英文於我

有ㄧ段日子

估計是20~快三十那段


大概


看英文材料是  找看有沒有中文翻譯



偶然是認真去看那字句 把握十萬分精神  用專注力決勝負


很勉強看完一兩頁  很累



現在英文程度似乎比較好 比以前好

看到文章字句   失去的耐性 似乎尋得


非常努力轉移我的耐性....

1105

情啊愛的


親密障礙 親密關係


本來應該在十幾二十歲以前 透徹 解決的情結

到三十幾還沒解決


因之得出一個結論


如果你不能讓自己的下一代在二十歲以前 體會懂了什麼是愛啊情的

那不要生了罷  只是因什麼的眼光在延續下一代而已

只怕是生兒為奴罷了

++++++


這情愛不能不談

三十幾 果還順利 要很快進入婚姻 懂什麼?情愛沒有歷練..


傳承上一代那種 為了家庭而奴役自己


可是你硬是不進入  就沒結果了 就要孤老了


你不懂好愛情 真愛情是什麼 沒嘗過

就去擔那責任 沒人用同情 自個淚流

930

6點放
現四點多 最後一堂 最愛的老師
人們的心思老早回到家裡...

或遠或近的家鄉裡，有種種讓人眷戀的人兒

媽呀爸呀哥哥姊妹弟弟，常見的也有個戀人

那些羈絆
好比釣魚線，一個個把人勾緊了勾回家

我啊～哪兒也不緊，無根的
家啊 沒啥感覺
父母不能常不在家
但在家我們也不覺得好


這是奇怪的

0916

在警察訓練體系


我的感覺

有國者 外省後代也

無國者 其他

此無國 乃ROC漸逐地淡薄，但"台灣"之國 無想法 無承擔 利當頭(公務員體系篩選?)

不會去拂中國之面

這是離中帝政治經濟實力如此近 如此強下 難以迴避或深責的抉擇吧


其實 有國者 通常也比較優秀 有競爭力


所謂勞工階級  公務員階級

(高層)公務員說是流亡統治階級占高比例

越低層的勞動階級 是否就原本島人的比例高呢



綠社喜用階級取代  這種歷史探源式的解析

說是世代 階級剝削

避用KMT-ROC武裝暴力式的改變49年後的台島政經格局(來解釋)


以他們的立場當如是，如同我的立場。


有批人無國 或 就交給中華民國(我在後面顧自己，別來管....) 或 對中華民國笑笑不在意 也對 "台灣"的國不經心


教育有致之  現實環境亦由之。

嘿是該走了

我可以悄悄的跟你們說，我快走了嗎?

那裏哪裡，台中 東海 是我的家嗎? 我也不知道...

哪裡是家?哪兒才是家


RO，那個十幾年前玩的遊戲，每一刻都是永恆，(看維基才知道，RO裡有新的世界、地圖、職業我沒玩過。那時，外掛遊戲品質、更新速度....太爛太慢。被新出的wow超趕)

新幹線王肥我們多痛恨啊，我們的人生就在遊戲裡，如此的大魔王，不像遊戲裡魔物等級對手險阻這麼好對付，他是總總GM，遙控掌握我們的人生，大約是總統或老天爺一般的人物


我們珍愛的台灣呢?我感覺來考公務員是，制度所引誘、生命隨政治社會力波動流動

然後可能，我們成為有點類似的既得利益者，

國家是一種奇怪的存在，目的是保護保存那個民間社會的精力，滿足其需要...等等

卻彼此相爭，貌似彼此利益與目的並非一致(或許是事實)。
(那就是官僚體制的自主性)

事實上49年遷來的統治階級，從汲取的意旨來看，確實是吸血，除非我們的宗旨意志一致，

比如，我們都是中國人、反共復國一類

那他們就是保衛者




而今他們的後代，仍在這個時空中存在，而且反動力強大(某上士說我們誓死保衛所有的中華民國國民)，結合漸第被徵補而上的原本地人
成為比較特殊的利益團體，



這是民主制度裏頭的另一章....已經太久沒讀政治學也無法好好思考，不知政治學新的題目理論發展，或許是新題或許不是...


-


可是我也不會再玩啦~~~沒時間了嗎
我根本....不會玩 啊...

才在學著 玩樂



為什麼玩樂也要學，根本就什麼也不是嘛

0810

跟女人相比  我受限



隱約的人生模式 前進的方向變成

努力讓自己有餘裕  可以養得起小孩老婆 這樣找對象便不困難


這是過去以來累積的現實，使人的思考漸漸朝這種，那個"人" 還大多數是雄性


這大概是前半生是魯蛇的男性的一種思考模式  這還算積極  而非尼特族之流


蓋因此前並未"自然而然"( 事實上有許多資本的匱乏

與女子交往,等獲得經驗,可以換一種腦袋


.

雖腦袋換不成  但可以觀察可得到許多女生不同的思考模式 世界觀

注意一位日本女網友

東大華語中心認識




她在台灣的小角落裡售出勞力，自在活在南國。


看他臉書，同此生活經驗的日本女性，並不只一位...

照片補充寫著 [僻地日本女子ミーティング！]

これからは、僻地ガールの時代が来ますね！(*´∀｀)

僻地でオフ会しましょうよ！私の友人も宜蘭原住部落にいますし★


我在想說，這不是我會想做的事，(想)會去體會的事...


那是否是種第一世界國家女性或人民獨特的姿態呢

似也未必

好像台灣也是有些女子 獨特的...的不同姿態

她們的思維，與吾等不同。台灣男人是(被什麼框架住)被迫為奴，性慾的奴生殖的奴家庭的奴傳統的奴....

不勞動..死亡。"資本"，白種人到第三世界國家有很多種方式可以生存，即便賣身都容易。

我看我越南朋友，東海大學的。一年四季在餐廳打工洗盤子端菜....

男人要不羈 很少  或是gay 或無性者.....

人類的慾望是被社會管控得牢牢的


你要自在 自由 不同  逸出  這社會規範

誰啊

087

休假的第二.五天

路口遇到警察是一種親切的狀態

如果隱藏著
你知道多半是因為業績壓力之故

如果在顯眼處
那是一般勤務的交通整理

以前即使我自認沒有違規，轉過路口才發現警察突然出現也有心驚一下，現在倒是不會了
理由如上

不過限於台中的警察
=


在宿舍不吹冷氣午睡 起床有種暈暈鈍鈍的感覺 好像要中暑 但還差的多


很繁忙的大家

分局督察室地警大生跟正心正風專案遇到的是同一個

去試過跌跤了再說


警專生真的好小啊

this island

遠古....幾萬年前 亞洲大陸來的 中南半島 島嶼那邊移居的人群


荷蘭人 葡萄牙 西班牙人  混血

明朝 東南沿海的"漢人" 有認為其血液中混了不少被征服的百越族

被趕走的可能成為越南國的先民之一

補講 本來在島上的"原住民"

有的住平原 現代的名稱為 平埔族  住內陸山邊的 可能是現在的高山族 所謂九到十幾族的那些


前述的"漢人"跟他們通婚 混血

漢人來自閩粵潮汕廣東....

日本人來台灣  中間應該也有若干琉球人

西力東漸 日本人先學了 擴展自己的勢力範圍  清朝只有一部分的台灣 大多是佔平埔族的地方

高山族的地盤他們無力

因此有牡丹社事件 等等

日本人來  混血


各地方的人來 混血

中國 國民黨人 來 混血

歐洲美洲的人 來混血


南方的人來混血


東南亞的人  混血

為了吸收非裔體育人才 可能也找黑人來 混血


一直打破 純種漢人 龍的傳人 炎黃子孫的想像

0721

奇怪的女人

吃飯的時候自顧著講電話，擠眉弄眼是笑你，跟你好玩.....

變成想要對你幹嘛，好像連學長都聽你說了啥?還對我說，你都太急了

呃....老妹，你還好嗎?這哪門子判斷力啊?

女人腦補跟自我感覺都太良好了

我的高興是認識玲，你哪位?

反而在外面一直破壞我的名聲.....認識你真不好，我說真的。

0712

有的人事，就像河水一樣流逝了。

其實想想


應該是

有些事像湖水一樣蕩開了，但說不定某一天又讓你碰上...

當然，

更多事，包括意識不到的，是像河水一樣的消逝了。。。


後來，才知道，別總以為現在的結論便是定論了



誰都不好這麼老成了...

小女孩

女孩的眼淚



說明自己怎麼被擦撞及對方拖延理賠的過程，

說著說著，眼帶淚光...



十分震撼

同情  武器

誰是主體

人與人的情感連結  建立在一個個的事件
故事 敘事

被制度的排除 與某類人產生正式連結的機會


有些人可以正常  有些人 缺乏事件與故事

我們從  "事"  出發  但我們之間  沒事可言

日常不足  內在情感  ...


--
--

(5/28)
想指出的是

為什麼冠諭可以 無視結構 事件 對我以燦笑     她是男孩嗎?

友善 無男女分別心的善信啊    妹妹啊~~妹妹 以後就讓你叫大哥好了

我不隨便讓人叫的哦

。。。
或許是被提醒了 有異物想認識 連結。   卻幾乎不懂事 是個生手

Alice 黃

在臉書上有一名網友是愛麗絲. Huang

現實的相遇是她大一 我研二 大概是2009年的九月左右

一位風趣幽默活潑的高雄女孩 身材應該比我高些


孤單 是我生命的主調  不屈也是

不全為了求學問而再進入學校 而是要去學那一始終不懂 困擾我的部分

人際關係 更多是與異性的部分


有點忘了 ...喔 我並非她們大一進社團 我才進去  我是去年就進去了 2008.11月


那是我在東海參加的第一個社團  想說跳舞嘛  至少得牽手

我認識了 柏勳 沛蒼 姿容, 她同學名字忘記了    小朱   ///小翁,吳姓女生//幹部 1 2 3//掐指一算 他們是1989~90年份的 (大一的那些)

拐了路，叨叨絮絮不多說



=

話說，我在這方面的 學習 進度 非常的緩慢


並沒有因為在社團待了快一年而變的熟練 可成為幹部 學長


在一開始教舞練習的時候，都有個過程是...


男生自由的選擇舞伴  之類


我好像一開始有跟 alice講到話  所以我便一直的邀請她 跟她一起跳舞

....



其實....一直到現在似乎也是(只能跟已認識的女生講話互動)




我是害怕被突然的丟到一個場合，跟陌生的女孩子攀談的....
這跟上台演講有點像




所以舒適的選擇便是一直找她啊，極度缺乏冒險精神的....


覺得她還不錯，風趣不無聊新奇有活力......


...


但時間一久產生了一個麻煩


這是必然出現的，我是之後才了解到，原來這種怕生 會產生問題


那便是女生或周遭客觀的第三者會想問，這位學長幹嘛一直找我/她?似乎態度積極，別有所圖


當另一位學妹在msn或哪個媒介問我是否喜歡xx時，沒有戒心的我



也就回答了 xx很可愛 我喜歡啊/當然喜歡這個女生...(我的社交心智到底停留在哪啊

(不，我同時受到奧修跟一些理論的影響，....語言語境不全是那回事.....)
(意思是 喜歡 和 不喜歡 難道我不喜歡她嗎?不，我寧可選擇喜歡她，....)

不不~~一般的社交規則 不能這樣說。一旦這樣回答 就變成你想要追求她了...

我哪知道是這樣，即使現在，我還不時犯這種錯誤..可，這是"錯誤"嗎 why

你知道 就那規則 不是我十足熟稔的( 所以我很少說話)

那時 我真的缺乏一些女性的摯友 首先 我想讓她成為摯友 讓她可以再替我介紹一些女生朋友


但真正的社交實況是  為什麼你只跟她講話 不跟其他女生講話呢 從一般第三者看來 你就是怪/怪的 。

就我而言是 除了她   其他人都好可怕啊 一張臭臉  或什麼的  為什麼不對我微笑呢 為什麼 不看到我 點點頭或什麼

為什麼不找點話題 跟我講話呢


或許真的有人這麼做  但都是男生

我在想  為什麼女生不做這種事呢


男女規訓  男女之間的規則 是如此的??
(偶爾會有那樣的女生 像男孩子或者大而化之的conversation 我真心的感謝她們


我是 nobody  我不是學長  不是幹部  任何身分也沒有  沒有社交身分  面具

就只是一個人  一個人沒有背景 沒有知識 心智 言談 的人

我應該去尋找 去戴上  去定位自己  的一副社交面具

為了????? 必須如此


。



看到Alice Huang還是我好友，真的很開心，很久沒跟她講話了，自從跟那位探子學妹說，我(當然)喜歡Alice這個人啊之後，那種絕交不語的感覺便充斥空氣中，..然後就很少講話了

在東海我製造了若干這種殘局，除了杭芩那時候確實想嘗試一下之外

其他真的都是很怪異的就卡住了，是我不懂世俗規則的樣子

加上自己無法主動認識異性的習性

真的嗎 ?

我只是害羞 活在內在一點嘛。。。(一點而已嗎)


...
....
......



擔心現在，也會照這故事走........


少數跟我有交流的女生....越是只同他們交流，那平衡便不平衡起來 ....


我不能只跟它們交流，一定要想辦法多認識....好慢啊。(只會讓我傳許多訊息給
被我負荷的人....那便是看到你們  發生了 什麼事  想要跟你們講講我的看法 。因為距離太遠了，不方便當面  在耳邊講.....我只能傳訊息，也比面對面溝通擅長。)


卻


沒掌握到關鍵

為什麼女生該/可以跟你說話?

520

符合男女框架 預設規範


但我覺得我還不是


一個主流好像是



男女分際是很重要的 社會的主要規範之一


某程度而言 我寧跟女性在一起 但他們也是 習為女人   所以...我特別喜愛與 男孩化的女孩在一起
主流化女性評價之男性而言,我是不成男人的吧


男女分離  分性別生活   成為我生命歷程的大部份

一則我一直想反抗  另方面 我在想
為什麼其他人  接受 並很快的學習其中規則呢


尤有進者  是學習權力運作規則  游於其中...



男女的

0512

好快 時間


0512*內閣總辭前


我一定要守護這個



以自己方式


無力起身

慣常模式


腦袋太多                直覺?


社交      


感覺沒啥提高。。晚安

911

怎麼確定死了


我們的媒體無論如何也不會去干擾他的家人
只有死老百姓才會


這神奇的背景

511

我跟他說內衣穿反了

內衣其實不管穿的反不反

好反應

一則陳述事實

一個是社交

拿捏不定

0511

白板上寫著  勿操

伴隨邊境的燥熱


哦對了 她沒來過自習室


在做什麼呢

是否孤單寂寞   這季節 一點不冷



還有好些人物

認識人 好像不能為靜態舉動

總期待  臉書點點就認識了



我的那張臉  在那裡呢 什麼模樣
帥氣啊 非情感的  難形容

160508

三個多月過去

除了女人不認識

所長的好多事 我也不知曉

九教四月二十三藉送所長辦了餐聚

大哭的真性情

我相信他是個好人 遺憾如此晚才認識

媽祖繞境

只有一事 見其性情

他保護一隻蚱蜢 飛翔

吾不如也

若體 技 術科學科    皆可一較長短

那柔軟的心  跟心到手到 言出必行

我知道不要傷害生命 卻不知道要怎麼幫助他們

一個都市生活慣的我    看到昆蟲只有猶豫   哪裡一個箭步 , 我來救你

猶在耳邊

飛啊~飛吧~

0504

圈養


分隔教養



讓男人不滿的是
男生班沒得到足夠的代價
因已非單以滿足男性需求而構造的制度


男人失

欲把責任義務推女性

男人再逞男兒氣
難道有別條路嗎
除非抱獨身
你非得逞大男人


要展現 責任肩膀雄性特質
得如何優待女性
女性兩種武器 兩種施力方式

無論那種 男人只能退讓

弱勢男性 且為奴僕

0503

我發現我是唯一一個響應承哲的新北戰士  說


傳私訊給女生卻不熟  會讓人誤會
即便內容 我覺得很平常 甚至一個嗨或哈囉




宜萩身體不適合外勤

雅嘉抽煙難搞明勳

桂綺明天我又來換了

手槍

靶紙放高點
按地上的線,站在相應的位置
左手右手拮抗 右手撐 左手扣回拉住 穩定之
扳機,輕扣至點  再穩定施力 邊瞄邊射
扳機不放掉,讓施力的幅度變小
可以扣的很快 甚至還蠻準的

0501

喜歡小公主 不喜歡大的
野丫頭 尊貴的
尊貴的 不能復原成野ㄚ頭

430

睿智的女士 母親 十歲兒子

非常漂亮的小孩 十歲 殘疾

鑑定 前情人 妓院老闆

請旅店十劍協助逮捕之

感動她的美麗及智慧

史塔克

永和

買晚餐遇見一位高腳正妹 似乎帶著中國口音 就叫東北大妹子好了

奇特的人


她不把注視當成猥瑣   因為我不時注視著她

在別的情況下 已被當作猥瑣了


她的氣正 我也相應的正  表示一般的女人怕我真的注視 不符社會常態禮儀的


注視 不是打招呼就是   相識   或  避開眼神

一般地觀看 後 需要接   口語     表達的



而這位高腳妹子是沒在怕的。

大鬧天宮

大隊長有用,但其他人的表演太糟糕了。

放牛班之命

男女的張力好難懂

體能教官戲言 不妥。。


女體力之障礙,科技裝備補之。


但其實目的是強化體力之期許

真不會講話。女深刻歧視

426

權力遊戲 男女之間 無所不在

誰去認識誰 都是

全民情聖

猶如救星

2016424

看卡 把 統左  稱為土左


即台灣=中國之意


他們認為自己是中國 也是台灣 更是本土

幾個合一

即中國台灣   的   本土力量  之謂


以此對抗受美帝毒害的 反對者


操作語言的能力可見一班

423

我的女性主義始於高中時期，沒女生的環境以此自贖。
幻想著北一女中的同學，大概是這麼想著...未來的吧
然後一年過了一年
上大學一段時間內不只這麼想還做了現在想來也驚訝的事
或許故作驚人之舉 我在宿舍內線與女同學的對話中問了是否有過自慰的經驗
想像著當時的我/們是潮流份子，可不願輸給誰。

現在呢，以現在的標準為言，那種問題似乎可被界定為 "性騷擾"

其實我覺得法律訂得越來越奇特拘束了

那同學我記得是誰 小小的 不是我喜歡的類型

那時大概是一種妳/你能問出怎樣的問題的氛圍

幹相形之下現在就老多了


幻想女性主義的社會跟我的現實對接


其實那只是高中慘綠生活下的投影


沒什麼現實可言 至多是留美歐學者的前瞻/妄語


不是真的


現實是女性多借用女性主義語言 但不曾脫離傳統身分太多

一部分在內一部分在外 端視採取哪種姿態對她們有利


那些父權指涉的對象既是我們也是你們

但我沒做太多

因為我什麼也不敢做

原來在一個不存在於台灣社會假想的場域裡過了這麼久


何春蕤卡維波等   另個是李敖

不消說 正因為他們皆統派


才讓我了解意識形態 文藝美醜(包括其中的介紹者)

都被{中國人}把持掌控著。(另一些是什麼張曉風王鼎鈞劉墉之類)


過了二十年 或許有些改變了吧


不過那些... 比方朱文青的   該不會。。。。。。


便是些類似人物吧    中華精神不減不滅 嗚呼台灣主體語言文化


常想 這心病如何得來

又講起幼稚園的故事  repeat....狗過古洛當....

恩有幾年沒講了

0422

為什麼女生都不主動打招呼
一定要由男生先主動呢

女生怕打招呼後男生沒反應很糗 男生也是啊

遺憾的是也僅止於 打招呼 跟告別而已

坐得太邊遠  實在沒有交集



前五排都是男生 旁邊一位疑似gay砲  ....


還是羨慕元斌兄 裝熟拉賽的功力  要學習


女性默認 這種社交場域的 節奏步驟  

此種女性的獲得權益 不過是男性的 拗不過或施與

男性不全然懂得 但"讓"你們(是男人提供的"財貨"的一部分)


好比馬子狗這句  在馬子面前像條狗 不與他在外頭依舊大男人式的跟女性相處衝突


好像可以突然送什麼禮物給什麼人  即使我不認識他嗎 要認識何難 卻又不困難似的

為什麼男生好像有本事便去認識 只要你敢 臉皮夠厚  然後女性始終是被動的等人來認識呢

我是說這樣的性別框架  還會持續多久呢


我是說 如果是這樣的女性  或許是卡在一個封建保守的軀殼裡 或許也只能暗合傳統的步調了吧

34

不確定這是否是常見的兩性互動?

帶點性別歧視的攻擊性語言 充分外顯的性別框架

洪蘭 聲音細  她的框架亦不遑多讓  幾純從生理特性區分男女。。

23

為什麼不能跟女生一起訂呢


結構性

12

男女合班的感覺。。。
男女合班的意義意謂以前有男女分班這種事


感覺應該是或團體或個人皆有向前親近的意圖
然後 校方 師長再用種種規定限制


特考班或本班有些不同

寢室約一半人是有對象的

另一些人興致缺缺

他們也避開了跟班上女生的互動

本寢又坐最後面

我則坐最後排 雖身高最矮


。。。

04##

學補習班 落中間


重點 啥是重點


有把握 用重點

沒把握 用補習


唉


老師突然說了 我想做的

操他媽的


室友

今日

少個  範    中國用語

這種幸運不能彌補 過往不幸於一

22;18

我不是一個已經凝固的男性
沒有太多
框架 男人的習氣或大男人的作派

性別框架及習慣氣勢

起先是厭惡 後來也沒學好


但總覺得女性主義的矛盾

現實根本很難遇到 或 只講有利女性一面


警察很沒性別意識

很難認識。。。

中生

在台中生 有一個特性  或故意 或【本性】

在中國不能妄議的事情 包羅萬象 即便是言論自由也不好【妄議】

在台百無禁忌


什麼事都可以風涼兩句 無關他屁事

一則台亂 他高興 他亂 他喜歡 台亂 他好生事不是?

台人要抵禦 中國因素 中國入侵 必然多檢討 多研究批評中國

他們平常不能反駁 中國相對落後之譏

現在討回來

如同中國政府正攻  他們內部策應爾  

幸而  他們尚未主導一面輿論   只是和 統派 ROC派相唱和而已

好想

把愛情這份報告早點交 搞完畢

然後去流浪____不太能懂這階段 就是好些讓人喜愛的人

喜歡想做這件事   猶被現實【羈押】，休假才嘆口氣說 想去流浪 比旅行啊遠遊還要更深更遠的念頭

可是我不行 那還不是我的境界


被土地人情俗事凡塵羈絆，失了時沒有按常情及使交配媾和。。。

然後就死掉了

這也好有可能


男子附著土地鄉土
女子似無根飛揚氣球蒲公英良禽好鳥擇木而居

黃人不美 白者東北亞人 黑者東南亞人
台灣介兩者間
生命生活教育
使我們不可能或很難去認可深皮膚者(尤其女人)
幾烙印於幾世人幾霸分的腦袋意識裡

我只能做到延後使這種審美發生作用 或中立的評價 深色皮膚
不厭惡 因為我也深色皮膚
深色皮膚較普常 使發白的皮膚 顯得嬌貴  初生兒 幼兒 也是淺色皮膚討喜
無法抗拒這類根植於  審美 慾望 本能初始被交給 賦予的潛意識

【定勢】







中華人掌握 藝術 審美 文學  詮釋權  使這類意識的形成是 被塑造的

然中華人上面還有【美國人】(歐美文明)

這是左/統恆久之心病也

則破美 反美是它們在 上述層面企欲解救 扭轉的。中華都不中華了 他們一定這麼說

兩綠

國會是兩綠的態勢,便可相互送球接應
端視他們提出的條例,那個更能滿足 更嚴格的審查

藍是45
之後的那個外來殖民者
及被改造成中華民國人
的人

中華民國本來是跟國民黨合一的
然後
切開 融合 李 本土
變得跟台灣黏在一起

410

真的需要女朋友
想死

這是兩種相反的力

一個是生殖 延續 存在的動力

另一個相反


想要卻做不到 倒想放棄


這不是在吾人生涯裡翻覆出現的循環嗎

4/4

近來沒時間參與 網路文章的深入閱讀


不過就蔣化慈   與其他  基進解殖論者間的論戰


我覺得 蔣之前提出的 本土漢概念 是為了與中華本位者論戰


從歷史事實出發 閩客   跟原住民 遷徙的軌跡不同   傳承的文化也不同


閩客約莫是過去三四百年 明清以來 東南沿海一帶移居過來的"父系"

以此抗衡  45~49年前後流亡於台島的中國政權  脈絡諸如此類。



然而，來戰本土漢概念者，是脫離這個脈絡，直接說華啊、漢啊這些概念、內容、多是儒教控制人心之產物、治術....



有沒有人發現，這其實不在同一個脈絡之上。


一個是脫亞入歐，你不想亞你想歐，但事實上你最多成為在亞洲的歐洲

如同你要脫漢入歐或什麼，不是你說不是就不是，需要兼顧與ROCER的對話


透過更完整的理論重構出一片:當年的閩客人，本來就不是所謂的漢人的理論?


如今日的越南、韓國。他們也是有過當"中原王朝"漢帝國 唐帝國的一份子的日子

它們是經歷了什麼過程，他們才完整自己的國族意識，說我們不是漢人、唐人

我們是韓人?



在要新建國家的理想、原則下，同意必須漢族漢人的習慣用法

但 漢 作為分析概念  也是一套  用來區分   福客族群 與 中國武裝渡海難民集團


即本省與外省的替代語句.

親愛的

最近跟一位朋友聊到

警察的工作 若交往一起受訓的女友/老婆是否可以不做警察這份工作


他讓我稍微有點   家庭的感覺及輪廓


性別 主外主內


操持家務 生小孩 帶小孩 傳統以來的分工

一個自然的演化


小孩女人才能生  而警察要值班12小時

家庭內操持 女警似乎很難兼顧 除非不生養孩子(給長輩帶?)

這種(不進步)的思維，其實是現實常見的現象

而非理論、進步思維

朋友也說一個警察的收入，應該勉強可以維持一個家庭的生活無虞


如此，益發侵蝕我性別分工...一系列的【舊思維】。

其實傳統的作法，自有其成長發展的理路。


女強人的後代自然比較少，依照傳統分工模式下組成的家庭可以產出更多的後代

不知是否算某種的 清貧化的影響

然後又連繫上資本 生產 壓迫  。。。

思考方式是類似的  但出發點不同  結論也不一樣。

愚人之后

冬天悄悄的走了
病菌與被褥套
濃稠津液和活性碳口罩

白癡與我同名 恍不知性器與相接合是刑法第十條的內容

程度低落 還訕笑我 掀怒火也

唯內心卑鄙者 說人卑鄙
內無慈悲者 嘲人猥瑣 此子盡也
藐視我的程度可知

要你命三千

無氧閥值
http://www.epsport.net/epsport/week/show.asp?repno=108

http://www.epsport.idv.tw/epsport/board/show.asp?repno=3015


雖說要命的三千 但開始喜歡跑步了其實


https://www.facebook.com/rocky549/

還有山姆伯伯





http://www.unclesam.cc/blog/pedal-like-a-pro-4/

http://www.unclesam.cc/blog/tag/%E5%96%AE%E8%85%B3%E7%A1%AC%E8%88%89single-leg-deadlifts/

單腳硬舉


http://www.unclesam.cc/blog/synergistic-dominance/

進行臀大肌訓練，臀大肌無感，反而腿後側肌群有感？

http://www.unclesam.cc/blog/tag/%E7%B6%9C%E5%90%88%E6%A0%BC%E9%AC%A5mma/

MMA

0326

http://opinion.udn.com/opinion/story/6067/1579366


中華民國人 中華御台島的進化方案


李登輝的那種退讓，不能再一次了


要謹防這種 Zhong Hua Min Guo 式的 中華民國(化)台灣

把一個中國給對岸，死撐得自己的摯愛 中華民國的把戲

十足的噁心

0326

http://www.thenewslens.com/post/294574/


表面上不需要軍警力量維持的【秩序】，是民意有用的環境，即以民意為依歸的民主。


埃及獨裁者穆巴拉克下台後的失序，引來兩派人馬爭奪，(本以為會隨之產生的)【民主】制度及原則失效
內戰邊緣，以拳頭大者能勝出說話。


傳統傳播媒體

武裝力量

建構更理想的網路溝通平台

325

對吾人而言

母語應為 台語 經體制制度引導以致於講不好 不會講的 理當糾正之  若有下一代 當將母語尋回

現況即華殖 我們可以想像除華語外 不會任何台島上語言者 合理存在於今日台灣

反之卻很難想像

這是華語被當作 視為 國語 數十年之結果

這是正義 正當的嗎

把中華民國當成什麼  它接收台灣有無正當性

在1945_1949當時 你的祖先在哪個政權,團體裡

屬接收方 武裝

暴力 的佔領抑或盟軍的代管部隊爾

何種觀點對自己採取的立場有利  這種種私心 

在華殖論戰中都可看的出來

你殖民者集團的後代或附隨

或循尋其邏輯 爬升階級者 

血統最不可破

循其邏輯者 例如從中南部搬到台北附近

以前台北縣來自中南部移居者甚多

以及避免跟自己小孩講母語  所謂台灣國語

迄今還是人民笑柄

制度制度非改不可  既得利益者心態言論令人生厭

愛講老台獨講 不會講台語 不是台灣人

第一 這是我們這些年輕人的想法嗎從來也沒說

類似的話 

我們要的是獨尊華語霸權的體制消失

第二 老台獨如果是從白色恐怖一路跟kmtroc

l路鬥爭抗爭過來

他們可能經歷講台語人口仍是島上最大通用語

 

到國語政策徹底打壓 到今天多數年輕人皆以華語為母語 的不公義現狀

他們年輕的時候  既反對國民黨這一不正義不正當之組織  自不會以使用華語為然

又處於那個年代 可能八成的人仍能良好的使用台語

但遭遇殖民政權 暴力 處置及因勢利導

少數理念者  有 條件去堅持

大多數人只能服從體制  並依其聰明才智強壯武勇 為殖民政權效力 並學習殖民者語言 不是他們要我們像他們

這是隱諱的

是我們想成為像殖民者一樣的人

這種華化才是常人感受的到的。

梁啟超

1901年梁啟超:

漢種，....文明之冑，皇帝之孫是也。

新廣東:[今所謂朝廷者，乃韃靼之種，...與我中國黃帝之子孫不同種族者也]，黃郎培繼之主張
黃帝紀年，
【吾.....漢種之鼻祖誰乎?是為皇帝軒轅氏。....當以黃帝降生為紀年始。

可見【黃帝子孫】是華夏(漢)族的民族號召，
不包括所謂的【夷狄】，是傳統(華夏)對抗夷狄的民族主義。

梁啟超同時用日本人譯NATION為【民族】的漢字，提出【中國民族】一詞。

1902年又提【中華民族】。

1905年較明確的指出:【現今之中華民族自始本非一族，實由多民族混合而成】

【分宅中國本部諸族，除炎黃一派之華族以外，凡得八族】:

苗蠻、蜀、巴氐、徐淮(東夷)、吳越、閩、百粵、百濮共九族是中國。

地域約如明代中國本部(之疆域)，西只到嘉峪關，以國民黨的地理觀言，是不包括青康藏、
內外蒙古、東北滿州，更沒有台灣。

但只中原的華族，即上稱的【漢種】才是【炎黃一派】，則其餘八族不是【炎黃】子孫至明。

梁氏是最南的廣東人(他稱"百粵族")願意加入他虛構的【中華民族】，自己是否為【黃帝子孫】他沒有說清楚。後來1912年中華民國成立，孫文提所謂【五族共和】的中華民族，也是擴大虛構的想像的國族...

中國民族主義與文化霸權 P66~67
`

苦勞

苦勞網的立場應該很清楚，接近所謂什麼 進步 左翼之類的立場

http://www.coolloud.org.tw/node/84806
這篇是台社的人寫的 台社的立場 大致也是清楚的

來來去去又是大略同一批人

所謂中派 統左一類

有些人不喜歡這些標籤，但寫出來的文章，又跟其中的成員沒什麼矛盾

這篇有趣的地方是:她指出，太陽花不要在唬爛什麼進步左翼、反新自由主義的論述了

你們是反中、但她很少看到關於此類的論述。



本來左翼應該是苦勞網、台社們獨佔的，

論述被搶啦，她自己說
==
太陽花學運所挪用的說法主要是借用所謂「西方進步左翼」的說法，具體包括：反對自由貿易、反對自由貿易協定、反對全球化、反對新自由主義、反對新自由主義全球化等。我把「西方進步左翼」打了括號，是因為全球左翼現在處於危機之中，在台灣也是如此。就是左翼缺乏正面的論述，只有「反對什麼」的論述，並且這些說法又容易被挪用，而何謂進步、何謂左翼，其實有待進一步的反省與釐清。以下將一一檢討這些說法。

==

左翼缺乏正面的論述，只有【反對什麼】的論述。

她給這些左翼作了如上的評價，如果不是說中派，那就是專指那些西方人了XD

中派乃是結合了天朝精髓，哪裡能沒有【正面的論述】呢

總之

看到台社與苦勞這些人的這種論述，

對它們的企圖很感興趣，


他們也在歷史的規律論中，什麼歷史的必然云云

台灣經濟被中國整合乃大勢所趨云云

這些該死的，不事生產的士大夫階級，這些中派、這些真中國人

太陽花們搶了你們的地盤飯碗了嗎

"我們"痛罵太陽花們收割了台灣主體台獨意識

台社們卻想著把 太陽花收割者  跟其餘沒有媒體光環的人


收割者是 ROC派，這批被同化教化的群眾，支持的時代力量

難道新自由主義之類左翼，喔

中國方面找不到著力之處啊


當然，它們可以打得點是，那TPP也要受同樣檢視



說來，是馬英九及這些中派們打破了，中華民國的現狀，


差點差點，台灣的經濟就完全被鎖入了

體型．選

拖著步伐，不及於下午時刻去操場，
約莫七點入了夜色，往東海，路邊水漬水窪仍不少



現在想來，原來是熱身就看到的身影，

不復青春，單薄清純的臉，不能吸引

她是一個她媽我媽式的身材，媽的家族好像有些肥胖基因的

但我媽不算胖，高高的身影。綽約豐滿，腿長不瘦，有腿脖子、有腿肚子....
肌肉高而頎長、微外八...


忘卻八圈的疲勞，休息時才又看到她，居然如此慢跑，不知不覺追過她，在追過她.....

再看一眼，她是動力。才知果有此力，但同學少有此身形也。



--

然後看到她拿手機，左右觀望了，

想讓她發覺我的存在，但又不能上前攀談

最終就是這樣了

緣深者  不談
緣淺者   不談

直到達三十六七歲了


認識一位 志光 高普 會計 東華 東海健身房 的女生
我好想跟她講話啊  還好有人接了

不然現在應該難受的緊

但又不然 其實早假裝排除了  志光女孩還會見面的吧


痛恨華語文啊 卻最擅長

台灣人 真誠的台灣人  如此矛盾

分

部分 49前後來來台的中國人後裔

形成華獨  

與原本人主張的台獨有別

看看這位網友文字
https://www.facebook.com/notes/藍士博/印刷機的爭奪我的黨外青春黨外雜誌的故事讀後感/1126051397415453?notif_t=notify_me

他們是不把ROC-KMT當成殖民政權  因為這樣他們失去了立足台灣的正當性 可能還要帶著愧疚心過日子  一切推給國民黨吧
(或許這也有(或是一種)融通 和諧 族群理解的意思)

=====

理論上，活字印刷、印刷資本主義對於「民族」乃至於共同體意識應該是有很大的幫助的，但是，台灣直至1945年都未能擺脫日本殖民統治的事實，同時還受到了漢字文化圈的影響遺緒，導致台灣人在戰後瞬間拋棄了「本島人」的身份，選擇了「成為」中國人的光榮。

這種「拾回」如今看來莫名其妙、當時卻理所當然。戰後台灣人重新得到了因為二次大戰而失去的輿論空間，中國與台灣文化人攜手合作，在1945年到1947年間重新打造了一個有別於日本統治的「印刷媒體場域」，又或者，擴大一點來說，也可以用黃英哲老師的解釋：「去日本化」、「再中國化」。

然後，你問我為什麼只到1947年？！

（因為2/27那天發生了228事件。）

228事件及其後續的清鄉綏靖嚴重影響、破壞台灣戰後才剛重建的「印刷媒體場域」。ps.有興趣的朋友或許可以參考《228消失的台灣菁英》、《228記者劫》（後者我還沒看）。

自此之後，官方的管制與介入，讓台灣印刷出版的發展歷程出現了一個很大的斷裂。

====

這段文字(邏輯很薄弱?)
這種「拾回」如今看來莫名其妙、當時卻理所當然。戰後台灣人重新得到了因為二次大戰而失去的輿論空間，中國與台灣文化人攜手合作，在1945年到1947年間重新打造了一個有別於日本統治的「印刷媒體場域」，又或者，擴大一點來說，也可以用黃英哲老師的解釋：「去日本化」、「再中國化」。


中國與台灣文化人攜手合作。讓我想到外省後裔與本省後裔攜手合作。

這些外省人後裔，在體制下寫的好論文、受的好教育，覓得好教職。

這種拾回為什麼莫名其妙?怎麼不解釋一下呢?他的意思是說

你現在當自己是台灣人，不是中國人。所以看來莫名其妙。

而他們(的本位)，外省後裔或解嚴前外省人的觀點:我們是中國人(當時卻理所當然)

什麼漢字文化圈遺緒，拋棄本島人，成為中國人的光榮。(是它們接受的架構、本位，沒辦法詮釋這種東西)


不論作者是"外省""本省"這都是 中華本位的書寫無疑。

==
我們見到的，是一種繼承那始於1923年，長達近半個世紀以來的、被殖民者與弱小民族被迫以知識「武裝」心靈，以所謂文明的方式進行的「鬥爭」，遙遠的連帶(事實上，黨外雜誌裡多的是對文化抗日運動的「回溯」與「追尋」)。
==

這種書寫，日本是永遠的對照--一前殖民政權。

呃說不出，或不願這麼詮釋的是，現在這個。


為什麼那個是殖民政權，這個不是。

因為【這個】本來就是同族?同國?所以不叫殖民?


那是哪一族哪一國呢?

中華民國、中國?

所以書寫是這樣的，當時理所當然喔。

那二二八跳過嗎?台灣順從而任人擺弄，


國際政治大環境，誰能看到當時的前途呢，至今被這些中國人後裔依其中華本位如此詮釋著


這是華獨文系，台獨文系是不可能在ROC系統中出現的。

選擇中國，選擇台灣?當然有幾個人知道可以選擇【台灣】??

台灣可以獨立?如果日本戰敗，法律上1952年之前台灣人都還是戰敗國子民，

誰懂這些呢?能當戰勝國這邊，少受點懲罰少吃點苦，戰爭已經夠苦了，

這也不需要什麼祖國情感，正常人如果遭遇這種選項，能選擇的話，也是這麼選比較多吧

後設的看，台灣有人知道，根據聯合國規定，殖民地可以獨立(是什麼時候，我這個現代人也是一兩年前才接觸到相關資訊)，

要被捲入國共內戰，資源被搾取光，幹排(華)了啦


...........


然後有知識的人又被殺光，

然後台海又被鎖入冷戰，

台灣人的意願、意志根本就是nothing，只能被大環境、被美、中(ROC)擺弄。

以上觀點，才比較接近過去七十年被宰制族群的人本位的書寫。









當年 就美國人而言

中國的本質 並不明瞭

越南 台灣 中國(ROC)比較熟 這些舊漢字圈的日本領土 先讓蔣介石去 "接收""代為管理"
(好像是緯度來劃分)


越南人有傑出領袖，把蔣幫國民黨趕出越南。


後來 蔣軍已敗 美國人要放棄KMT  及 他主張的ROC

還問蔣要不要退到菲律賓

台灣他自己來

蔣幫國民黨已經在台佈滿垃圾  美國人才打消念頭

就像韓國的 光州事件一樣

特赦組織  國際的力量


美國扶植蔣幫國民黨 只是為了 中國

也不是為了 中國民主這種奇怪的東西

而是你中國用的制度 信念 主張 不能是危害我美國

以及美國維持住的國際現況


誰是老大 美國 蘇聯  相爭

中蘇有矛盾   中國人口領土 本非當人家小弟的材料


搞垮了蘇聯    中國卻未民主化


美國人鳥了



美元世紀 石油世紀 我找不到那本書 以前介紹過

319

318是昨天，兩年前沒那麼幹的話，馬英九說這些，你連反對都反對不了。

http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1635463

被稱「中國台灣」總統 馬：是正式國名

馬英九:「中國就是正式國名，中國就是中華民國、就是台灣」。

我們這些人努力講了這麼久，都不及馬英九誠實的託出。

國共以前是對抗，現在是合作。

合作總有個對手吧，【台獨】是其一，另一則是美國。

https://www.ptt.cc/bbs/gossiping/M.1458363627.A.3FC.html

Re: [新聞] 外媒：美支持台灣「事實獨立」 日阻礙中

這篇說的也近於常識，但覺得好像還少了什麼。

一中各表  向國際社會(各自)表達  自己 是  中國的意思。

一中同表  向國際社會(共同)表達   我們都是中國的意思。

不論 中東 台海 南海 北韓

通通要置入 冷戰美俄競爭的 情境脈絡裡解讀

經常聽到 傳統的  反美言論 如

美國在中東實在太霸道 想侵略哪國就侵略 

明白的軍事力量 躲不了暗裡來的箭

看似一極  日中則昃   

美國在中東的舉措 大致為維護其利益  以及抵銷 中  俄 在中東  及控制能源的種種措施

以前是美蘇  現在是美中俄  冷戰與後冷戰

-

政治學還得唸到國際政治、關係才行

台灣是美國棋子

想從中國獨立，對美國人而言，對象是prc、roc? 真的有差嗎?

似乎很多台灣人(中華民國人)，不願承認他們的中華民國，是中國的意思。

中華民國如果是個人、有自己表達意思的能力，從來也是對國際社會說:我是中國。(不要理那些台灣人)

詭譎的是台灣人仍然那麼愛中華民國，亦即中國。

有那麼大的公部門、軍警特，內部的教育都是 愛  中國(ROC)

這一現象最大的推手是李登輝

在他之前，中華民國就是中國，毫無疑義。

經他任內，中華民國變成台灣了，ROC的中國的意思，對內，對台灣人，變得比較少提起。

作業簿上似乎不繼續印製:做個堂堂正正的中國人。的標語。

對外當然還是說，我是中國我是中國。(因為那些外省人，勢力還是很大嘛)

慢慢地慢慢的....好想跟中華民國分離喔，我的母親台灣.....

我們是棋子啊棋子，不搞懂美國戰略全球布局，不理解二戰後冷戰歷史、局勢，

很難去談台灣前途，

華語文、台語、客語、其他台灣語言

聽到某英文歌台語版被當成搞笑歌

但華語版卻不是

沒什麼好高興  你在笑話的是自己   

我們還是華裡很多         還是說著自己看不慣的鄙俚為  台

這種哀傷 且存心中     有生之年    我的下一代如果有

那是一定要改過來的

-


還有那319槍擊

袁紅冰說是中國特務機構所為


怎麼至少比台灣當局的結論更讓人相信呢

但都還蠻唬爛的

唉  非吾等平民所能妄議乎  如果在中國 早被怎麼了

台灣民主要感謝很多很多 美國。 如非那時如此 台灣是另個北韓

中國一早在嘲笑北韓 皆局中人也 霧裡看花 北韓如【台客】被當作下作語言描述

兩中 皆有可能成北韓也  也難怪南韓是如此有力之國。


自由民主與安樂，皆與美國有關。但凡國民黨共產黨，所見者皆相反也，中國歷史專制王朝循環不絕，迄今亦是。

親美親中，我是一定親美。但英語不太好，最會講華語，萬萬分無奈，

以致那麼愛中華民國，那麼愛車輪旗，我竟是不願/不能糾正之.

我們是那麼愛著，從小長輩師長的教導

我們早就被教   殘   啦




殘廢殘廢之人 肏你媽的

0315

在中華民國體制下的轉型正義
話語權之不在

立馬聚焦於 極權體制下 親密人群 自己人的出賣


這套邏輯還是維穩roc

0312前

如是我聞

昨日檢座的課，是比較親切的檢察官

也說

實務上，百分之九十九的法官會打申請搜索票的回票


庶務繁多，彼此壓榨，循環不已。


亦導致 實務上 警方的搜索 多採取    同意搜索



這需要通盤的研議 如何協調運作


法條寫定是一回事 依法行政  法律優位 法官保留

但法官首先太多事 不想管 通通保留

警察只好同意搜索?


實務、理論要有個折衷之道

0312

關於轉型正義云云...


看到有人的口吻是:轉型正義絕不是什麼、絕不是什麼

意思是中華人好棒棒，絕不是我砍你殺你，你就一定要砍殺回來

(這些信仰 中華 的 "本省人"，被教育的溫良恭儉讓。被殺了幾萬人、不能用自己的語言、傳承自己的文化，在武力逼迫下成為中國人/中華人(白色恐怖)。的這種中華人，現在被告知，不是我殺你，你就一定要怎麼怎麼的報復。。。

台灣人不言語，因為話都被中華人說完了。




到底怎樣的人，採取什麼樣的立場，


會在這個階段，所謂的二二八、白色恐怖的歷史真相都還有太多尚未釐清之際

率先出來講，轉型正義絕不是....比如單純的報復。

(憑什麼你說?憑什麼你定義了228、白恐以及轉型正義??)

一個是可能為惡者的後代

一個是講給拒絕與阻擋轉型正義的人聽，


我只看到掌握著話語權的族群、人群，

狂打著預防針

3111

警察國的首領是檢

其前身是軍事統治

一週課憲兵上來

今日下午才返人間

311

我覺得你才是唯恐天下不亂


為何憲兵有司法警察權?

憲兵也不用考刑法刑訴

歷史的來看

國民黨統治台灣的基礎是軍管

戒嚴時期

懲治盜匪條例  一定之罪 皆由軍法審判

因此憲兵當然有司法警察權

警察的權 本來自軍隊 這一唯一合法壟斷武力之組織

前幾任之警政首長皆軍人也
憲兵之司法警察權是否限於軍人是可討論的

但他掀起的討論是 憲兵的業務通通轉移給各位
你們願意嗎

誰在亂呢


你的功力勝過其他人呢

03082

教官代表roc行政官僚的慣性

百分之九十九都沒有檢帶隊,都同意搜索

白恐二二八


創造軍警特以下,行政部門對轉型正義的

反撲 或 抵消的力量。。。

的特定時空 氛圍

其實教官在做 反民主的教育

同意搜索做的最多的是 警察


在這

只會教怎麼誘導使人民  同意搜索

同意搜索要更多司法教育

或 其他限制

0308

憲
兵

相反的意向

律師法界保護人民

軍警,將人民繩之以法


不同思考方式



教官,

行政機關


講述的是 同意搜索如何被採信...全程錄影


憲 警 皆 司法警察

代入

而非憲案可能及如何違法


白恐 蔣幫 黨國 軍警特  言不虛也


迄今 人們還是控制不了這些組織 轉型正義核心也

然 台籍人亦充上述機關多矣。

0305之2

https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1457152533.A.C91.html

頂新 味全


保四福利社 只有 林鳳營鮮乳  其他選項是 光泉 台農保久乳

鮮乳只有林鳳營  公家單位有的喝就好?

漫畫

少時看少年漫畫
或國中看書中人物為高中生
或國小看書中人物為初中生

題材為一主題 EX籃球足球 競技運動
搭配一側線 如暗戀 單戀 之類的少男少女情愫


最近在看柔道漫畫 主角是國中生

他對各社團的聯合暑訓充滿期待 有
太棒了可以跟某某人同住一室
好危險 好成人的台詞



十幾歲看這種漫畫 懂那台詞的意思

現在卻不懂了

0305

中華民國的中性化始於它與國民黨的分離(程度)

不諱言，中華民國是被國民黨  轉換 綁架過後的  中國政權

走向帝制 秦暉

一開始袁是實力者 (北洋軍)  孫在各國走跳 尤其是日本 後來聯"俄"容共
袁欲建立的 似乎是另一個漢人帝國

孫要大一統 終究依著帝國慣性轉動 轉不出的


後來，蔣依靠俄國人幫忙、共產黨協力，完成所謂的北伐統一，

北洋政府的中華民國，被消滅、襲奪，成為中國國民黨一家的【中華民國】。

這個中華民國一直在台島上延續至今。


中華民國憲法有自由地區，有大陸地區，自由地區主要指台澎金馬，大陸指中國【大陸】
它們丟掉的地盤他們----既是國民黨，也是所謂的中華民國。


49年前後有批中國人來台，說是45年戰爭結束盟軍派蔣軍來代管台灣，主權歸屬容後議。

這一議，就進入了美蘇冷戰脈絡。(由近代史進入近代政治)


這些中國人

說是國民黨軍隊

便成了將國民黨丟進歷史灰燼。

這些中國人

說是中華民國軍隊(亦即 中國人的軍隊)

中國政權的軍隊屠殺，當時國籍仍是日本的台島居民，

目的在於壓制台灣人民的反抗、自主的意志



現在的問題是，台灣人(不含49移民)

逐漸成為中華民國

成為當初屠殺過台灣人的政權的組成，


在政府組織之中，


比方警察對過去黨外活動抗議分子的【反感】
連結到現在對社運分子的反感。




這一個屠殺過台灣人的政權，吸納了台灣人


轉化了台灣人意識，為其服務，壓制其他想爭取台灣人自由民主的人


真實徹底的轉型正義，無非是建立一嶄新的台灣國啊，

可是階段性，如何著手轉變 仍在不同階段的台灣人的意識呢

很多人身在中華民國體制內，仍以管制約束台灣人為榮、為業

亦即他們以當初屠殺者的傳承者為榮、為業，而不自覺。

沒有絲毫的政治反省(這是我最常聽到的一句話，警專講師講到政治問題時，一定會事先聲明，我沒有特定的政治立場云云，他們是在台灣/中華民國，

因為這個體制吸納了它們，它們必須替其效忠，而與他們真正的身分杆格，

他們是台灣人，必須替政府的粗暴說話，他們的228是政府管束暴民，但失手打死了人民若干。逸樂化了228，228大家放假，但根本沒人在談，一是思想根本沒解放

一是所謂台獨言論太仇恨，如果'我們'這些【中立的中華民國國民】也談

沒意思






課本裡教著就是官逼民反?早一點的根本沒教


政府做錯，也道歉了，

主體一直是【中華】，就那樣了，你還想怎樣，(刁民)

台灣台灣，主體不是台灣啊。台灣、台灣島、台灣人


執行者 軍隊 警察

228 清鄉 白色恐怖 政治偵防 美麗島事件..以下



本來是中國人(外省人)為主體的軍警 逐漸變成台灣人(本省人)為主體的軍警


軍警是紀律 服從           腦袋........



中華民國是對的  從228以降 對台灣人的壓制 殖民  到爾來社會運動 318等等

在軍警系統裏頭的思維   是沒有民主化的  228沒錯 318打人沒錯 一脈相承

一點問題都沒有 講師說得非常理所當然  課堂哄堂大笑

跟我以前習得的民主化理念亦是相距遠矣




(尚未建立的)台灣國 台灣主體意識是對的

228是錯的 白色恐怖是錯的 318打人是不對的



行政體系一條鞭 上令下從  行政中立  老闆說甚麼就做甚麼



馬英九說要親中  要結合兩岸經濟 服貿等等....

好在國會兩大黨領袖 的 喬功

在此時就是  喬不好


馬英九的意志沒有被執行 有教官說 台灣因此空轉 這是什麼政治判斷


這當然有立場 效忠國家 忠於體制  終統憲法 結合兩岸 成為習大大的子民


可能有一半清醒一半昏睡 一半順服 一半遲疑

丘好天真 不知怎麼說他


讓上令之人成為以台灣為主體思考的人

十年前有這種人嗎

成為署長 成為大官(行政事務官 國家文官 武官

這些零零總總加上 民選官員 總統 都是台灣主體意識者


建國的時機才到


可是行政體系的高官好像是末梢血管


大抵民意已經轉變，他們的腦袋似還活在小蔣年代，尤其柯文哲又要出來了。

民主 民主倒退 反撲   什麼的.....

0304

昨晚沒睡

今天要放

。

 昔黨國鷹犬
中統軍統者,今調查局情報局
好比一位教官說 以前的黨外人士最令他頭痛
有同學答,現在那些人變成管你的人?怎辦...



白恐
戒嚴解嚴
民主化
警政 情治 行政單位之手腳


慣性僵化腦子怎麼轉
才能到 才能搭上民主化的列車?

0303

國會,人民代表。代表人民。

行政部門也有很多人民,透過各種形式徵補而來的公務員.

行政國家部門獨大.龐大。國家控制各種各樣特殊情治部門等等

讓人民對抗人民...

公務員群體約龐大,國家的鈍性惰性便越大
有趨保守的傾向。

主權在民

柯p 非民主的 家父長式的大政府

大的行政組織與其親

228

如雙朱等


反對解殖的論述者 到這日子

總愛按 提到國民黨為惡 的讚


過去 就丟給國民黨吧


不能把意識轉移成  ROC 對 台灣人的屠殺

只能停在國民黨 黨軍對人民的鎮壓

看到他們對什麼文章按讚 也就知道該言論屬於哪種層次


大家都受國民黨/ROC的教育 包括媒體也一起洗腦

這種 中國軍/黨為主體的思維  vs 台灣台島為主體的思考


大部分所謂的中立人士 只將之想像成  所謂的藍綠惡鬥

ROC就是它們的國家/政府，自小接觸成親緣關係.....

反而不會以台灣為主體做思考了




藍綠相爭


指的是49年前後從中國來的中國人/黨/國家體制(以及該體制吸納之原島人EX下層軍公教、地方派系等)

VS 被殖民者被允許參與這個【體制】後，本土(的一切)(都可稱之，但非所有本土都是檯面上的綠)


而且 所謂藍綠惡鬥

主要是 強勢主流(由於教育媒體等的關係)   的ROC黨國藍

去鬥爭 話語權弱小的綠(搞什麼台獨?台灣不是已經是"自由民主"的"國家"了嗎)







這個國家體制並非中立的平台，而是國民黨攜帶之物

送回中國小島可也

227-2

想到一個性別的問題 但不把焦點放在女性身上

而是 台土男性


具先天中華性者，口語清晰 文化資本高 ，另外高機率家庭經濟不錯
家世是"好"的(相較台土男性)

另就透過流行文化把持的 社會流行審美元素言


南方漢/越人 具備 矮 黑    (加上黨國控制的向上管道) 從鄉村往上爬升的男性
首先也窮

外省演藝圈壟罩下 台土男人也是醜的 有些人也被台土男人自己消遣

因為他們比其他人像東南亞人士  膚色甚深者 會有 泰勞 外勞之類的綽號

外省男性皮膚 多較白 身材較高 經濟較好的比例高(非絕對)

古有榮民不得結婚(他們是軍令

現在是台土男性不好找伴侶了(如今是中華化之日常，前者難道不影響到後者嗎?)


好比 台灣土狗  有種土狗毛色彷如  黑手在擦油漬的抹布 還擦了很多遍

現世的審美觀之下  真不討喜

體型不大不小 大不過狼犬  小也不是抱在懷裡的小狗

自由自在 自生自滅爾

宛如台土男性的命運


我看了很多很多 不乏秀異人士


而中華人子弟 即便相貌不佳 也有教養 談吐之類的文化資本可用

經濟又不虞匱乏 比台土男性好找對象多了

-


不過，這裡有限定用法。


不跟中華文化圈交往密切的台土男性(矮窮醜者)，被本地女性拒斥的程度還是有差異
(指沒有中華人作比較)




如在中南部 非都會區成長者  這種效應應該較小


在長輩的爬升過程中 被帶到天龍國 :由農轉工人階級(沒錢
                                                               相貌        (EX圓臉、方臉 、塌鼻、 小眼...etc
                                                               家世        (EX農村
農人的家庭教育，可能是比較保守的。
有句話是(台語):生意"兒子"難生，意指傳統農人家庭，突變生出一個機靈善變，接應時事，
善溝通交際的商人性格兒子不容易啊。

我覺得我父親一輩子也沒學到怎麼跟女性相處，如同我至今亦然。

當然，我的"相處"的定義跟他如何跟女性來往的方式是不一樣的

首先，他接觸的異性大多是  親戚，我從中學不到什麼，而且甚為死板。

另外，他不需要:虧、獻殷勤、弄玄虛、聲東擊西、種種種種

他只要照著 他過去學到的分際行事就可以了

反正他相親認識結婚  他的需求好像就得到滿足   他不需要學怎麼跟異性應對

這導致一代又一代的知能 經驗的差距


他那代因為有相親 其實(在與人交際，包括女性)分數很低  在個人的部分

他用的是  社會習慣 賦予的最初標準


我分數比他高一點 但花了很多的時間、青春...



這要翻轉

一條路是個人奮鬥，就顏寬恆來說，一個過去國民黨收攏的地方豪族惡霸
吃香喝辣，生命的歷程跟台土(羅漢腳)大大不同。
個人之奮鬥翻轉，指不論要跟哪種勢力合作，進入何種體系，都不管，
利之所趨，我便要鑽。
此KMT-ROC收服大多數台灣人的手段。




就大環境言


解殖

階級變化 經濟如何提升 還是問號

227

與 華語文 相符應的拔擢系統


事實上 你的"國語" 學養越豐富  階級向上的機會也越大

一寢十四人 平常竟有兩人以 成語字典為師 沒事時 便翻閱抄寫

總隊長以下，及預備教育時若干講師

以書法 哲學相標榜

以台灣人之華化 品味涵養已到一定階段才開始做這類事...

但從農戶中提升起來的人之中 豈有 寫書法的 家學呢

所謂書香傳家 得去外省家譜中尋找

本來我父親也可能有類似機緣 出身農戶 功課很好

但跑去台北讀了台北工專

當公務員的福利真的比較好

而 若台灣人只往這個機器的   這個缺口  走

那機器會垮的啊

可  這機器垮 又關(我)(個別台灣人)什麼事呢   (利出一孔)

還是個人福祉 爽度先啊

-





-

然而 台灣本地的"涵養""文化" 好像是 泡茶一類事物 其他都被中華蓋上融掉了

中華畢竟中原氣味

茶文化以嶺南為主



-

看漫畫時看到 懺語 符說之類文字，想起我的華語文 本來是不錯的

吾似乎在荒廢階段....迷惘中。。。


又，警察之升遷 頗重   "考試"，應考資格對我又有一難關即年齡

令我思考 "考試"  如何選出合適的  人員


刑事


其實特考班多是 大學以上學歷   學科基礎學能似不須重複考核

而是 經驗 技術 能力等

有位教官也提到，是不是除了考試(三等、警大)等管道外，也可開其他途徑

如能力、功勞考核，便有升遷的另條路。


四等出來，好像要一二十年，警階才能升到與三等出來相當，還是
無法相當呢

四等是不是所謂 警察 而三等是警官

最高 一線四                                      最低 兩線一

226

在警察單位受訓一個月的感想是

難怪黨國KMT-ROC的力量如此綿長

這種被當作行政部門延伸出去的手腳

內部的風格

一是返古,警察體系出身的教官 似乎都還嚮往著過去戒嚴的年代
警察說多威有多威 不像現在
(這就跟開明的檢察官 律師講解的脈絡不同,後者會從 政治的 解嚴的 民主化的脈絡來講解
因此過去戒嚴時期的警察國家並不足取 但部分教官簡直不知民主化的價值
當然 他們也很難有所謂的 台灣主體的價值 全都是中華民國觀點的價值)



一個歌頌過去

一個著眼現在 展望未來


.
二是 內部黨國思想一定主流 個人成分多少而已
"外省"教官很容易看得出來的

警察跟軍隊差異有限

皆強調服從與整體 的表面功夫

一個十分強大的自我利益團體

聽說是趙少康當立委時 大幅提高警察的待遇

利出一孔

台人...有什麼機遇能打破嗎

0214

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=482296185307745&id=100005821026749&notif_t=notify_me

要防止一個地區獨立，最根本的做法就是欺騙，讓那個地區的人以為自己已經獨立。

‪#‎中華民國的陰謀‬

 .

聽起來像是華獨(的陰謀似的)

華獨有以下特質(優點?

1.維持現狀

2.捍衛中華民國

3.襲奪台獨話語權

4.滿足49移民情感需求

5.繼續欺瞞被殖民地區人民

所以主張華獨者 一是腦袋不清 如年長者被洗腦已深

二是頭腦很清晰的，與49移民有血緣親屬關係者

華獨為了搶台獨話語

還顧不上中文的文字邏輯

獨 應從另一個政治實體中掙脫出來

台獨 要從中華民國殖民體制中出來

華獨是什麼鬼?

難道是明白地跟PRC嗆，我ROC要從CHINA中獨立了 拜拜

這些小中華主義者 一邊隱藏 一邊調整其理論 務使達到排擠 消滅台獨的使命

華獨者若只是不繼承反共抗俄，其他照舊。依舊差序格局，獨尊華文化，

永遠不吸引我，年輕人也越來越不上它的當

0211

中華民國體制運作下自然產出之物，


遇到了台灣意識的【有意識】抵制或拒絕消費

(比方文學家，台灣意識者拒絕那種種的華語華文作家，即便它們依舊運作如常)


就我的生命經驗而言，比如年少時在閱讀文本時，遭遇過的新銳、年輕的作者

現在觀察，確實已外省籍占多數。它們書寫的內容，從中國、到中國經典、到個人生命經驗

一個確實困難的點是，


我拒絕再繼續吃、消費、買他們的作品。雖然說實話我很少買純文學的書。


有台灣意識的人__如我

清晰地感受到，缺乏台灣主體意識的種種文化產出


一個外省主導的演藝圈

金馬獎 華語歌曲 金曲獎...完完全全可以看出 主導 中華民國(台灣被迫在其中)

文藝界 文藝工作 文藝大老的人物的腦袋裡裝的是什麼


所以拒絕



這是中華民國的  軟實力  。為什麼不振?


連 台灣 人 都說服不了  還想說服誰?


事實上 台灣人沒有自己的文藝主導權  媒體權  台灣文學的  台文話語權等等
(令人敬而遠之的朱文青)



又好比，中文系  文史哲畢業的學生


尤其是中文系


它們知道讀的是 所謂 中國的文學(又稱華與華文學---朱文青為了讓台灣人更接受中文中語，
給予之適當轉化...又稱台灣文學中的華語文學成分)

那為什麼台灣只教華語 華語文學呢

問到底 答案若不是中華民國殖民台灣


便只能是 肯認 現狀即合理 的華獨主張(亦即捍衛中華民國 在台灣獨立)


而這正是華獨的 ROCER力主的觀點 。

(台灣需要一個通用語，就現狀來看，最適合的就是華語了。那就先把它定為國語吧)

靠夭這是什麼導因為果啊


我不知道要怎麼動搖華語的地位，還能繼續產出這麼多中文系學生。


中文系妹子很多，經常是前幾的大系，又幾乎個個學校都有個中文系，
常關注這些妹子的動態...


制度 因勢利導


中文 中華化 中華的產出趨勢就這樣  念中文系只能繼續教導/產出中華文化

該減少的系所是中文系  或必須同時修台灣族語

0207

http://bbs.tianya.cn/post-333-599163-1.shtml
http://www.ettoday.net/news/20140424/349722.htm

張憲義 應該找談論他的書來看

他的【叛逃】日與小蔣死亡日只差了一天，有一說小蔣是被氣死的。

吾臉書上好友云:小蔣有核彈，台灣可能走北韓之路(白色恐怖時期戒嚴時期，台灣不過是另一個北韓)。事實上一直在美國的壓力之下，
小蔣又犯了【案】(江南案等等)，才使中華民國的政局不走向父死子承的封建王朝死路，
台灣的民主才覓得一線生機，走到現在。


那，從中華民國。以及從台灣的角度來看張憲義這個人，評價自然大有不同之處。

以前我用很中華民國的角度看，覺得美國霸道無倫，為什麼不准台灣發展核武?思考一路下來。

但從北韓模式觀之，獨裁政權一需有核武、二需有石油，方能與美國叫板，不受美國控制。
(北韓一直做的是核訛詐)


台灣的民主是【結果論】，早幾年讓小蔣拿到核武器，要想讓小蔣聽美國人的話，難矣。

.

現在台灣的政局無甚秘密可言，都被中國間諜看光了，
為了抵禦中國入侵，若有機會發展高嚇阻力的飛彈炸彈似亦無妨...
雙重認同的偽裝起來的華國人、華獨者，想來曖昧難當，他們對張憲義的立場是一個觀察指標。

周

去問問周奕成，他如何看待中華民國?(他是外省後裔)

華獨者，華麗語言爾。

比方過去中華民國如何壓迫殺戮爭取自由 獨立的台灣人?

於是那些前輩們爭取的台灣獨立便成為一種神聖的 使命

要脫翻擺脫中華民國。

.
.

他(周奕成)又不推翻中華民國，當然沒有神聖使命，大家溫和的很，一起投票罷了。
他(外省後裔爭取的是【言論自由】)

便接口道:這不是神聖的使命啦(何必用命去博)，來來來加入民主的中華民國，進入體制內戰鬥(民進黨)

不用拿命去爭取拼鬥啦....


那些【非法】的、拿命在鬥爭的老台獨們，

變成周奕成的新世代的中華民國獨。


李登輝、周奕成在這點上，竟也理路相通?????

Te Pieng So

昨天 13:06 · 

前陣子許多黑人被白人警察射殺，所以有一個Black Life Matter的運動，在美國再怎樣也不敢有人公開反對Black Life Matter，所以不怎麼認同這個運動的人會怎麼說呢？他們會跟你說，不只Black Life Matter，其他的Life也Matter，這就是對Black Life Matter的訴求模糊焦點混水摸魚。

當然其他Life也Matter，但是這種作法就像到為乳癌募款的餐會大聲說為肝癌募款也很重要一樣，到底是在支持乳癌募款還是扯後腿應該很清楚。

放到台灣，現在以國民黨為主要對象的轉型正義算是有一定的社會共識，公開反對的人很少，所以不怎麼認同的人會怎麼說呢？他會跟你說，轉型正義不只清算國民黨，清算漢人對原住民的不正義也很重要。

一模一樣的邏輯。

.

從周的華獨眼光，老台獨有這些缺點:

威權心態、獨斷性格、族群偏見、性別歧視

從鞏固保護中華民國的華讀者立場而言,有以下見解一點也奇怪，

可以看出為何華獨 體制內 程序派 因為它們不需要衝擊體制 不需要打破什麼

所以【溫和】。他們不是過去被打壓殺戮的那些人或其後代，他們也不需要什麼轉型正義，
什麼神聖使命....

可以看出立場確實是有差異的....


周其實是社民黨的先聲，他本身自然是非常支持社民黨的，從他們的口徑一致，大概可以看的出來。


其他就不多說了，會被招喚就是會被招喚，慢慢拉回吧















--
.
.
.
.
.



https://www.facebook.com/9413aman/posts/1219529028061738?fref=nf

台灣獨立運動的新世代綱領》（1996年5月10日，周奕成執筆）
　
舊世代為了過去而主張台獨，新世代為了未來而主張台獨。 舊世代為了悲情而主張台獨，新世代為了希望而主張台獨。 舊世代為了民族而主張台獨，新世代為了民主而主張台獨。 世代不是年齡的問題，而是心態的問題。 每一個追求未來、希望與民主的人， 都是台灣的新世代。 台獨不是票房毒藥，不是民進黨的負債。威權心態、獨斷性格、族群偏見、性別歧視， 才是台獨運動與民進黨的票房毒藥，是台灣人的負債， 是威權統治遺留在台灣人性格中的深沈悲哀。 讓我們用團結、自省的台獨運動，重建清洗威權遺跡的新國家。
　
第一條，台灣獨立不是什麼神聖的使命，而是務實的政治主張。
　
自從國民黨反共復國的神聖使命「破功」之後，請不要再創造新的神聖使命。
　
台灣獨立，不是新的神聖教條，更不是什麼台灣人的天職，而是台灣人民追求自由自主、 保障民主政治、掌握自己對社會應該如何改變的權利的一個條件與前提。
　
第二條，台灣獨立不是因為台灣人四百年來受到外來政權的壓迫。也不是基於台灣人對 中國的仇恨恐懼；台獨不是對過去的反彈，而是對未來的展望。
　
五千年中國史觀，不是台灣人的史觀。但是四百年的史觀，也不是全體台灣人的史觀， 只是第一批閩南人移民的部份史觀。新的台灣人史觀，是多元的史觀，從幾千年（原住民）、四百年到一兩百年（部份閩南人、客家人）、五十年（「外省人」），都是台灣人史觀的面向。
　　
台灣人受到外來政權的壓迫與中國的威脅，為了逃避暴政而追求台獨，只是台獨的消極 理由。逃避暴政而建立的新國家，未必不會在內部建立新的暴政。掌握對自己的社會， 應朝何種方向改革的權利，不受武力干預，這才是台灣獨立的積極理由。
　
第三條，台灣獨立不是唯一的政治目標，而是為了實現社會改革理想的途徑。
　
台灣人民沒有一個獨立的國家，的確很悲慘。但是世界上許多獨立的國家，境內的國民，過著比台灣人民悲慘一百倍的生活。獨立不能解決一切問題。追求台灣獨立，是為了能 夠在盡量排除外力直接干預之下，讓台灣人民自己決定社會應該如何改變，換言之，是 為了實現民主政治、平等社會、多元文化等等政治理想的途徑，更為了每一個人的實際 生活的真實改善。
　
第四條，台灣獨立運動不能統攝一切政治社會改革運動。
　
有些人說，教育改革、社區文化也是台獨建國運動，這種說法沒有太大的意義。有許多 社會改革者並不完全認同台獨，但並不影響他們工作的價值。先進國家也有環保、婦女 等社會運動，難道我們能夠說，這些運動是美國、德國獨立建國運動的一部份嗎？
　
第五條，台灣獨立不一定以「台灣」為國家的名稱，國號、國旗、國歌的變更，不是台獨運動的主要目的。
　
台灣成為一個獨立的國家，最好能名實相符，以台灣為國家的名字。但是當國際現勢不允許時，應當接受暫時以其他名稱，維護實質獨立的成果。
　
我們知道，台灣的名稱，事實上也不能令兩千一百萬「台灣」人民接受。民主進步黨在 金門的候選人，把黨旗上的台灣圖案，改成金門地圖的圖案，在演講時也不能口口聲聲 說「咱台灣人如何如何」。這個例子是要說明，不要以為用台灣的名字，就可以解決所有問題。
　
如果為了維護目前的獨立，或為了避免造成國內族群疑慮對抗，而妨礙國民共識的凝聚，即使不用台灣的名稱，都可以暫時性的接受。至於「八菊旗」、「台灣共和國」甚至所謂「台灣國國歌」，只是一部份台獨運動者的主張，不代表全體台獨運動。
　
第六條，台灣獨立運動可能將不再只是反對運動，而是國家的整體目標。
　
過去，台獨運動是對抗國民黨的運動，因為正如民進黨黨綱第一條所說，由於國民黨一 意藉著「全中國唯一合法政府」之虛構，維持大而無當的「中華民國五權憲法體制」， 並賴以長期維持反民主之統治與特權。
　
經歷一九九六年三月，台灣獨立的現狀，直接面對中國的威脅。中國的文攻武嚇，打破統派的幻想，使台灣朝野各黨派都趨近於維護台灣主權獨立。自此，台獨運動從一個在內部對抗國民黨的運動，進入新的階段，成為一個全台灣一致在外部對抗中國與國際壓力的運動。
　
過去內部對抗階段，台獨運動可以用百分之二十的少數人，對抗同為少數的國民黨統治集團。在現在外部對抗階段，台獨運動必須擁有全台灣百分之九十的絕對多數民意，才能在國際上對抗中國的壓力，打破中國宣傳的台灣人民支持統一的謊言。所以台獨運動不能再任意將別人打成統派、中國代言人，必須真實地面對其他黨派的主張，找出共同有利於台灣獨立的部份，並且將其他黨派導向實質上追求台獨的方向。
　
當台獨不再只是反對運動的訴求，當台獨成為多數台灣人民接受的整體國家目標，這表示台獨主張已經成為主流意見。台獨是台灣整個國家的運動，就不再只是內部的反對運動。因此台獨團體在內部扮演的不再是對抗者、受迫害者，而是監督者、推動者，甚至主導者。
　
第七條，台灣獨立可以不在民主進步黨或台獨運動團體的手中達成。台獨運動的成功與否，與民主進步黨的執政與否，沒有必然的關連。
　
當台灣獨立的主張，必須是而且已經是民意的主流，各黨派就必須以實際做法向人民爭取支持。民進黨必須能保證在安全與和平的前提下，把台灣向完整的獨立方向推進；或在中國的強力威脅下，保障台灣現有的獨立與安全，如此民進黨的台獨政策就能獲得人 民的支持。這就是民進黨應該努力的方向。如果民進黨不能體認這個務實的方向，人民就會把台獨的任務，交付給其他值得信任的黨派。民進黨如果要親手完成台獨，就要務實地保證和平與安全。否則，台獨可能在其他黨派執政下達成。
　
台獨運動的目標，是超越民進黨執政的目標。因此只要台灣獨立的各個步驟，能夠在民主程序之下，和平而安全地達成，例如公民投票，或加入國際組織，即使在其他黨派執政之下達成，我們也願意接受。
　
民進黨即使不執政，仍必須以在野力量，推動台獨運動，監督政府往台獨方向努力。前 主席施明德說「民進黨即使執政，不必也不會立刻宣布台灣獨立」，總統提名人彭明敏 說「如果當選總統，會宣布主權範圍，不必宣布台獨」。我們認為這是務實的說法。民進黨即使立刻執政，也不可能立刻宣布台獨。第一，黨綱規定要經公民投票，如果公投否決，民進黨即使是執政黨，也要接受現有國號。第二，國際局勢不可能允許台灣立刻宣布獨立。第三，台灣獨立是一個不待宣布的事實。
　
但即使不宣布台獨，民進黨就沒有執政的理由嗎？基於民主政治政黨輪替的原理，民進黨執政仍是一個值得追求的目標，這不是因為民進黨多麼完美，必須執政，而是因為政黨輪替才能建立真正民主制度。這也是民進黨長期被台灣人民支持與期待的理由之一。
　
第八條，台灣獨立運動以凝聚兩千多萬人民的國民意識與認同，為基礎與優先目標。因 此應該推行社會的大和解。沒有大和解，就沒有台獨運動。
　
台獨運動從過去內部少數互相對抗，轉變為凝聚內部絕大多數，共同對抗外部的運動。 在此階段，全體兩千一百萬人民的國民意識與認同，是台灣獨立的真正堅實基礎。凝聚這樣的意識與認同，是台獨運動最優先的目標。為了這個目標，台獨運動必須破除族群歧見以及少數族群的疑慮，消除階級強烈對立的可能性，因此應該進行社會的大和解。
　
沒有社會的大和解，就沒有台灣人民共同的意識與認同，就沒有台獨運動。民進黨的大和解做得不是不好，而是不夠。社會的大和解，就是讓社會上所有的少數、弱勢，在整個共同體之中，都能獲得充分的尊重與照顧，都能得到公共資源的分享權利，唯有如此，才能讓少數與弱勢，也能擁有共同的國民意識與認同。
　
如果勞工受資本家壓榨，如果原住民受漢人迫害，如果女性受男性不平等對待，沒有理 由要這些少數與弱勢者，來認同一個多數與優勢者統治的國家。因此社會的大和解，必須以促進族群和諧、縮小貧富差距為目標。
　
第九條，台獨運動是一個團結的運動，不是分化、打擊的工具。台獨運動沒有正統性之爭。
　
既然台灣獨立是台灣的出路，是國家的整體目標，台獨運動就應該是一個團結全民的運動。因此台獨運動沒有正統性，所有推動或維護台灣獨立的力量，包括民進黨各派系以 及各運動團體，不應以台獨正統自居，用台獨不台獨來打擊異己，將台獨作為權力鬥爭 的工具。
　
台獨運動不再是悲情、苦難的抗爭。台獨運動不會再有過去壓迫時代產生的烈士、英雄。 無奈有部份人還想做英雄，於是以台獨正統捍衛者自居，製造出許多新的假想敵，動輒批判別人背叛台獨。我們同情這種心態，但決不認同這種做法。
　
第十條，台獨不是民主進步黨或任何團體黨派的私產，而是台灣人民的公共財。
　
既然台獨是國家整體目標，民進黨就不能以台獨主張，來做主要、唯一的政黨區隔，因 為將台獨劃歸己有，恰好使台獨不能為其他政治力量所接受。當其他政黨實質上接受台 獨主張，民進黨仍繼續以台獨做唯一區隔之時，為了強調區隔，民進黨將使台獨主張越 趨極端化、狹窄化，聲稱只有某種主張才是台獨，其他都是統派。這種發展將使民進黨 的台獨主張越來越不務實，也將使台獨主張背離群眾的認知與需要。
　
民進黨必須發展新的政黨區隔，民進黨必須走向更年輕、更清廉、更具進步性、更具前 瞻性的轉化，成為一個能夠領導台灣未來的務實台獨、社會改革政黨，在打擊黑金、保障弱勢立場上，與國民黨政權對抗，與新黨競爭。這是以全台灣未來思考的格局，也是 為台獨運動與民進黨發展思考的格局。
　
後記：
　
這份「台灣獨立運動的新世代綱領」，代表的是一群民主進步黨以及台獨運動中的年輕工作者，對於現階段台獨建國運動之出路的思考。
　
我們並沒有要以這份綱領，取代其他的台獨論述，因為我們認為台灣主權獨立已經是台灣民意的主流，台獨論述必須是多元發展的，藉著良性對話與合作，共同為台灣的獨立建國，爭取更廣大的支持。
　
我們尊重所有對台獨運動的不同主張，更深深肯定所有前輩的犧牲與奉獻。所謂新世代，來自於過去世代的啟蒙與感召。今天的新世代，就是過去在台獨被恐怖打壓之下， 為宣揚台灣意識在校園辦地下刊物；為鄭南榕扶棺到總統府；為蔡有全、許曹德被判刑 而上街；為制憲建國而絕食；為獨台會案而被捕與抗爭；為廢除刑法一百條而靜坐...... 的那一群年輕學生。
　
隨著前輩的腳步，和群眾併肩，我們不曾為台獨運動付出過生命（被警察打得頭破血流 倒是很多），但也曾流過微不足道的汗水和眼淚。對於民主進步黨，對於台灣獨立運動， 我們有最深厚的感情，最堅定的信念。基於這樣的感情與信念，我們必須在現實環境之 下，為台獨運動尋找任何可能的出路。請過去支持台獨或反對台獨的人，和新世代一起思考與反省。

0206

預備教育週昨天結束。。



最近在想 左 在台灣的想像，包括接觸過的各種左之言說

離地的左，左追溯馬克思主義，一直是國際主義、普世的，還跟中國聯繫起來，

跟台灣非常不搭。台灣既是美國化的、又是ROC反共化的。


左派的國際主義普世主義，對年輕人:天真又嚮往全然的善的年輕人而言，是完美而正確的

他被用來例舉於中國、中國人，對他們有差等看法、做法，便不夠左=失敗。這是統左的論證模式，他們是虛擬的同胞愛，但套上左派語言，可以掩飾為對人類普世的愛云云....
被招喚而至的蠢左青年，雖未必有對中國人的同胞愛(但似乎多半為以小中華自居以血緣相近而同理彼岸中國學生、中國人)，卻只是用不一樣的說法，展示了左(統)宗師、派閥們，期待已然被【天然】在地化的台灣青年，展現的幻術爾。



同理可用於外籍移工
-


以上而言，那會是一種，失去自我認同的同化力量。基於複雜、學術力量大會吃掉純樸、貧窮、未有足夠學術積累(EX台灣學、在地的歷史考古文化等等的學問)

長期而言，中國認同中華認同，只要教育體制還是產出中華，台灣認同依舊只會是地方認同，而非下而上，只是上而下，有一個渡台中心集團在產出中華文化、學問，而陸陸續續有台灣人接著他們的棒子，向前衝去，這叫被中華化的高級台灣人(中華台籍教授，缺乏反思的那種。)





我們不難發現，口出【我覺得大陸學生跟我們沒什麼不同】，是中了一種什麼樣的【左】的毒素。失去了應有的台灣認同。(這種台灣認同應該是去除中國、中華的毒素的。)



-

時代力量是一個對我而言奇怪不明的政團

有個對黃國昌的訪談稿

指出它們跟台聯可能的不同是 時力主張本勞外勞薪資不脫鉤，台聯???


先問這是 左 嗎?
從後續的訪談看來似乎是 某種 對普世勞權的注重....



本勞外勞薪資不脫鉤是為了避免?，本勞沒人要雇用。如果外勞薪資水準較低，企業都雇外勞不雇用本勞了。




其實我想質疑的是，大學四年一直學捍衛外籍移工權益的社會系學生，國立就算了，外省集團培養來師生傳承的也算了，其他社會系學生出社會不過也是2xK，不會覺得有點打高空。


平均100K的大學教授群，以及跟他們同等級以上的中產集團，來做這種事，才勉強剛好不是嗎?

為什麼有種高高在上的感覺?(中華人啊)


他們教出來的學生，領的薪資，大略跟他們發動捍衛的外籍移工相若。

這是左，而無國/族的困境。







啊，跟他們無關，他們高高在上，他們衣食無虞，不是律師、教授、面板大亨之女....



白領外勞



我們所在、接觸的群體，都是直接接受衝擊的群體，

時力金主，和碩童子賢....是資本家，需要外勞

時力真的左嗎?


所謂獨左，應該是追求台灣民族建國而獨立，為前提。下去實踐的左。
類似北歐式的社會民主主義。


不把自己人、台灣人、本國勞工看得更重，


(也就是怎麼才可能去產業轉型，減少外勞來台

保障本國籍勞工等等

而只是 嘴巴左左

發動學生 左左

還高高在上

莫名可悲 中華殖民只產出這種菁英


他們 律師 教授 軍公教 企業主


都不是基層勞動人耶
這是某種左派的嘲諷/弔詭吧