新北、桃

學界、評論界對這個個案，應該有很熱烈的討論吧。


首投學生，應該是受318影響大些。

社會中間階層有更多經濟因素考量。

五隻羊圈地炒地皮被眾所皆知，這是一組因素，網路是關鍵因素，若無網路的傳播
一般人只會感到「土地價格」水漲船高，並不容易去做其他聯想，但他整個家族經營的事業起底配合葉副市長弊案，已在部分選民身上起了缺口。再聯絡起，整個中國介入台灣、航空城，他的家族可能拿到的利益。人民未必全盤了解，但已有不投，或投對手的認知了。


馬九＋318這是一組因素。
而這一因素，有可跟前一組因素交織互相補充。前者偏重切身利益，相對剝奪感。
後者是少年郎參政奮起，與中國因素（國民黨及中國政權）爭鬥的故事。



前者是中老年票。

後者是青年票。


一起補刀，把無知羊補死了。

老實說，後者如果沒有持續內化民主價值，尤其以族國的、台灣主體意涵為出發點的意識打造。
很容易漸漸往「經濟」「務實」的投票取向移動，即輕易成為透過各種方式，被買票（政策、中國政經組合）的選民了。也就成為「泛藍」「淺藍」的一種。


當然，情形也並非一定如此。

國家、激進側翼、工運

不同層次，


若說基進側翼是左獨，但其他的任何一種「工運」團體、組織是否都可以「統」或「獨」冠之呢？

意思就是，哪些是親統、那些親獨，在此講的統獨，其實是更細膩的「族群政治」。


中華民族、黨國教育......所以他們是一時背離國民黨，而不是完全拋棄。
永不投藍，不會是他們的信念。
「藍綠」是沒有統獨意味的中性名稱。



所以，基進側翼是從民進黨、綠營的光譜的一端，想宣告這體制的不義。
再造一個新體制。

即是，反帝、反殖、反剝削。
或主權自主化、政治民主化、社會自由化。

對象分別是：中國中共、中國國民黨、資本家


-

一般的工運則沒有反帝、反殖的面向？
似乎並無法處理「外侮」跟「內憂」的問題
他們似乎認為國民黨民進黨就是兩黨政治，然後一直喊兩邊都好爛，最後自己想辦法參政......












-

呂秋遠

roc獨

https://www.facebook.com/profile.php?id=100000944336615&fref=nf&pnref=story

柯文哲的當選，告訴我們一件事，價值的超越藍綠是必須的。民眾選擇了與國民黨相反的方向，太陽花學運至此，終於宣告暫時成功。然而，並非代表民進黨深獲民心。不客氣一點說，新北市的險敗、桃園縣的險勝，台中市的大勝，不全然是因為民進黨的價值深入人心、候選人值得讚賞，而是民眾太不爽國民黨的驕傲、蠻橫、欺詐，這些原來的執政者，不過就是代罪羔羊而已。
柯文哲現象，代表的不會是無黨籍的興起，而是超越藍綠狹隘利益的價值表彰。我們必須努力的監督柯文哲，以及往後的民進黨。至於國民黨，希望他們可以反省長久以來的傾中路線、只要灑錢一切搞定的落伍思維，認真的思考如何建立以台灣為主體的經濟縱深戰略、政治運作模式。選民打了國民黨一巴掌，但並不能解讀為選民選擇了民進黨。一切只是因為選民打了國民黨，所以他們的臉比較腫而已，不是代表民進黨臉很瘦。
但是至少，透過這一役，我們知道台灣可以用選票改變現狀。

-

這顯然跟我們的詮釋方向不一致。

他只會說超越藍綠「狹隘」利益。以為這樣就跟超越藍綠有所不同嗎？
外省人後代幾乎都可能成為roc獨（以及統）。
基本上外省人起先就是中華民國國民。跟本省籍台灣人，本來是皇民不一樣。
因此，本省籍後代可能可以接受，後來的國民黨處於壓迫者，相當於類殖民者的立場，
產生對立情感，清之後快。但外省人不同。

他們對「國民黨」或「中華民國」，都或多或少有一定情感。柯文哲現象讓這件事情變得更複雜。柯p是個（他表現出來的）沒有什麼歷史概念的傢伙。他甚至比外省人對黨國那套還要著迷。柯p大勝，等於中華民國派大勝。而中國民國統派已經接近消失，如郝柏村講的，中華民國要亡國了。他們的「舊中國」相當於「中華民國統」。

剩下的，就是「中華民國獨」了。





中華民國獨，在現況下，非常有利。一、柯p新勝。二、國民黨民進黨的支持「中華民國就是台灣」。沒有經過「轉型正義」的篩檢。我們就要接受這麼多現成的「中華民國」給我們的東西嗎？





國父還是孫中山。蔣公、小蔣，還過光復節？國慶日？拜託，外省人的歷史記憶虛虛實實阿。
如果還是用上面那一套，就叫中華獨，那是一個王八蛋的概念。




我對呂律師失望。

人渣文本也是一樣的背景，可是他比較強，藏得深。


-
民進黨的價值是什麼？他的價值好像只是反對國民黨？
一般的說法是，他跑去跟國民黨競爭中位選民，不再堅持台灣主體立場。
所以讓本來的死忠選民，不再堅定。

又，臉書上貼過。藍綠乃新黨創造用來替代「統獨」分歧的用語。這是一場統獨公投，每一場選舉都是。但相信超越藍綠的人，就會說這關於「價值」。。。什麼是超越藍綠的價值？
要具體一點啊，什麼超越藍綠的價值？可以用非常多的句子描述他，但不具體。




在我看來，台北市是這樣子，藍大於綠，指的是外省族群的數量＋軍公教公務員鐵票，等於一定％的選票。比方20％之類的。使得國民黨怎麼選都不會輸。


因為你有20％，你只需要額外30％就可以贏，對方要無限向你靠攏啊。向你的價值：外省的、軍公教利益的。每次都這樣，攪一攪，民進黨候選人裝的無比溫馴，接著輸掉選舉。



這次第一是連勝文，他的重要地位可以用「連勝文」三個字來表示。他的意思相當於阿斗，扶不起。其次，柯並不站在「民進黨」這一相對位置。直接去搶「淺藍位」：尊蔣、文化上的中國人。外省族群聽的不亦樂乎。這就冒出個問題：他真的這麼想的嗎？


並沒有任何證據顯示，他不是這麼想，這就可怕了。他又不是阿斗，為什麼會這樣？


事實上，柯p搶占的那個位置，講出的超越藍綠（但他早宣揚他的尊蔣說跟文化中國人觀了阿，能說這不是藍軍價值嗎？難道要說這是超越了藍綠的一般人的共識嗎？）
便是黨國式的超越藍綠，便是沒有「轉型正義」的那種藍綠和解。真的藍綠和解並非如此。也就是說藍的這種顏色，代表的是「中國」這一外來者，怎麼用種種暴力手段，除掉不聽話的，使本地的台灣人乖乖聽話的這一過程。並沒有讓雙方的意見達到平衡。就好像一個家父長，國民黨說：二二八、白色恐怖都是當時情勢下的不得已作為。

為什麼不能說那是屠殺？從我們台灣人的立場那不就是屠殺嗎？為什麼我們台灣人要聽從你們ROC人的說詞、歷史？


呂律師要看看基進側翼要講什麼。

1127

就看一些年輕人參與政治，比方

民主小草，他們也不用「母語」。當代台灣年輕人的母語只有「國語」。

除了「基進側翼」。


很怕有一天，兩撥人相遇了。



講國語的人說，你們可不可說國語，不然我們溝通起來有困難。

國語是最多人能溝通的語言，你們不要再「台語」霸權了好不好？


唉啼笑皆非......。



如果台人不能認識到這麼多年來國民黨語言教育之不當，


你好像是反國民黨，可是你用的是國民黨教導的東西，不去反思這些歷史因素下產生的現狀。


好像你堅持用台語就是偏狹、法西斯，


這些都是莫名其妙的左統的遺毒。

台灣族群政治是當然之義，台灣共同體邊界就是台灣目前所領的土地，
「你們」的民族主義是中國民族主義，不論是依舊心懷神州的大中國，
抑或退守台灣的小中華。ROC統、ROC獨。



仍被洗腦茫然的台灣人啊，或許這些不足以說服舊的「中華民」國國民。
但被統御的那些本省台灣人，醒醒吧。

無產

怎麼拉住無產青年？

不否認藍很爛啊

同時盡力去戳綠的洞

戳到一樣爛就差不多，如果沒解殖的前提擋著。



這種無視歷史脈絡的論述很容易吸引年輕人。



無產青年也是  脈絡不見了

想著左派理想，普世的、國界模糊的



本來先天灌的是藍色。失望。。否定。


接觸到綠，如果沒被打奇怪的藥劑。然後告訴你綠是如何的背離群眾

曾經是靠近群眾的，黨外、社運如何支持投入


然後背叛。






這跟我們理解的方式不太一樣，綠是自己的，不是民進黨專有的。他背離了綠色我們反要唾棄他。
藍綠是是非之爭。是黑白之爭。


倒是綠黨、火大人民陣線之類，不明示台獨立場的，而我們又不是很瞭解內情的組織要多留意。

把倒國、獨立自主理念置於很後面位階的社團或政團來說，我們要開始懷疑他們的意識型態。是不是出了什麼問題，或許不是同路人，在有台聯、獨盟候選人時，也不用特地投給他們。

1126

有些人還是擺脫不了 中立超然  大概是外省族裔吧

有的好像有博士學位 有的在讀博 小孩學齡 大概四十幾 這些人真的比較慢阿


政治很骯髒，我社運咖不求什麼，所以最屌。

黨國臭罵一頓，綠營也不假辭色，直抵達藍綠一樣爛的境界。


顯然是解殖不全的徵候。不過外省族裔可以免論，因為這一套跟他們的記憶有所差異，教課書裡的，跟他們記憶可能比較接近吧。



爺爺或父親真的跟國民黨政府一起從中國來的。我們的祖先沒跟國民黨一起逃難阿。

記憶要怎麼重合呢？


外省人如果反而說，你們是本省人，你們不要信這一段（洗腦）歷史。我會很尊敬這樣的外省人。也願意坐下來，一起討論怎麼聚合、詮釋兩邊不同的歷史。

但現在外省人，其實是KMT的roc，他們不這麼誠懇的面對歷史，

而是說，我們的歷史就是你們的歷史，給我乖乖吞下去。

十一二五

說到近來政治覺醒始於 洪案


想到彼時，所謂「社運」圈的辯論？



疑問是，為什麼人這麼多？


他們不明，但我不太明白為什麼他們要這麼疑惑？





老實說，我以為他們的目的在於喚起大眾對某特意議題的關注，乃至參與。


但他們那時候的反應是：獨家專利被搶，而且還搞不太清楚是怎麼回事？
（如何組織起大眾是他們研究的焦點所在，
（還以為學運是校園民主的追求而已呢，頂多擴而大之）


這時我就覺得所謂校園內的學運，以及延續以下的社運，這個路數出來的人

理論上是不是太相信什麼「革命先鋒隊」的列寧式組織概念。

少數認識最前列的領導者，領導整個潮流、社會。



-
確實，人數眾多的參與者對某某議題的認識理解，往往並不完整、深刻。

但搞社運不跟平民大眾一起，把理念傳達給大家，反而孤芳自賞、故步自封，

好像也不是很健康的組織。

1125

閩客語是8成五居民的母語，雖年輕一代多半不擅長母語

此類的只會講ROC式標準漢語者，雖云社運青年，卻是台表實華。

強制性的「國語」教育政策才導致如今現況，不檢討「加害」，

貿然一句：無論是台灣哪一種語文迫使另種語文成為"特殊地位"皆是民主的倒退車


乍看是，保衛國語，不使閩客語居平等地位的意思。

正統ROC思維無誤。


-

也可能誤讀：他指的是，不再壓迫「閩、客、原住民」的母語，ROC視角稱「地方語言」是也。ROC獨大致是現況維持不變，除了憲法疆域的定義等。

這完全不能滿足，讓閩客原民語與「國語」，至少是形式平等地位的要求。


而統左/蠢左這些人，永遠不站在土地上，而是遙奉某個正朔，或堅忍執著於49年後49年前，祖輩留下的記憶。不好意思耶，是你們的祖輩動手殺我們的祖輩，沒有資格要求體諒的是你們不是我們。


我們就是要講台灣獨立，打倒國民黨，扯掉中華民的面具。

https://www.facebook.com/yanruh1?fref=nf

1123

實際法律面，要如何評價中國國民黨政府49年來台的作為？


即便當時，尚無一個集權式中央，不過為什麼好像不怎麼需要的感覺？

正面評價，等於承認武裝集團，可以用屠殺、暴力舉止，鎮壓台灣原地居民。

負面評價，


法律似乎無法擔負如此「政治」重任。大法官多次如此表示。



-

-

從此點出發，為什麼滯台支那人那麼喜歡中國學生可知也。
自己都胡亂蠻橫來台灣的，「合法」的自己人來台，怎可能再予限制，更要多加福利其上阿。

中國學生不論意識多開明，面對視自己為1.自已人2.中國人之類的他者。
哪一種會比較樂意從而遊之呢？

而所謂的「社運圈」社運界社會學界，這樣的滯台支那人，或許也曾用過另個隱蔽的名稱：華人、華人民主同盟，之類的語詞概括。

華人民主同盟不都是如此的。

比喻來說，這種主中國人次台灣人的台灣籍人士有點像過於好客的主人。但其實是他想像的共同體不只台灣，台灣只是中國之一部之類的想像。


對比之下，從中國流亡海外或從港澳來的「華人民主同盟」（非台灣籍人），有些是接受了台獨（但不見得有國民黨鎮壓欺負台灣人的認識）、甚至充溢邊境各區獨立的想像，但他們年齡稍大，變化的速度，還不能稱得上激進。


島國前進諸君似乎還沈溺這類華人的想像當中，怎不令人擔憂呢？

有點像柯p之例。他做了什麼不滿意之事，「美好」的詮釋他。

比方他是為了騙票。

我也稱島國諸君是為了和中國人交往，共同抵禦外侮也。



如此酣睡而安心卻也不好。

沒什麼新意

不過，看眾人轉移自己「信仰」的速度.....




這場戰役中，「國族」確實是重要的。


要團結不能看來歷，分省籍什麼的。


但有批左派、社會科學界的人群，主體也是外省族群或外省才有的意識型態

他們不是沒有國籍般的中立，他們還是偏好中國，二元的視角，

平均主義，似共。大環境下，他們再怎麼不清醒也不能倒向共。

只好窩在所謂社運群體中。

做roc的側翼。


把藍綠等量齊觀，忽略台灣歷史的發展進程。

藍綠惡鬥，本質是藍鬥綠，藍抵制綠，或藍粗暴通過不合乎人民利益傾向大財團、大中國時，綠不得已用阻擋議程的方式抵制。看起來好像藍來綠往。藍一直在國會過半啊。


東海非常的藍，趙剛的徒兒非常非常沒搞頭。

112000再來一發外省人群史

因為台灣有多族群

外省後代，還有他們的影響力。其實中的獨派

正嘗試團結在柯/姚之下，製造中華民國/獨立的圖騰。

這批人，跟所謂的解殖不夠，並不一樣。他們的極限或恰好的標準就是中華民國。

他們確實是中華民國國民啊，甚至憲法上他們還是大陸地區人民呢。



可能只有妖西之類的人物，可以唾棄中華民國到這種地步。不過他對台灣民族也是沒有感覺的。這種事還是靠其他人，一起努力。


不過我想妖西、王奕凱，他們並非正統權貴出身。

前國軍將領、政府要員們，不論本省外省籍的後代，他們的改變值得關注。


-

真的沒有差別嗎？

比方我很容易的，或者只經過一小段掙扎，便接受了我「不是」文化上中國人的命題。

應然跟實然不同，由於過去受的是中國化的教育，必然有中國化的殘留。

但主觀上認為自己是，便會不斷的追求中國化（應然），因為你不滿足於此嘛。你想做一個真正的中國人。至少你不會有危機感的排斥。


「主觀」上認為自己不是，上述是為什麼我們不能這麼認為的原因。即「應然」上要否定這一命題。



我很怕外省族裔的朋友，「情感」上難接受這種說法。
如果是很重歷史的、來源的，好比像我一樣重視，會去追原住民的來龍去脈者，
我自己覺得要他們否定「中國人」還容易，否定「華人」則難......，但他們有一樣的「功能」

不能擺脫是以「台灣」為出發點還是以當年的歷史、國民黨、渡海、生根，如果是這樣寫成自己歷史，便跟從台灣土地上生根發芽茁壯，迥不相同了。

1120我們的敘事進路、記憶不同

請教蔣師，

根底的區分ROC TW雖是必要

但如此，如外省老兵之類，就必須都推給ROC（似只有負面？）

以致於情感上，同情的因素，似不能免。

又，其實有近兩成的台灣人，且有不成比例的影響力，是所謂的外省後代。

他們認同起外省老兵，特別容易。這顯然造成立即的歧異。



=

陳致豪

這兩天看塗鴉牆上分享最多的，大概就是姚柯站出來，藍綠大和解；還說這樣的和解，不可能從別的地方開始，一定要從台北開始…

我如果說這篇文章一點都沒有打動到我，大概會被批評很沒感情。但是說實在話對一個小時候住台中眷村，教會裡都是外省杯杯和姥姥的人來說，本省籍或是外省籍，根本沒有和解的問題。小時候我們去牧師家包餃子，練得我一手包外省餃子的好功夫；平安夜報佳音，陳老奶奶總是煮酒釀湯圓，整個小公寓裡擠滿了管他是本省還是外省的孩子，伴著閃閃的彩色燈泡唱著詩歌，只有溫暖。

誰，分了本省外省？藍綠本來就是國民黨拿來分化群眾，坐收政治利益的爛步數，我們把自己卡死在裡面，然後說要露出來，藍綠大和解，不是很好笑嗎？

管他什麼藍綠，世間總有黑白。二二八是極權政府的種族清洗，是政治的迫害，那個傷口需要的不是和解，是揭露事實，是轉型正義！不管政治上的光譜是什麼顏色，中華民國沒有出路是事實，新世代認同自己是台灣人是事實，和中國統一（被中國併吞）不被大多數接受是事實，想要加入國際社會有國家尊嚴是事實；重點是要不要認清楚這些事實，建立新的國家認同，找到台灣的出路。這不才是政治家該帶領大家走的路嗎？

我無意批評柯，他若當選我也覺得至少比連當選好上許多。但想建立台灣國，無關本省外省，更不是藍綠。是要認清歷史，建立在國際現實的基礎之上；是因為愛這塊土地，對孩子的未來有盼望所以更要前進拼搏。這些跟省籍無關，跟政治利害無關，完全是根源於土地的認同，來自同胞之間的情感。我們該傳播影響的，是揭露事實，是建立價值，然後讓越來越多台灣人覺醒，建立共同的目標，一起為台灣找出路，這才是我們該努力的，至於感動我的時刻，就留到台灣國建立的那天吧！

-

住眷村，應該是外省吧。

外省看解殖，不知邏輯上有沒有困境？比方馮光遠，理路上，他們的的確確是中華民國的子民，只是當年被流亡政府半強迫的帶來帶去，甚至被迫入伍如山東學生。

跟我們這些，本來祖先是日本人，戰後，新的外來殖民者武力強暴，才變成中華民國子民不同。當我們在訴說這一段歷史的時候，可能完全一樣嗎？

應該說，這些有著跟國府相同來歷的朋友，能自覺的說出不一樣的故事嗎？他們的「身分」、「歷史過往」不能否定，只有透過新的詮釋了。

若我們是多數，不該壓迫，這段文的問題在哪裡？他認為「姚柯」的作為再正常不過，他從小就這樣。

他覺得外界有些批評，他卻不能真的了解那是什麼，只好把自己真心認為的話再說一遍。我們要推倒的價值，很可能跟他的所在、他的出身，是有關連的。所以人是不能轉頭看到自己的背的。

國民黨與他陳腐的一切，有一刀切的可能嗎？外省族群的歷史與記憶，該如何保存或重塑？？？？？？？？？？？

理論

請教林先生關於台獨理論的問題。318後很多年輕人被喚起，
資訊來源不一，最容易成為的台獨，是哪種台獨？答案是ROC獨，也就是柯粉，
因為那吸納了舊689的主力成員......，甚至把以前的淺綠都帶過去了。

關於過去的綠營或李總統，自己說出中華民國是台灣的話，可以認為是，當時認同中華民國的比例上還是多數，不講這話，不能當總統。
但現在反而造成了解殖話語上的矛盾。


現在遇到的問題比如：
https://www.facebook.com/DreamOld.KeepThinking/posts/359594187442773?comment_id=734752393260282&ref=notif&notif_t=like
這是網路名人在2012年批著車輪旗大聲說認同中華民國。這是ROC獨，不是解殖獨。

不知您看出問題了嗎？我們做的是分辨中華民國跟台灣的工作。
這樣才能打倒國民黨！

因著「中華民國是台灣」，製造了數量眾多的以中華民國為認同的「中華民國獨派」。
這跟我們期待的解殖台獨派，還有段差距。

而在「理論」上，還沒處理的是台灣人當總統的那段歷史。

我們固然可以說民進黨為了選舉、議會路線而認可了「中華民國是台灣」，但這對讓台灣人民醒悟，國民黨是殖民者，至少也算前殖民者而言，製造了困難。比如國民黨、民進黨都說中華民國是台灣啊，為什麼你們還要這麼區分呢？


「中華民國是台灣」「台灣已經獨立」這讓反對運動必須接受國民黨設下的遊戲規則，在國民教育和統媒傳播下，製造很多「藍綠一樣爛」的「中立選民」，無視國民黨威權統治50年在地方上侍從、綁樁了多少派系勢力，傳統的組織票跟資源挹注下，藍綠選舉的出發點並不相等。這時需要像「基進側翼」這種組織，告知人民國民黨過去與現在對台灣的危害，且國民黨除了李登輝那段外，也是個純粹的中國黨。在這種邏輯下本段開頭的那兩句，是與整體理論矛盾的。

想請教林先生，我們可以說民進黨是為了上文陳述的那些理由，而做了「中華民國是台灣」「台灣已是獨立的國家」還有沒有別的說法？（我的問題，以完整理論體系）
（但分辨中華民國與台灣，且說台灣必須從國民黨的中華民國掙脫出來，更可以擴大綠營的基本盤，民進黨在說了哪兩句話之後，已經不可能用正常手段把國民黨趕出台灣，甚至連趕下台都有困難，還好發生318，讓很多以前不關心政治者，關注政治包括我）

有下文的那個中華民國（其實是前中國）和多數平民講的中華民國（指台灣），
中華民國跟國民黨的影像、歷史是重疊在一起的。現在是國民黨糟，看起來獨派高漲，
但問題是，他們是ROC獨，他們要歸隊，不能說不可能，要成為真的解殖獨派，才會永遠留在綠營裡。







『這是顏同學的文字：

今天讓台北市長他爸，
來為大家介紹一下「中華民國在台灣」是什麼意思。
　

郝柏村：
　今年選舉就是中華民國與台獨的對決，
　如果台獨成功了，65年來的自由將萬劫不復、一無所有，
　呼籲支持者堅決反對台獨，不要受別人欺騙，
　有人拿中華民國的招牌，心裡卻是台獨，這種市長不能要。
　（2014年11月12日，http://goo.gl/651Gpq）
　
聽郝柏村講的話，可以讓你認識最真實的「中華民國」。
因為他是最效忠中華民國的國民黨老軍人，
　
他的情感是中華民國、他的血統是帶來中華民國的國民黨，
他不會背叛自己心裡的認同。
所以看郝柏村，你就能認識最真實的「中華民國」。
　
他說：
「如果台獨成功了，65年來的自由將萬劫不復、一無所有」
　
首先，
台獨只是要建立更真正屬於大家的「台灣國」，
所以不論怎麼獨，至始至終都是「台灣」。
差別只是新陳代謝、正名之後，台灣變得更健康而已。
你也知道台灣現在問題很多，「台獨」白話來說，
就是幫台灣養生治病、洗澡換衣服，重開機而已。
　
好的，
那麼如果「中華民國」就是「台灣國」的名字、國號，
當有人想要幫現在的台灣，養生治病換衣服重開機的時候，
「台灣這事實上的國家」會萬劫不復、一無所有嗎？
不會呀。
因為台獨再怎麼獨，「台灣這事實上的國家」都不會消失，
會消失的只有「中華民國」。
那為什麼郝柏村會說：
「如果台獨成功了，65年來的自由將萬劫不復、一無所有」？
　
所以你知道了。
　
「65年來的自由」指的是中華民國，並不是台灣。
　
因為65年前的1949年，正是蔣介石國民政府一夥人遷台的那年，
也就是「中華民國」正式在台灣生根成長的那年。
在郝柏村的眼中，
中華民國就是中華民國，並不是台灣。
台獨運動如果成功幫台灣養生、正名、重開機，
台灣只會變得更純粹、更屬於台灣人、更加自由。
但對郝柏村來說，台獨建立新台灣國，消失的是中華民國。
你覺得中華民國跟國民黨的本質，
是我們一般人瞭解，還是「對中華民國效忠的國民黨」瞭解？
　
郝柏村不像馬英九，
馬英九為了把台灣人的台灣意識壓住，
會一直順著你的意識形態，
說很多「我燒成灰也是台灣人，台灣已經獨立不需台獨」這類的話。
　
郝柏村不一樣，
他不會背叛他的中華民國情感、不會背叛他的國民黨血統。
所以你可以透過這個對「中華民國」絕對忠誠的人，
瞭解「中華民國」到底是什麼東西。
　
所以，
當你看到郝柏村（國民黨軍閥）說：
　「這是中華民國與台灣獨立的對決，
　　台灣獨立成功了，
　　65年來的中華民國的自由將萬劫不復、一無所有，
　　有人拿中華民國的招牌，心裡卻是台灣獨立，
　　呼籲支持者堅決反對台獨，不要受別人欺騙。」
　
當你看到胡志強（國民黨首長）說：
　「如果年底台中市長讓民進黨當選，藍軍氣勢沒了，
　　總統讓別人當選，台灣沒了，中華民國也沒了。」
　
當你看到林郁方（國民黨立委）說：
　「有任何軍人、軍官敢跳出來支持台灣獨立，
　　違反唸軍校效忠中華民國的誓言，就應滾出軍隊，
　　因為這是中華民國的軍隊，台灣獨立就是反中華民國。」
　
你看到的，全都是他們的真心話。
　
而你覺得「中華民國跟國民黨」在台灣社會真正的本質，
是我們一般人認為的正確，
還是「對中華民國效忠、隨著它出生入死的國民黨」本人說的正確？
　
看他們說的話，再靜下來想一下。
你真的還會覺得中華民國跟台灣的關係，
只是「台灣就是中華民國，中華民國是台灣國的國名」
這麼簡單的事嗎？
　
行啦，中華民國在台灣，
就是「我是外來政權來台灣，我不把你台灣當作一回事」的意思。
　
從頭到尾都只有台灣人自己被國民教育調教完之後，
自顧自的覺得「中華民國跟台灣是同一件事呀～」而已。
　
人家騎在你台灣人身上，最近台灣人慢慢開始把他甩下去，
他緊張到快氣死了，結果你還在那邊「我就是你呀」。
台灣人不是天然呆，是什麼呀。
　
台灣現在的確是事實上的國家，
對外的國號就叫中華民國（雖然我們出去都講Taiwan），
但是這不代表你對內在看台灣社會的時候，
就可以遮住眼睛，
無視「中華民國政權」跟其擁護者「國民黨」在台灣的本質。
　
而也正是因為，
台灣身上有這兩個東西存在，對台灣影響甚深，
才會有人到了「台灣彷彿已經正常獨立了」的今天，
仍然想幫台灣養生換衣服重開機、想幫台灣擺脫他們的負面影響，
而仍然繼續支持「台灣重新獨立建國」。』

他的部落格
https://www.facebook.com/notes/%E9%A1%8F%E5%B2%AB%E5%BC%98/blog%E9%80%A3%E7%B5%90%E5%9C%A8%E9%80%99%E4%BB%A5%E5%89%8D%E7%9A%84%E6%96%87%E7%AB%A0%E9%83%BD%E4%B8%9F%E9%80%B2%E5%8E%BB%E4%BA%86/915094465169926?pnref=lhc

1117

你就記得：
　
　「對國民黨來說，中華民國就是另一個中國，
　　台灣只不過正好是這個中國的一部份而已。」
　
記住這句話，從此看國民黨的言行舉止保證不會錯。
　
國民黨看待「台灣」的這種思維，
自他們從中國來台灣，一直始終如一。
回顧歷史吧。
　
中華民國，就是「一群跑到台灣的中國人」，
用「經營另一個中國」的心態經營出來的國家，
而這群跑到台灣的中國人就是國民黨。
不用我貼標籤，「我們中國人」這句話，
他們自己已經親口講了太多太多次了，對吧？
　
國民黨覺得自己是中國人，而他們養大的中華民國也是中國。
他們沒有把中華民國當台灣看過，更沒有把自己當台灣人看過。
你常以為是他們糊塗了、白痴、是在叛國，
但從一開始誤會的就是我們台灣人自己，不是他們。
只要瞭解他們在想什麼，所有的東西就全都通了。
　
　為什麼說台北市是中國的首都？
　　因為中華民國就是另一個中國。
　
　為什麼他們總是不在乎台灣？
　　因為台灣只是「中國的一部份」──「中華民國領土的一部份」
　
　為什麼一直賣台？
　　因為他們已經跟對面的中國和好了，
　　在他們眼裡，一切本來就是大中華主義，台灣只是中國的一部份。
　
　為什麼你不能台獨？
　　當然不是因為台灣已經獨立，
　　而是因為台灣獨立建國，就會推翻掉他們效忠的中華民國。
　
　為什麼支持台獨要滾出中華民國軍隊？
　　同上，因為國軍是中華民國的軍隊，台獨就是叛國。
　
是不是豁然開朗了？
　
　「對國民黨來說，中華民國就是另一個中國，
　　台灣只不過正好是這個中國的一部份而已。」
　
你就記住這句話，從此看國民黨的言行舉止保證不會錯。
　
台獨的意思，就只是要你站起來，
把國民黨打醒或趕出去，自己來做這個現有的國家的主人，
就這麼簡單。

==＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
1970年代，中華民國要被擠出「中國」代表權前夕，美國人準備了兩個中國的方案，讓蔣介石考慮，國民黨對外以「漢賊不兩立」拒絕，也就是我才是中國，如果要我承認有另一個中國，我寧可退出。兩個中國的方案是，讓中華民國交出「常任理事國」的席次給中華人民共和國，同時保留中華民國席次，但失去五大常任理事國地位。


但有人說不是那麼大義凜然啦，兩個中國的話，等於他承認失去了中國大陸的領土，第一個國大代表權就說不過去，可能需早十幾年面臨國大改選問題，牽一髮動全身。但整個看起來，該政權當時是外強中乾，打腫臉也要充胖子。

https://www.youtube.com/watch?v=l7TL8Ek-xMc

https://www.youtube.com/watch?v=l7TL8Ek-xMc
《南之洛馱思論壇@台南》選邊站？美日中角力下的台灣處境

講者是台灣國際法學會秘書長 李明峻

=


在48分鐘左右提到，當年中共和各國的建交小插曲

由於中國擅長展現他那「一中」的霸氣，要求與之建交各國在建交文書上謄寫下如斯相似的文字：台灣是中國不可分割的一部分。

加拿大表示，台灣不是我的，好像你也管不到，你自己宣稱就好，為什麼我也要跟著喊？
堅持不幹這傻事，僵持了十八個月，加拿大妥協用了：「talk note」。記下來了。

美國的用字是 acknowledge 知道了

菲律賓用reality 理解

日本用Respect 尊重

原

原中華民國，為什麼好 適應呢

那是本來的規則：  資源 、 位階 ......


砍掉重練的恐懼


平衡點會是哪？

蔣化慈

蔣化慈
5小時 · 編輯紀錄 ·
柯醫師的崛起反映了2000年後「本土政權」借（ROC之）殼上市卻假戲真作而成形的ROC-Taiwan認同（ROC=Taiwan論在社會語用上的肉身顯現即與本土認同無涉的中語「台灣人」自稱及以本土性「台客」為內部他者的正稱化蔑稱）；而無意識化此一路徑依循過程的「ROC-Taiwan國族認同者」與猶記來時路卻迫於救亡而無魚蝦也好的「Taiwan國族認同者」則共同構成了柯醫師的支持基礎（ROC-Taiwan論者的「國族認同」+本土論者的「策略認同」〔即ROC獨+Taiwan獨〕）。借殼上市的作法同樣可見於KMT-ROC本位者之「名台實華」的策略，然「ROC/Taiwan」勢力為了在常態選舉競爭中取勝而形成的ROC-Taiwan 曖昧認同格局其動能將回歸具有主體位格與制度身體的ROC視點，還是僅具有容器意義而無主體欲望的Taiwan土地認同？那就是這個問題啦！


來超譯一下。

-

1.本土政權指民進黨。
他們喊出了中華民國是臺灣之類的話。為了選舉，如第一次喊是單純爭取票，避免被「台獨」標籤擊敗，
柯p的喊，卻有不少內在的認同。即「假戲真作」，或也為了喚起這麼認同的選民。

2.ROC-Taiwan認同（ROC=Taiwan論在社會語用上的肉身顯現即與本土認同無涉的中語「台灣人」自稱及以本土性「台客」為內部他者的正稱化蔑稱）

ROC -tw認同，即混淆的自認是臺灣人也是中華民國人（無反省的接受國旗、國徽、歷史等）。
他們說，我是臺灣人的時候並無深刻本土意涵，依舊認同的是中華民國投射的國家。因此他們說自己是臺灣人，卻也講「台客」。在字面上完全是精神錯亂。亦即以前講我是中國人，現在直接把「中國人」代替以「臺灣人」而已。這種類似植物的剪枝、嫁接的作法，導致國民黨在意識型態領域不致崩潰。

3.借殼上市的作法同樣可見於KMT-ROC本位者之「名台實華」的策略
這句話，我想到的例子是，比方金馬獎這種玩意。
或常在演藝、媒體圈出現的「華人xx大賽、大獎」之類的玩意。
實際上「中」國，在台灣已經是負面或需謹慎看待的字彙。
此時「華」人可趁勢取而代之。（以華代中，實則一也）

那些本質上樂於稱自己是中國人的「台人」（或稱在台中國人、有中華民國國籍認同中國者，部分是49年政治移民者後代）

他們不能再說「我是中國人」。怎麼辦呢？只有說自己是華人了。這也是臺灣「本土化」後，他們或百般無奈或切齒之恨，卻不得不然的一種改變。


ROC、TW視野該如何區分，如何以文字語言區分？

結論，柯將會是哪種路線？

認可領袖

1.理解左統、學術界的那套圈住台灣人的話術、思維，並能抵抗者。
2.這是自守之道的根本要件。
3.透視中國，
4.上述台灣左統、中國民運份子、華人民主同盟，與我之同盟、互斥關係。
5.至少需同意住民自決。
6.兩種不同的民族主義、國族主義。


范雲等，或許含實質統派在內？即「獨」早非過去的禁忌字眼。
他們卻還要排獨，

有些老人雖有台灣意識卻說不要太強調「台灣民族主義」「台獨」字眼，
那就是一開始被他們打下去的對手。（范雲、他的老師們這些社會系出身的華人派，實則為不台灣派）
台獨等字眼就是被這些人給污名化。


現在來搶太陽花的成果。

1112

國民黨不是國民黨
民進黨也非民進黨。

幹好像老子，話都不說清楚。



也就是說，像公民組合、翻轉政治這些想，收編太陽花之後的運動能量者的觀點是不對的。


「民進黨」只是一個政黨一個標誌，他只是整體台灣(對手標籤化為綠）陣營的最大政黨。


「國民黨」也不只是一個政黨，他是另一側代表中國、前殖民者、未被清理的...


藍與綠對決，不應該是平等看待


而應該是台灣人對中國人說不，的一場戰役。


在這之前，


老用華人、中港「台」串連，來吸引年輕人（大於對台灣這裡這塊土地的關注

老用左，我們要關注窮人甚於台灣人建立國家自主自決

......


諸如此類的運用，都是用其他的觀點，使人不聚焦於台灣人作主的意思。



這一定要熟悉左統、大學社會系裡頭那種，學術語言包裝才能窺其底蘊。



赤裸的如政治系老師，直接幫大連艦隊護航。隱晦且危害更大的如社會系老師，


用華人代台人意識
用左派代獨立意識

林林總總，分而化之，不使台人團結......

木村 change

第六集


木村總理提出的預算補正案，

因為木村是被黨內實力派暫時推舉的臨時總理（帥新進有魅力

有一個背後的總理，替他擬內閣名單、預算案等

這些預算案很多是為了綁下次的選舉，替各家利益團體輸送利益的，


這可能是日本也經常上演的真實情狀，



我們的木村，耳聞「兒科醫生」的缺乏而想把「政策」「優先順序」
做一點調整。一億三千萬的預算中想撥三百億做這類的政策。


第一個場景是內閣會議，他使出了大絕，因為遭到不少大臣的口頭反對，
指反對的大臣說：我要罷黜你。（「罷免」好像是有民意基礎的官員才能，或許用免職才是。）於是在內閣會議通過。


第二關是國會的決議。但黨內實力派仍擁有多數席次，他們反對變更原預算案去推兒童醫療兒科醫生，只有一位資深議員的派閥支持總理。終於快講到重點了。

他找在野黨領袖討論。因為在野黨曾反對「舊」預算案，即綁標選舉的那個，提出應重視兒科醫療的問題。

總理失去了黨內多數支持，但想用一部分黨內加上在野黨去通過這次議案。
在野黨領袖跟他說，這是攸關背叛（總理背叛多數黨）、黨的問題。

但木村說，這是政策層次的問題啊，有志一同的人應該一起努力......



==－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
很怕柯先生抱定這種想法。

所謂藍與綠，並非正常國家常見的兩翼。如左與右。


藍所代表的國民黨黨國勢力，早年威權統治、白色恐怖。扮演殖民者的角色，
從文化、語言、政策各方面刨台人的根和在地意識。

小蔣外有「中」和美國的快速親近，使他必須更傾美意的放手臺灣，

中蘇在六幾年較惡，72年尼克森訪中，中國大玩三角關係，遠蘇親美，

七幾年～中美建交，台灣最是飄搖，小蔣既無美國人支持（因為美國人拋棄ROC與PRC建交
亦不能無「台灣人」支持，如果內外都是敵人，他的中華民國就完蛋了，文革結束，中國思想空氣開放（有夠自由的思想，89年才釀成大事件），尤甚台灣，台灣還在戒嚴中，白色恐怖林宅、江南案、陳文成層出不窮，在美國人眼裡台灣連自由都比不上中國。


小蔣把棒子交給李登輝，十二年接陳水扁，八年。


國民黨他還是一個外來者、殖民者心態，權貴天龍的心態沒有轉變，並沒有在地化。
國民黨的本土派是早年他用利益收買的，各地方的實力人物、角頭。這些人本來就是那樣子，
何來本土化或台灣意識呢？若他們有，他們也不會加入國民黨了。




-

他們是外來政權他們不是台灣人是因為，接著他們就跟「中共」合作了。
根本沒有把台灣作為主體看待的一大夥利益集合體。



並沒有以台灣為價值為主體的政黨，成為台灣的另一翼。


KMT是中國黨。

他的價值是把台灣拉入中國。

所謂藍與綠，所謂的終結藍綠，走出中道路線，是一個毫無解殖觀
毫無危機感，把想剝奪台灣人主體性、民主價值的政黨，當成一個正常的陣營、派別

把藍與綠對立，


然後說來競爭吧（KMT威權統治這麼久歛聚那麼多的錢財），


過了好多年，說藍綠惡鬥了這麼久，我們要超越藍綠！


我們不是日本，殖民者還沒遠離。外部更有強敵。

雙11111

光棍節

有交易配偶嗎？

不然光棍節定來做啥的？


=



最不可期待的人是柯，除非選後他一腳踢開姚


接近姚是好事，不是嗎？去摸底探底，我覺得他是個可以交流的人。



事實上我也不了解他，除了他是新黨跟某個火大同盟的副長。倒扁的？

扁迷們，支持柯是因為柯支持放扁等等。但他的軍師是倒扁副手倒是被奇妙的忽視。

阿扁們也是蠻實用導向的。不過支持柯跟扁出獄可能扯得上關係嗎？
感覺內部已經經過很多討論。得出結論，一致支持柯，陳致中陳昭姿郭醫師等等



=

1.柯陣營內部確實角力很大。
2.幾不可免，形式上對黨國價值、符號仍會尊重
3.又不是總統，管那麼多
4.台派感到委屈，會影響到下個選舉2016
5.台派力量弱，凡定義嚴格處。
6.台派邏輯被掌握，台、國爭鬥，利於彼。
7.繼續工作。台派精於自唾，短於延展。
8.該會在尊重少數，但其實是主流價值，與台灣價值間作一平衡。
9.檯面上廣義綠營有非常多，擁有外省血統的後代，教育不公平，其一包括地緣因素。小農父系的眼光真比不上活下來的雜兵、遊民，其二。

1110

粵語與台語


日語與台語


日治時代，日語也是國語，不過台灣人日常還是說台語（包括閩、客、原等都講自己母語


再看粵語。我們看香港人講粵語，不可能感到奇怪，也不會有聽起來低俗的感受，
因為新的主人是中國，所以講起中語來，變成香港中語。


用臺語帶入，

再看台語。我們看臺灣人講台語，不可能感到奇怪，也不會有聽起來低俗的感受，
因為新的主人是中華民國，所以講起中語來，變成臺灣國語。



......

村上寫青年大學時期的小說，有休學回鄉下的翻譯 不知是翻譯問題，還是原文意本如此


回「鄉下」表達一個中央/地方的概念。回老家、回故鄉較好。朝貢體系，鄉下可能是中性詞彙。但在當時或翻譯人的思維也可能略帶貶抑，自鄙自己的故鄉，讓人如何是好。

十一零九

中華民國獨患者，

一種說法是，讓中華民國脫離國民黨掌控，就把中華民國救下來了，改憲法立於台灣，似乎是一種中華獨。



這種說法好像是黨國餘孽啊。清醒開明一些的，
依舊享福利的佔好處的一群人吧。



瞥除台灣的這一段，在中國的國民黨也幾乎代言了中華民國，中華民國除了國民黨其他的東西都只能在「歷史」書籍裡頭尋找了。不用東繞西繞。



http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%81%AF%E5%90%88%E5%9C%8B%E5%A4%A7%E6%9C%832758%E8%99%9F%E6%B1%BA%E8%AD%B0


1971年以前，中華民國在聯合國裡代表著「中國」。今天PRC隔海跟KMT扯的這「一中」，
迷惑欺騙台灣人，


KMT幾乎等於中華民國，李登輝自承任內最大貢獻在於把「軍隊」，從國民黨的軍隊變成效忠「國家」的軍隊。

當年小蔣死掉的那晚，郝柏村帶著重兵去見李登輝，李用下屆換你跟任命郝為最高行政首長--行政院長。暫時退郝後，慢慢的把郝手中的兵權慢慢分掉，變成郝叫不動。


-


我的感覺，

關鍵在民進黨。


他對中華獨的觀點如何，決定走向。



比方，台灣民意覺醒的速度有多快？能不能趕上「台獨」上總統大選？

台獨是不是見光死，或是有哪個詞是可以喊的台獨？
又或者，我們不必這麼喊，卻知道支持的對象是這麼支持的。

=
中華獨的意思，其實是：來吧，既然你民進黨也喊中華民國是台灣，
那換你來建立中華民國。
（但NO，如果可以當然要建立另一個國家）

為什麼，中華獨會存在呢？他們根本不了解中華民    國的意思，
腦子笨的要死。

「我中華民族」講的興高采烈，卻是從小常常被人認作「番仔」「外勞」的那種人。

天啊，這種人為什麼不想想自己的來源呢？


必須說：華人民主同盟王丹島國前進，一堆大學社會系。這些壟斷、被壟斷社會媒體、知識權力的人，是非常關鍵的因素。

=

馬連之爭

馬想選總統，得先把連鬥走。04年又敗，接著馬逼宮。連05赴中國。一氣和成。連失了台灣舞台，去巴中國大腿兩岸黨國商人。這比頂新還黑心的連家，連少爺突然挾中國兩任領導人接見的加持，要參政啦，看過中國劇吧？

商人有錢之後要更有錢，必須得參政。拉攏。以前拉攏政商關係，現在自己「從政」。
連在台灣

馬鬥走前主席的事，其實還有。馬市長的時候就跟連主席鬧的不太愉快了。

1109

迂迴 漸步


觀察1129選舉，

與現任比較，綠營當可贏回不少地方。

也是種點滴進步
=


餅派觀點認為，柯不及格，讓其襲奪綠營之位，反對2016有害。
似乎言之成理。
不過總得證實，柯當選的危害高於連當選。



說明白了，是不能忍受所謂「綠營」的價值被柯、柯粉綁架

我必須說：
柯的價值是浮動的，可以移動的。柯粉若是無腦型，也無須費力氣與之澄清。
你要他往你來，不該只是罵他，而是該加入他滲透他。這種事國民黨恐怕幹的不少。反之只會喊喊作清高狀的餅派，是絕對沒有人願意去做的。他們是，覺醒的人自己會來。可是這樣絕不夠啊.......國民黨什麼時候在戰略戰術面上有絲毫的仁慈了。不接近不純淨的池子，不跟那種覺悟覺醒不夠的人交談......
我感覺是越做越小。



=

總之，柯粉還處在身心接受大量黨國遺產的階段，即屬於剛脫離或尚未脫離「黨國教育」灌輸的一切的一群支持者（柯支持者中的一類人，尚不包括反共的藍營知識人群）。

他們可能大多屬於淺藍，少部分淺綠。可以把淺藍「糾正」回原位的「高流量」作家，我只看見一位「人渣文本」，可以把淺綠糾正回來的人卻是非常的多。


「中華民國」「小蔣功大於過」。不過這些其實也可能是「選舉語言」。

況且，過去民進黨的北市長候選人什麼時候喊過「消滅中華民國」或「台灣獨立」了。

過去四屆十六年，綠營在台北根本沒能說留下什麼，連反中華民國或台獨的字眼也沒留下，為何？
選民結構不能讓你這麼喊，除非你的目的是不選上，假設柯為了選上，或裝或真的喊中華民國，又何足深怪，對無黨候選人的標準反比對綠營候選人嚴格，這也是頗奇怪的。
（大喊台灣價值的北市綠營參選人是選不上的，除非藍營分裂，這不是人所共知嗎）





餅的套路好像是，啊體制內都是國民黨在玩，我們堅持自己的價值輸了大不了上山打游擊去幹。反正輸不是真輸，是國民黨殖民台灣吧啦吧啦......

喔，確實是一種思考方式喔。不過那卻至少是連勝文當選後，的一種思考。在那之前阻止他啊。


柯當選，情況總好過連當選。綠營的態勢，總好過長期四屆十六年的國民黨執政。


-


除無腦柯粉外，藍營還有一批有見識的知情者，如姚教授、人渣文本這批人，
他們對台灣國族的看法，可能與我們想拉柯前往的方向不同，若有當選，選後或成為對手。
可是我們，有比他們更接近柯嗎？我清高又親愛的同志們啊。

1108華人

是臺灣人，不一定要否認自己也是華人
是華人，也是臺灣人。

看重點在前面還是後面。

前者，當然是以臺灣為主體性焦點的臺灣人之謂，如果跟中華性還有什麼牽扯不清之處，我們實實在在，也不去否認，而是要轉化「認識」，認識他是泛漢文化之一（中華來臺，自有其台灣化之處）而不是中國、不必然稱中華文化。指文化跟政治不必然連在一起。（借韓、越為例）


後者主要是中華民族而言，他的認同就是中華，附帶說自己是臺灣人不過是生於此長於此罷了。一種寄居或過客的心態。


這是差很多的。

有了有了

這次我真的知道想說什麼了。



什麼令我們感動？


七十分進步到八十五分
還是
零分進步到六十分？


比方，在網路上尋找關於「進步臺派」的言論

我想或許是臺派某類型的限制（可能是某餅）。而曾自稱臺派，思考相對開明者如張之豪
他們沒有動態觀念（如統戰），只有分數概念。



一個是進步
一個是分數 兩個面相的評價


我傾向「進步」，那是動態過程
不是綠的抱作一團，
而是有能力去牽動藍的那種綠，

比方，從零到六十分等級的綠，這種人的FB才值得認真追蹤

可以看到轉變的過程，可以更釐清黨國如何操作、如何洗腦

甚至他還能提供比方「左統」、「右統」、「國民黨」甚至跟中國人、學生交往的經驗。

這種人多多益善，讀之狂喜，樂不可支。

藍綠

他的超越藍綠是叫「藍」超越啊


我能告訴你一個東西更「人性」、「普世」。

除了不是純正天龍血統之外，我還有這些、這些、這些....


我要你們超越。。。。是這種超越。緊繃的心向外敞開。


綠的方面是含血含淚投票。

除非催眠自己，一切會更好.......

球迷是....

不知有沒有國球這東西？理論、定義、歷史脈絡？



譬如籃球或棒球，先看了美日高水準的職業比賽，又缺乏「在地」觀。

很容易變成/淪為，用很高傲/超然的角度看國內的比賽。


這是因為沒有「國家」的關係嗎？所謂的只有「贏球」才是國球。


能贏的球，才得關注。這真是「國球」浮動的定義啊。



所以，球迷是「世界」性的是合理正常（幹什麼是合理正常）


還是這是一個島國的「日常」呢

國家

國旗、國號、歷史，都不喜歡。地理可以去旅行。

不踏上土地，對土地的情感便不深厚，我想去登山。


生長的路徑，被斬斷了語言、歷史，嫁接上「中國」，漢文化等，

仍在體制內喊，

唯看問題的視角需從下往上看，底往頂看，

20141106

秋。氣溫微涼。早晚低於二十的日子也有好幾天了。室內穿著一件單衣仍偶有涼意。

過去年代性教育不彰，我記不得何時我才認知到，男女交媾要用性器官插入，

國小雖有過早的性自覺，但自個玩自個的嘰嘰跟你知道怎麼跟女人玩嘰嘰是兩回事。

是不是該取個小名？畢竟他快是終生玩伴了。



在各種形容套弄性器官的稱謂中，最早讓我得知的可能是「手淫」。

因為聽起來比較有「道德色彩」。古早一點時候，禁不住也要嚇你一下，

聽起來很是罪惡的「淫」，藉著手做的。


及長一些，讀到一些思想解放的文章，其他的作者多半忘了，但何春蕤這名字不可能忘，

在「腎虧」「手淫」種種言語威嚇之下，還有點盼望，你不容易判斷哪一個更正確些，在當時。

可經不住，真經不住，比起課業，去奪師長、父母的目光關愛，長大一點也不覺得有什麼好拼命這麼幹了，況且課業未必有趣，它框架起一個青年人的身心，卻沒有關照他的真正需要，至今女人的性，以至於愛情的性，都不是我知悉的。青年時期經常手淫，因為我的「需要」，因此接受了適度手淫無害的說法，適度到底是何標準。

現在的大學生年輕人已經不是我的年代的思維了，我們隔了整整一代，他們可能用約泡軟體，我們只能傳閣樓雜誌，高中並不熱中這套，覺得自己貧乏、行屍走肉，只是為了符合父母師長的標準，
我也只能這麼幹，就這麼幹了。到書店讀一些解放的文字如何春蕤、李敖，思想是稍稍解放，但肉體、行為是無法解放的。顯然，還需要更多的東西......




好像是高中快畢業時的一次段考後，終於我去拜託了，那幾位好像對那類違禁品，懂得很多的某個人，跟他請求說，借我看吧。他說好，但沒給。

下課，在座位上收拾東西，覺得又是一天，沒啥動力和熱情。突然一人走過窗外，把一本破掉的雜誌丟到我桌上，「諾，那本借你」，定睛一看，只覺耳熱心跳，.........是我第一次看到女人的性器官嗎？或是沒特別注意陰戶（我想一定有一陣子我覺得那是個陰暗的角落），那段的記憶實在模糊......


我性自覺是極早的，性教育是極少的。

1105

http://www.chinatimes.com/realtimenews/20141105003854-260408
這種新聞為什麼只有中時報或首先是他報

符合日本極右派興起的，中國國際觀嘛。

但日本右派復興跟中國「右派」、國家主義、天朝主義，那種復古回到國去帝國的意識型態，
不是相生相容的嗎？沒有你怎麼會有它，或者說只有你才看得到它。

但是，有些活潑潑的學運社運菁英們，好像全沒留意這種脈絡。不在狀況內的年輕人。
大談特談自己的，勇猛、講人權....生殺與奪盡在人手

自己想過

才是真 才學起來記起來，當然剝奪人的記憶是可畏的。

http://littlefang.myweb.hinet.net/

http://constitutiontw.org/archives/2401?fb_ref=recommendations-bar


看了這兩篇大致把「海賊王」趕完了。

這是一種譬喻，指忘了追熱門的漫畫（其實是無知）

然後，慢慢的一步一步的追....。終於趕上了一般主流的講法。

以前，看這種文章的時候，會因為搞不清處脈絡，

所以好像也不知道自己在讀什麼......現在大概是知道了。

藍先生

不過藍先生的說法還有質疑之處，


譬如我們幾乎無法不用現在我在用的文字、語言。
除非我們真的這麼有決心XXX，比方韓國越南，但他們也只是改文字沒改語言
不可能改語言，除非又遇到一個國民黨。


所以類似的這一些，都是我們不主張強烈改變的，可是在藍某所說的「改革」與接近革命之間還有很多很多的可能。


革命未必暴力，我也可以主張....黨產收回，國民黨被要求解散等於我們的目的達成。


其實只要沒了國民黨、黨產等等黨國遺跡，剩下的當然就是我們的國家，怎麼可能自己推翻自己呢？說到底，我們要推翻的就是國民黨建立的國家罷了。（或甚而只是執政，但要國民黨永不再起，另一側政黨由台灣政黨取代）


若綠營能夠國會過半、總統等優勢的執政，推翻ROC之聲（即臺灣國），必然非常邊緣，只是要求你改革黨國體制，一直往我們的「革命」訴求的壓力一定會不斷的傳到體制內。




哦了解酥餅在說的什麼語境了，畢竟主張自主自決的人已經超過七成
他說的莫非是「內部矛盾」要爭的東西？
藍某所代表的是過去所說的「ROC獨」？相近的派別嗎？
為什麼裝的好像除了破壞「中華民國」之外，似乎內涵跟一般的獨派接近。
事實上，我也沒看過人討論一、什麼是ROC獨。二、藍某跟另一邊陣營他們對「體制改動」
的認知相差多少？



關鍵就是，改動的幅度有多大，


從0到100


一邊可能是六七十一邊只有二十。


哦哦

嘿

看到照片裡的女生，

長得白白亮亮的一位跟膚色偏暗有點土位的一位，


這是真實的審美感受還是殖民的影響呢


可能一半一半  也可能  ...歡迎來到地球！



能稍微做到的是以前兩者天差地遠


現在在一個平面上，希望有一天


能有平等的一天。（我皮膚偏黑，可是到中南部就不這麼覺得了...）

比例原則

我想當今中國是否真如表象那麼「穩」，（再怎樣也要維穩維持穩定


香港！


如果那些協助中共隱藏著 維持穩定者 包括那些頭人帶領者 知識分子

他們或許覺得 好啦六四的真相我們已經知道了 那又如何 我們已經臣服

給我們好日子也就罷了。

那像，香港這個小伙子這傢伙他要的是民主，然後你不給會怎樣？

如果你武力鎮壓又怎樣？

會不會有骨牌效應？



===


其實是個大戰略問題

如果臺灣不甩 美國 中國  硬要殺進來 沒人可以替臺灣援手
（這從地圖上來看，你要說歐盟蘇聯？那太遠了，還有一個日本，這位朋友也很重要）



那只有 中國 或美國（其中之一）殺進來 臺灣還可以找人

-

香港如果你就殺了百個千個人，中共也怕骨牌效應


好在他不在內陸（香港）他是國際都市
而且從美軍分布來說，它可能沒意願沒藉口。但它有能力介入（前提是中國有骨牌效應）


內陸毀屍滅跡容易，讓你連人連屍體都找不到，（雖美國人有衛星


-
對國際 中國局勢沒什麼概念 也沒根據 但胡亂這麼想倒沒人攔著

維護中華民國

維護中華民國，架構留著，內容轉換，「正名」「制憲」，

用這種方式保留「國體」（可以這樣說嗎？）中文是一個容易混淆的語言！！




內容有一個「質變」，絕不是草草帶過。即舊體制的推翻有多徹底的問題。


現在不同人有不同看法。不過，還是先贏選舉。




酥餅這麼鬧是不是覺得幹不贏這些「維護中華民國派」？



這些解殖程度不一，一下島國前進一下後退，只會講「國語」不講母語，
肯定roc肯定華人肯定....

1103續

我知道那種差別了。

一種是現在過的蠻舒服的頗適應（ROC=臺灣

會是什麼人？外省人？一定年紀以上？

一種是內心充滿不滿（妹爽ROC4臺灣



代表不同的利益，可能是族群上、階級上、年齡上。。。。。

＝


針對的，是那些不推翻中華民國，讓他們可以得最佳利益最舒服的人。


他們是認知臺灣只是臺灣，中華民國獨裁統治過台灣，

的前中華民國人吧，常是一些外省人後代、既得利益階級，轉身一變，

你知道，就算這個國家「重建」（改國號，正名制憲）而先推翻再重新打造，

（可是我一直不知道，這之間的實質區別何在？一個新臺灣，兩種表述？）


就是要告訴你們價值重組了...。



體制外的威脅是告訴，我們不惜用體制外手段。即過去黨外衝擊體制的方式，

如果不曾這樣衝擊，現在有形式上的民主跟法治嗎？（即實質上不見得有）



即舊壓迫者沒了，但舊體制沒移除，「體制」。何謂體制，如一些朋友指出的，

體制可不只憲法的面向。這樣翻天覆地。

還說不出推翻打倒一類的話語，


那表示一種選舉語言？或你我認知的程度有異了。

1103

https://www.facebook.com/davidmirage/posts/10153269342978696?comment_id=10153272873918696&offset=0&total_comments=10&notif_t=share_comment&pnref=story


這個討論非常有趣。



外部一個中國，台灣內部一個（kmt）。


我們做的一切，都是對抗國民黨的聯共制臺（獨）（這兩個中國黨的合作）



以上討論似乎看起來標示了「兩種路線」。



其實他們看起來不一樣，內容可能是很接近的。


比方說：我也無法想像打壞一切，重新製造如何可能。

如果有現成制度，行之久遠，怎麼可能不去繼受她。

比方法律審判、日常人民藉此認知規範的法律制度。


從這點看，把中華民國名字改一下，殼大致換掉內容不變是ok的。


但還有很多內容要換！比方光復節、國慶日，比方歷史教課書。

=




另一個要推翻中華民國是怎麼回事？




他們直接承續，過去的老台獨的想法，有一點否定「李登輝、陳水扁」那段

台灣人上台的過程。
https://www.facebook.com/tingkuei.tsay/posts/725479324203960?fref=nf&pnref=story
蔡教授臉書提到的三階段：
Remove oppressors/old system(移除壓迫者/舊體制)，
Install new system(建置新體制)，
Defend and protect the new system(防衛並保護這個新體制)。
3個階段只能依序發生，而且每個階段都必須有長期的準備。有參與者分析，中國的天安門民主運動連第一階段都沒有成功進入，台灣2000年的政權移轉只完成了第一階段的前半段，移除了壓迫者，但沒有移除舊體制。

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意謂著同志們怎麼評價：「李、扁」那段。移除了壓迫者，但沒有移除舊體制。

「舊體制」，是否要打破，建立新體制的「意思」是什麼？


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其實，我覺得前者是務實/保守的，李登輝這種的就是遇到什麼實際問題，一步步走一步步解決，國民黨內部反對力量太大，軟硬兼施吧。

我想可能，一、後者的見解覺得，幹這樣「解殖」也太慢了吧，何年何月，才有台灣人作主的一天，比方，就「只是」把台語列必修，其他也沒多做什麼。而母語支持者可能覺得需要多少的資源等等。


這已經是「內部」矛盾了，其實至少我們從表面觀之，都是roc人，因為我們都是這樣被教大的啊，你會罵那些中年人不解殖，是因為他們沒有繼續受到「新資訊」的刺激。沒有得到夠多的這種足以令他們改變的東西。他們都停在那邊了，從出了學校.......



這種內部矛盾，我覺得兩方都可能會妥協。

事實上，我們要去參與「柯文哲」，就是希望妥協得多向我們一些。


又比方說，打倒中華民國這種語言，可能造成被洗腦的民眾不支持，

而天生處於不利地位。（就那些天生對綠反感，從沒有任何理由，每天都只看傳統三四臺）



事實上我們都在打倒中華民國的路上，只是雙方都要用很寬鬆的標準而已。

維護那個體制的人，或許是想體制最貴，多少留著（其實他們自己在體制內也有一定位置）

不想的人（亦即被這類語言招喚的人），比方學生這類一無所有、或出身不好感覺不到階級流動的人...。
這類可能比較形似「暴民」，永遠的衝組。不像前者，總想「挽危欄於既倒」。
既無所失，又何必眷戀呢？這也是體制內民進黨跟體制外者的不同。




事實上，我覺得你們是一回事，法律上有好東西，我們怎麼可能不留著。(若還有惡法，也清一清）

可若是法典中，有什麼中國云云，那這種東西又怎麼能留著？「民國二、三十年訂的東西」
「什麼西藏蒙古的」，在歷史上因為自古以來中國如何如何者，要一刀兩斷。

可能又牽扯到當代「中國性」以及歷史的「華人性」一類狗屁辯論。（華人文化為東亞所共享云云，自不宜..好啦這也是實情，最近一個殖民者就（ROC-KMT）啊。




這就兩個拳頭，一個正拳、一個鉤拳。

最後，體制外的一個好處是否是吸引「更堅定的」支持者？
或熱血有行動力者？

他們老是切割主張推翻中華民國的團體，從這個道理看，好像無誤。

因為要支持表面上是中華民國骨子裡真是臺灣的國家，支持臺獨///

這個國家還是中華民國不是臺灣，因為啊，中華民國人太強大啦。

名實之辨真的很難懂耶。

1102

http://www.ustream.tv/channel/flancradical?utm_campaign=ustre.am&utm_source=ustre.am%2F1dMTF&utm_medium=social&utm_content=20141031225428


我糙 REPEAT無限次的  「廣告句」。。。


沒有，就...




我夾雜在這，之間。


不論是這種好像兒時，在路口、街頭巷弄間，或者在鄉下，可以聽到的「台語」廣播，

有的是，修紗窗修菜刀...有的收破爛......有的賣什麼吃的，豆花還肉粽。

現在不再耳聞了。


取而代之的，



我也曾接觸過，比方很「國語」的文藝，（相對的東西到了「台灣」相當於鄉土的文化文藝之類）
但因為是統治階級的與生俱有，如國語、如相聲、如京劇，還有什麼小劇場的，那也是我的時代的文青們喜愛涉足的地方。


你問：那現在你的選擇呢？就是，起先的我可能就覺得啊，這些是所謂的「文藝」和「美感」

那邊是鄉土俗俚的東西。


現在我寧願倒過來，反正我也沒深究過，過過水而已。

這不是那個原因，而是，
我已經把藍為正宗不易，轉變為一片綠地，是生我養我的土地。

星期日

中共

有玉石俱焚之堅決底氣，
有拂面楊柳之柔和軟Q。

唷2

黨國意識先佔，因此關於ROC－KMT的訊息，容易佔優勢。人民以ROC為客觀中立。


因此一般說的，只看是非，不問藍綠是偏藍價值的中立說。


而，關於本土、台灣的符碼，則常被劃為綠。


是否有以綠（本土、台灣）的價值為「中立客觀」價值的一天呢？

哦

我覺得是「創意」



某些台派缺發創意！



也就是想像力一類的東西，他無法讓自身跟他人連結......



呃  甚至

他有讓他的讀者也逐漸失去這種能力的傾向。。。太可怕

我

感覺有一半是適應「台北」人是怎麼生活的。

就像馮光遠講的那些，我差點就要喔喔嗯嗯嗯

那是我曾經習慣過的東西。那是習慣而無法察覺的，



我不再是那個我，可是我習慣那些東西。。。


那是一個「忽略藍綠」，然後追求自己的所謂的正確是非的一個記憶、回憶，那個我的青春

我在成功、在政大。。。。。


我一直覺得這可以不衝突，....


BUT這些對台北人而言，相當美好（嗎）？

台北

http://buzzorange.com/2014/10/31/interview-with-feng-guang-yuan/
馮光遠



活生生的人。

活生生的台北人、外省人、民國人


-
他怎麼這麼能講。

就是我們否定、想否定國民黨那些戰爭跟台灣的關係，可是那真實存在，在台灣某部分人的腦袋、身體裡。
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有天我就跟郎雄聊天，我說，郎叔為什麼你在接受金馬獎的時候，說我把這個獎項獻給陸軍第幾師的兄弟，我說你為什麼這樣講？他說好感觸，我就把這個故事寫出來。原來那時候他是孫立人的部隊，孫立人的部隊那時候被整得很慘，可是他們所有部隊裡面的官兵都很支持他去演戲，非常幫忙他，有機會都給他，所以他覺得他最後能夠走上演戲這途，是得到很多那個師裡面弟兄的幫助。所以他得金馬獎最佳男主角的時候，他說把這獻給第幾師的弟兄。那真的很感動。

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他、然後郎雄，讓我想起那種外省人講話的「神氣」、「口氣」，好比王偉忠，如果是一般台灣人可能都是文文弱弱的「國語」。台語也有「口氣」，人說唱台語歌要有「口氣」（嘴口）。以閩南語為母語的人唱起台語歌來，跟以國語為母語的人唱起台語歌，就差在這一口氣。

李婭莎，不熟這人，可是維基顯示他是上海人、得過2013年金曲獎最佳台語歌手還是專輯。
他唱的台語歌就是沒有口氣的。
台灣人不唱台語歌，找一個上海人來學台語、唱台語歌，這難道也是一種統戰？幹
台灣人的悲哀啊，母語，非官方語言、非溝通語言、什麼地方也用不到，這麼多高學歷高能力的人都不講臺語、母語，台語只能坐等消滅。
除非國民黨倒了。一定要倒。
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唉 總之 在台北的回憶，外省人的存在是很強烈的。有好有壞，基本上都是模範、標準，要達到他們的樣子。

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我做這麼多年給我報報，包括我過去拍過一部所謂的偽紀錄片，叫作《為人民服務》，是在講有一個叫做徐玖經的，就是我，競選總統的事情。有大概 20 幾位現實政治人物，從趙少康、陳文茜，全部都跳進來演他們自己，很好笑，那個概念現在去看還是覺得好笑。這一陣子我要把它重新拿出來，做一個復刻版的首映。

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趙少康陳文茜。不知道他們跟馮，現在的政治意識相近嗎？或馮跟他們相近嗎？


可是我認為，對我來講，應該是棄顏色、保價值，棄什麼藍保綠啊？
「馮（可能）是不懂台、獨派的」
除非這也是選舉語言，不過我覺得在台北講這話真是好正常....

性別

隱形的第一段


直接寫第二段，還是扣連北市選舉好了。
就是，檯面上可見的三位候選人他們的同志政策。


一般認為，性少數團體比較喜歡馮，認為他的性別政策比較友善。
我也這麼覺得。他誠實，比方他說馬金的特殊性關係，就他而言是一種很酸很賤的話，
事實上惡意很有限，頂多是語言的外顯部分有歧視。

至於柯，他似乎是個很科學的人，意思是他不會不懂裝懂，你要他表態，他只能說，我中立什麼的。他就沒碰觸過這些議題嘛。

連可能是別人要他做什麼他就做什麼，現在完全慌了。不知怎麼打選戰。看不太出來他對性別議題有何看法。

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因為沒有非「異性戀」候選人出現。指我們從來沒有政治人物「出櫃」。

這產生一種困擾。事實比起許多政治人物的「性別盲」，馮先生的玩笑已經是很輕微的了，

但還是會被挑剔的進步人士指責。而這些人不一定是同性戀。這其實有點怪－－你以為你是在什麼立場指責那位被你指責的人物。


我覺得那是一個民國報人的語境，那個使用他的人，不清楚這話是沒有性別意識的。那話確實沒有。馮也非同性戀。
（同志政治人物之必要）





OK

另一個，就是其實我們可能有同志的政治人物的，比方小英或馬狗
可是他們不會承認啊。這是什麼？因為民意多數不能認可嗎？




菊或小英這類優秀的女性，沒有後代...甚至沒結婚，我的異性戀的大腦，一、可惜。二、他們怎麼自處、獨處的？很難單身一輩子吧？男朋友？女朋友？為什麼我國的政治界不允許，這類「男朋友」或「女朋友」出現呢？
然後這就是隱私了，要沒隱私才是好的政治人物。所謂沒隱私即，我有一位嫻淑的妻子，有兒有女讀什麼學校畢業.....



對還有阿蓮姊。