有一個聯想樹,已找不回線頭.
就從KD開頭吧
k.Durant 今年美國第一主將 得分王 nba雷霆隊主將 也是09~10年nba季賽得分王
我想從球員體格的進化來講一下 得分王球員的故事
有人批評MJ 在他的年代 SG的標準身高約6,4, MJ6,6.雖然隨著時代演進 他的防守球員也通常不比他矮小多少,
不過一般來講,他還是佔著一點身材上的優勢.
而他優異的身體素質不僅如此而已 彈性 運動神經都在眾人之上.
MJ 發展出了後衛球員「大量的」低位單打的[模式]，以前並沒有後衛球員這麼常在低位翻身fady away跳投的打球風格。
這招遠較 面框切入 省力 且能避免運動傷害 讓他多打了幾年
事實上，幾乎所有有創世影響的球員，多少有些旁人很難阻擋的慣用套路，所以才能「製造」神話。
遠者，
喬治.麥肯（1924～2005）
6,10白人中鋒。這種體格可能跟kevin.love差不多。可是他怎麼能創造神話呢。（1946~1956）
因為他是在54年前開始的nba生涯。
大概是我們的祖父輩到曾祖父輩。
麥肯讓nba改變的規則大概有幾項：（資料來源於wiki）
1.籃上干擾（goaltending）當時是合法的，但他可以輕易的將球撥掉。
2.禁區有三秒，但太小的禁區對巨大的球員等於沒限制，為了他將禁區增大。
3.24秒進攻時限。
Wilton Norman Chamberlain（張伯倫）（1936－1999）
7,1 275磅
這位先生也讓nba為他改了幾點規則，跟麥肯的大同小異，明確說goaltending違例是從他的wiki裡頭看到的。
這兩位中鋒球員有什麼神奇之處呢？大帥還得過一百分呢！
一些朋友，很缺乏體育營養發展史的觀念及常識...。
以他們的年紀，幾乎都是多數網路族群的至少是祖父輩了，
想想你的祖父體格跟你比之如何？我個人而言是差了十多公分。
現在的人在討論這些傳奇球員的體格時，竟以現下球員的標準說：身高未必占了優，體格更是普通。
他們的身高在他們的時代，那叫真高人一等，他們的體格對抗在沒有現代的營養健身知識的環境下也是上等了。
長期與張伯倫對抗的比爾.羅素身高約6,9..中文維基寫6,10是為了好看些。
6,9就是他那個年代的中鋒身高的大略水平了。
張柏倫一個七尺一，橫空出世，比歐尼爾還歐尼爾。（相較於他的那個年代）
目前看到的資料，張伯倫似乎沒啥特強悍的絕技。大概就是長這麼高還相當靈活，人高手大，灌籃相當容易。
他們的強大，最起碼身材佔得比例不小，但這些人都是中鋒，中鋒從身材高大 身體或靈活或厚實 便可宰制，到技術嫻熟，
有段路要走，不敢說之前沒有，但到九十年代的四大中鋒時期，確實已經有了一些技術全面的中鋒球員出現了。
但老實說,身材是一切.身材不能練 球技可以練.若再有像大歐或體格靈活度更好的球員出現,再怎樣,在NBA的成就絕不可能低.
讓我們將目光放到相對矮小，技術要求更細膩的後衛上。
再說MJ，生於1963。比我爸年輕，但也47歲半了。
相當於很多網民的父執那一輩。你父親身高比你高嗎？想想你跟你爸爸的身材差距。
有在重訓的朋友，大概肌肉比例上，也是比父親腫的，父親腫的，多半是胖。
高，是營養好。父親那一代，有些 成長期 營養不足的。
壯，是訓練好加上營養補充充足，別以為西方傳來的重訓知識，是一開始就有的。
MJ是比同期後衛平均高一、兩吋，可是他就是有那體格、彈跳，敏捷度還贏你！
你對抗的是你同時代的人，你對抗的不是過去你父執或祖父輩的人，他們也跳不過時代來對抗我們。
所以把他們抓過來批說，就這兩下、就這種體格，在現在能打的多好？（嘲笑之）
這樣合理嗎？
MJ發展且擴大使用的低位單打的技術、球風，全面的被KOBE繼承，
就好比說，今天一個物理學博士會白目到說牛頓是笨蛋，牛頓不如我嗎？
（或把牛頓用任一個過世的物理學大師代替）
牛頓且知道，我是站在巨人的肩膀上，才有今日的視野成就。
或說lbj，他現在好像有260~270磅，要以此說過去的禁區都禁不起他一撞，
此言可能不假，但有什麼意思，現在的營養越來越好，對抗越來越強，要來張飛打岳飛，滿足球迷自慰強大的心理。
想想我們是不是站在巨人的肩膀上，謙虛一些比較好。
這種「對抗」「比較」或許來自某些搧動者，動不動問某人是不是有史以來的最強、NBA最強之類的話題，
缺乏對歷史長流的關照及理解，這些激情的年輕人，還停留在易衝動並被蠱惑驅使的階段。
再來說K.D
他可能也是身材突出的創世球員，不過還要再觀察。
6,10。臂展有7,4又四分之三。打二三號。以後壯點可能可以四號。
敏捷性不差，而身高臂展以同位置而言，真突出。
LBJ的身材也是比較好，而他的身體敏捷性彈性則是相當突出的。
真是跳的高不如長得高。
K教練的建隊思路是十分合邏輯的，防守是第一要務，如果球員對國際規則並不熟稔，完全通透進攻和防守兩者很困難。
進攻或防守擇一特別的強化，較為可行。
進攻，選一個無可阻擋的KD。這在天才無數的NBA裡頭比較好找---找一個難以阻擋的球員。進攻反正把球放進籃框就對了，管他是經過五、六次掩護或個人單打得分呢。
防守，提昇對持球員掩護的各種衍生戰術的理解。這比較難，要全隊一起去做。
防守是「士氣」之源。守不下，心慌慌。守下，心安心定。
進攻遇上破解不了的區域防守呢？至少有一兩個答案，對他隊而言 無解的就是KD。
最後說KOBE，他的身材、體能在NBA裡頭，大概不是特別好的。（但在整個籃球界裡頭還是不錯）
打SG身高6,6 6,7臂展印象好像「僅」6,8.
但他是把籃球技巧，發揮到頂尖的人物之一。學習MJ 歐拉的跳投步伐
他是復刻綜合版。「稍微平凡」素質，苦練成為巨星的典範。
在最高的籃球殿堂，投球高度比一般防守高一兩吋，就造成決定性差距了。
看世錦KD在外圍換手運球、重心變換、扭動跳投，為啥防守不了封阻不到？
以他的動作（應該是後衛球員的動作）來講，身高太高、手臂太長了=出手高度無敵。
美國隊的幾個後衛可能可以做出更快的重心轉變、換手運球，但跳投沒那個準度，出手也沒那高度。
這就是一點差距造成的巨大差距。
若美國隊沒KD 好幾場都輸了 但沒有其他人的話 都還有機會補回來
但KOBE要製造那點差距，相對較為困難。所以說要找手長的人來守KOBE，對抗不是KOBE最怕..（有哨聲掩護且他的對抗有平均水準）
KOBE比較怕的是假動作你沒反應，但我跳的時候，你的手又很靠近球...。（另一個是手快，但這會被哨聲中和掉）
所以KOBE的技巧不能一成不變，他要開發更多、豐富自己低位技巧...
讓人難以摸透預測..。苦練再苦練才能維持住差距..
等於是三脅式，但你有更多分支。
講天才 才華無限的締造記錄 麥肯 張伯倫 喬丹 除了技術，他們更在「體能」（高度和運動能力的綜合）勝同代人一籌。
而柯比的這方面優勢是相對少的，他的天才是無數的苦練，精雕細琢他的各式技藝，他的缺點是（隊友太強）
而這是近年軍備競賽、資質過度集中的結果。不多說了。
說一下土耳其世錦賽,
土耳其打美國,不是實力很接近的比賽
土除了特魯,沒有太多閃亮的球員,感覺是,同樣的大白高個,
土比之 西 賽 俄 立 阿等國就差一點,
除了特魯.都是角色球員..
四克拉擅CATCH AND SHOT.
K炸火起來十分強大.
FIBA第一要投籃準,準才能破區域.才有人會趕著補防,這時才出現縫隙,才有切入.切入後,陣腳已亂.
以前美國人用個人能力硬切,像是遇到北斗天罡陣,或許08京奧美國隊有幾位已有接近黃藥師的功力
才能驚險過陣.
這支美國隊是比較能配合的球隊,KD真是個好球員.
12年美國維持這種水準 有KD 冠軍已十拿九穩
當然要有K教練這種熟悉 國際籃球規則的教練 如果換成只執教過NBA教練還是很危險
就從KD開頭吧
k.Durant 今年美國第一主將 得分王 nba雷霆隊主將 也是09~10年nba季賽得分王
我想從球員體格的進化來講一下 得分王球員的故事
有人批評MJ 在他的年代 SG的標準身高約6,4, MJ6,6.雖然隨著時代演進 他的防守球員也通常不比他矮小多少,
不過一般來講,他還是佔著一點身材上的優勢.
而他優異的身體素質不僅如此而已 彈性 運動神經都在眾人之上.
MJ 發展出了後衛球員「大量的」低位單打的[模式]，以前並沒有後衛球員這麼常在低位翻身fady away跳投的打球風格。
這招遠較 面框切入 省力 且能避免運動傷害 讓他多打了幾年
事實上，幾乎所有有創世影響的球員，多少有些旁人很難阻擋的慣用套路，所以才能「製造」神話。
遠者，
喬治.麥肯（1924～2005）
6,10白人中鋒。這種體格可能跟kevin.love差不多。可是他怎麼能創造神話呢。（1946~1956）
因為他是在54年前開始的nba生涯。
大概是我們的祖父輩到曾祖父輩。
麥肯讓nba改變的規則大概有幾項：（資料來源於wiki）
1.籃上干擾（goaltending）當時是合法的，但他可以輕易的將球撥掉。
2.禁區有三秒，但太小的禁區對巨大的球員等於沒限制，為了他將禁區增大。
3.24秒進攻時限。
Wilton Norman Chamberlain（張伯倫）（1936－1999）
7,1 275磅
這位先生也讓nba為他改了幾點規則，跟麥肯的大同小異，明確說goaltending違例是從他的wiki裡頭看到的。
這兩位中鋒球員有什麼神奇之處呢？大帥還得過一百分呢！
一些朋友，很缺乏體育營養發展史的觀念及常識...。
以他們的年紀，幾乎都是多數網路族群的至少是祖父輩了，
想想你的祖父體格跟你比之如何？我個人而言是差了十多公分。
現在的人在討論這些傳奇球員的體格時，竟以現下球員的標準說：身高未必占了優，體格更是普通。
他們的身高在他們的時代，那叫真高人一等，他們的體格對抗在沒有現代的營養健身知識的環境下也是上等了。
長期與張伯倫對抗的比爾.羅素身高約6,9..中文維基寫6,10是為了好看些。
6,9就是他那個年代的中鋒身高的大略水平了。
張柏倫一個七尺一，橫空出世，比歐尼爾還歐尼爾。（相較於他的那個年代）
目前看到的資料，張伯倫似乎沒啥特強悍的絕技。大概就是長這麼高還相當靈活，人高手大，灌籃相當容易。
他們的強大，最起碼身材佔得比例不小，但這些人都是中鋒，中鋒從身材高大 身體或靈活或厚實 便可宰制，到技術嫻熟，
有段路要走，不敢說之前沒有，但到九十年代的四大中鋒時期，確實已經有了一些技術全面的中鋒球員出現了。
但老實說,身材是一切.身材不能練 球技可以練.若再有像大歐或體格靈活度更好的球員出現,再怎樣,在NBA的成就絕不可能低.
讓我們將目光放到相對矮小，技術要求更細膩的後衛上。
再說MJ，生於1963。比我爸年輕，但也47歲半了。
相當於很多網民的父執那一輩。你父親身高比你高嗎？想想你跟你爸爸的身材差距。
有在重訓的朋友，大概肌肉比例上，也是比父親腫的，父親腫的，多半是胖。
高，是營養好。父親那一代，有些 成長期 營養不足的。
壯，是訓練好加上營養補充充足，別以為西方傳來的重訓知識，是一開始就有的。
MJ是比同期後衛平均高一、兩吋，可是他就是有那體格、彈跳，敏捷度還贏你！
你對抗的是你同時代的人，你對抗的不是過去你父執或祖父輩的人，他們也跳不過時代來對抗我們。
所以把他們抓過來批說，就這兩下、就這種體格，在現在能打的多好？（嘲笑之）
這樣合理嗎？
MJ發展且擴大使用的低位單打的技術、球風，全面的被KOBE繼承，
就好比說，今天一個物理學博士會白目到說牛頓是笨蛋，牛頓不如我嗎？
（或把牛頓用任一個過世的物理學大師代替）
牛頓且知道，我是站在巨人的肩膀上，才有今日的視野成就。
或說lbj，他現在好像有260~270磅，要以此說過去的禁區都禁不起他一撞，
此言可能不假，但有什麼意思，現在的營養越來越好，對抗越來越強，要來張飛打岳飛，滿足球迷自慰強大的心理。
想想我們是不是站在巨人的肩膀上，謙虛一些比較好。
這種「對抗」「比較」或許來自某些搧動者，動不動問某人是不是有史以來的最強、NBA最強之類的話題，
缺乏對歷史長流的關照及理解，這些激情的年輕人，還停留在易衝動並被蠱惑驅使的階段。
再來說K.D
他可能也是身材突出的創世球員，不過還要再觀察。
6,10。臂展有7,4又四分之三。打二三號。以後壯點可能可以四號。
敏捷性不差，而身高臂展以同位置而言，真突出。
LBJ的身材也是比較好，而他的身體敏捷性彈性則是相當突出的。
真是跳的高不如長得高。
K教練的建隊思路是十分合邏輯的，防守是第一要務，如果球員對國際規則並不熟稔，完全通透進攻和防守兩者很困難。
進攻或防守擇一特別的強化，較為可行。
進攻，選一個無可阻擋的KD。這在天才無數的NBA裡頭比較好找---找一個難以阻擋的球員。進攻反正把球放進籃框就對了，管他是經過五、六次掩護或個人單打得分呢。
防守，提昇對持球員掩護的各種衍生戰術的理解。這比較難，要全隊一起去做。
防守是「士氣」之源。守不下，心慌慌。守下，心安心定。
進攻遇上破解不了的區域防守呢？至少有一兩個答案，對他隊而言 無解的就是KD。
最後說KOBE，他的身材、體能在NBA裡頭，大概不是特別好的。（但在整個籃球界裡頭還是不錯）
打SG身高6,6 6,7臂展印象好像「僅」6,8.
但他是把籃球技巧，發揮到頂尖的人物之一。學習MJ 歐拉的跳投步伐
他是復刻綜合版。「稍微平凡」素質，苦練成為巨星的典範。
在最高的籃球殿堂，投球高度比一般防守高一兩吋，就造成決定性差距了。
看世錦KD在外圍換手運球、重心變換、扭動跳投，為啥防守不了封阻不到？
以他的動作（應該是後衛球員的動作）來講，身高太高、手臂太長了=出手高度無敵。
美國隊的幾個後衛可能可以做出更快的重心轉變、換手運球，但跳投沒那個準度，出手也沒那高度。
這就是一點差距造成的巨大差距。
若美國隊沒KD 好幾場都輸了 但沒有其他人的話 都還有機會補回來
但KOBE要製造那點差距，相對較為困難。所以說要找手長的人來守KOBE，對抗不是KOBE最怕..（有哨聲掩護且他的對抗有平均水準）
KOBE比較怕的是假動作你沒反應，但我跳的時候，你的手又很靠近球...。（另一個是手快，但這會被哨聲中和掉）
所以KOBE的技巧不能一成不變，他要開發更多、豐富自己低位技巧...
讓人難以摸透預測..。苦練再苦練才能維持住差距..
等於是三脅式，但你有更多分支。
講天才 才華無限的締造記錄 麥肯 張伯倫 喬丹 除了技術，他們更在「體能」（高度和運動能力的綜合）勝同代人一籌。
而柯比的這方面優勢是相對少的，他的天才是無數的苦練，精雕細琢他的各式技藝，他的缺點是（隊友太強）
而這是近年軍備競賽、資質過度集中的結果。不多說了。
說一下土耳其世錦賽,
土耳其打美國,不是實力很接近的比賽
土除了特魯,沒有太多閃亮的球員,感覺是,同樣的大白高個,
土比之 西 賽 俄 立 阿等國就差一點,
除了特魯.都是角色球員..
四克拉擅CATCH AND SHOT.
K炸火起來十分強大.
FIBA第一要投籃準,準才能破區域.才有人會趕著補防,這時才出現縫隙,才有切入.切入後,陣腳已亂.
以前美國人用個人能力硬切,像是遇到北斗天罡陣,或許08京奧美國隊有幾位已有接近黃藥師的功力
才能驚險過陣.
這支美國隊是比較能配合的球隊,KD真是個好球員.
12年美國維持這種水準 有KD 冠軍已十拿九穩
當然要有K教練這種熟悉 國際籃球規則的教練 如果換成只執教過NBA教練還是很危險
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