0924

陸生的問題是  他們以為他們是誰?

世界只有一個中國 台灣是中國一部分

他們腦袋瓜會超脫這類思維很遠嗎?

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為什麼對有人對"陸生"充滿敵意?

想像一下,俄羅斯突然發瘋 突然把所有核武導彈全部對準中國

不時口出威嚇之言

好比1960年代末中蘇衝突,

這時俄羅人說先不忙著衝突 我們派點留學生去中國好了 你們心理怎麼想這些俄國留學生?

又好比 你們的導彈對準的是日本或韓國  你們去到日韓 會這麼正氣凜然的說

你們他媽的歧視 陸生/外國人啊...

如果沒有這種設身處地的能力 那多練練吧

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又其實

你們大概還是服膺 中國政府跟中華民國政府的說法及憲法

二岸一中是你們的意識形態  跟統派主張一致  但是....

這並非多數台灣人的想法

有意無意中 你們是中國政府統戰的工具

事實如此 只是你們有的人自覺 有的人不自覺而已

協助中華民國 在體制內 學院內 不會教與中華民國憲法相反的東西

口出:我們中國人...  中國人自古以來如何如何

自己是誰 ?

不能跳脫  從小被灌輸的 我們是中國人的錨定


的是這些上了年紀台灣中老年 它們還沒退休 大致50歲以上廣布這個台灣社會各階層各種組織


陸生或可分 易交流 不易交流

事實上中國政府為了推廣他們的中國模式 中國的軟實力
隔絕所謂普世西方價值 自有一套可以自圓其說的學術套路

赴台之前 應該相關的測驗都通過 政治課


在台灣 即便見識了西式的民主  回國也沒有實踐的可能 除非跑向體制外
這談何容易

理性人總不容易把這當回事 安分守己了 於是大力推廣中國文化、價值

這些中國政府早料定了

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外省人啊

在中國民國體制裏面 外省人當然不受歧視 根本是貴族了 文化語言...等等


可就台人眼光看


把台人菁英殺光

建構起  中華民國政府    這些49移難民是"官" 公部門的組成

台灣人是農工商


這裡頭 如果連比較遠的二戰 甚至甲午戰爭 都還在爭議 賠償


台灣人如此被外來者  逆轉的  社會經濟遭遇


憑甚麼就要吞下來啊  根本的轉型正義未完成


而且想當中國人的統派  沒攔著你啊 要就快去

想當兩岸掮客 然後還大喊無辜  不是吧

這些統派還大多數是所謂 外省人及其後代

真是得了便宜還賣乖耶

0923

高捷少女  台灣國語


中文系



從小 到 高中文組的話

國文的授課時數  通常是最多的一門課

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而台語 並沒有國家制度供給   授課時數

阿公阿罵跟爸爸嬤嬤講台語  那是因為他們不會"國語"

等到爸爸媽媽教我們的時候 就不用台語了

經過一兩代 台語也就自然消亡了  統治者的目的手段不亦如是。


說來，除了部分有識之士。對於教育、語言有此類認知外

整個教育系統仍是華國為主體意識的


台北人看康熙可以對裏頭鮮明的

台語 台味 台客 之類的族群歧視 視而不見


根本就是極為同意裏頭的說法

台灣人被同化為 中華人無誤

自己的母語

對自己的指稱 如 台灣人 台灣味 台灣客


竟是用那同中華人一樣的眼光

視為 次等的 邊緣的 充滿土味的


那華國 就是權貴資本的標的啊..

制度
....


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時代力量 邱

背後是否有 甚麼力量主導


讓它們挑民進黨的 國會龍頭對戰


一舉否定 王柯兩人

太陽花只是被運轉起來的棋子嗎

年輕人那..

0914

http://www.thenewslens.com/post/217539/?ref=relatedpost

廢了「合法霸凌」的躲避球，台灣的足球就會比較好嗎？

這是假議題吧

真的會教足球的體育老師有多少呢?教腳法、盤球、團隊..

可能要找一些巴西人來(或足球發達國家)

躲避球也沒啥不好 便宜直覺的運動 少一點發展性

足球比較好

就好像以前的台灣要進入民主時代  但教師們都是威權時代長大 真的知道何謂民主?

好比歷史老師所學皆中國史，要如何教台灣史地呢?這都是

實質 技術上的困難

老實說 這種文章  所爭辯的都是虛的東西

日本小學左右的足球比賽就非常的厲害了   絕非台灣的體育老師能教得出的程度

0909

http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/local/20150909/687773/


依我學了幾個月半吊子的刑訴

刑事訴訟法第88條之1 (緊急拘捕事由) 第一項 第三款


有事實足認為犯罪嫌疑重大，經被盤查而逃逸者。
但所犯顯係最重本刑為一年以下有期徒刑、拘役或專科罰金之罪者，不在此限。

==

這條立法應該就是為了避免 無照的小朋友 騎著不甚熟練的機車 跑給警察追 結果出了車禍
(微罪、執法的比例原則)

但如果執法人員腦中可以如此補完:

所以他認為警方追車不是他違規，而是懷疑他是「犯罪嫌疑人」

這條立法就變得毫無意義，只要「見警就逃、非奸即盜」。便不可能存在有 僅僅是無照違規的這種

"心證"

亦即:每個我都認為"犯罪嫌疑重大"  你又還沒被我攔下來 怎麼認明你是一年以下?
我就是要追捕到你，才能證明你是否是一年以下

那就沒有該條後段 發生的空間了
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09082

台灣輿論上空的幽靈


從這次歐洲難民看來


都是美帝的錯 每次中東西亞一出事 總有人提出這種論述


不懷疑 這就是傳統左派之一 左統派的講法






那邊是美帝的錯  中國-台灣這 當然也是美帝造成的問題......

(他只是沒講後一句，邏輯完全可通)


學院的影響力 馬克思的幽靈 走不出逢美必反的思維定式 ，他們的敘事可遠溯自鴉片戰爭呢
所以是英帝接美帝......

其實參考(所謂的)日本右派
當日本右派說 發動戰爭是不得已 我們是被歐美強權敲打開的

好像跟左統的論述模式也是類似的  

從一個傳統帝國/鎖國格局    被動   非自願   被強迫


到合理化 今日的表現


是一種欲達成返祖 榮耀   帝國體(或什麼東亞共榮 之類)

的   宏大敘事

這不是國家主義的很嗎  這不是右的很嗎

怎麼包裝成左呢....


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__現在他們自稱中派  中國派 是嗎

中派真是優雅的稱呼啊


在台灣的中國派  在台灣的流亡子弟們形成的中國派

在學院裡還是好大的  在政府機構中歷二十餘年 仍盤據上層  底層聽話

多分擔點退休生活費

0908

馨恩

他取向是男是女


被男人傷害 無法欣賞?

為了防堵女人被男人奪走 故而 消滅男性?


雖名為(整體)性別  (個體)個人因素不小
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且公營事業為何非得販售人類的性？那由情感連結才會受到性吸引的半性戀，與不受性吸引的無性戀，這些人的需求又該如何滿足？是否這些人永遠都是被社會所遺忘、排除的？

此事更是由公營事業為之，忘卻了政府應該照顧所有性別群體，希望將來悠遊卡公司能更多方考量，不讓性少數做次等人民。

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照上文邏輯，不只波多野可以上悠遊卡，更多更多性向面向的人群影像也該搏上版面。
這是我肯定的。(怎麼呈現前二行所述性取向是另一問題)

但該文的意向卻是否定這次的悠遊卡。邏輯似乎出了差錯


那邏輯長這樣，

既然我的不行，那你主流男人的性偏好也不准。
等這社會同意了我，那你主流男人的偏好才放行。
他的反性邏輯是這樣 ?

就你們不欣賞我的美(第三性?) 那你們男人想要的，我就要反對....

把這些思維用女權、女性主義語言包裝....


塑造了單一審美霸權─何謂「美」，而如此僵化的身體想像，對往往不符合主流審美的跨性別者、非二元性別者、陰陽人來說，以及對多元審美而言，難道不會構成傷害嗎？

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這些。流行雜誌 傳媒 演藝圈 早在幾十年前就在幹這些事情了。早累積了超過無比想像的單一審美觀，(包括西方人的審美、主流外省演藝圈的審美等)這關係個什麼屁事啊!







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http://talk.ltn.com.tw/article/breakingnews/1436688



他的這套論述跟保守道德如此合拍 竟是風靡了一些人



這個論述從很不一樣的方向過來，卻跟最傳統的反性、堅持家庭夫妻價值的倫理，論述上可以結合這真是怪異啊

結論就是反性 在多數男人真心認可第三性(及各種性少數)之前 不可動搖的消滅男人

掐住未婚或單身男人的生殖器(因為已婚男人在婚姻內，至少有單一合法性伴侶)

男人想幹，我就要幹死你們。如此合拍 如此地吻合傳統倫理啊...

0907

https://www.ptt.cc/bbs/PublicServan/M.1441353184.A.D45.html

公務員退撫 入不敷出


解嚴  停18% 1991放寬本省人

http://blog.udn.com/atc12345/6988493

據上連結 82年老賊(老國代)(老立委)
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%AC%AC1%E5%B1%86%E4%B8%AD%E8%8F%AF%E6%B0%91%E5%9C%8B%E7%AB%8B%E6%B3%95%E5%A7%94%E5%93%A1%E5%90%8D%E5%96%AE


即更改戶籍法 廢除籍貫


掐指一算

1992 93到現在 約23、4年  還沒退光 都還是這批人

所謂的"外省"後代 移民 難民後代 在吃國家的老本

他們退光撈光 各種退撫基金也快破產了



記得最高法院去年還是到今年有個優退截止期限


力圖把某些 這些騎在台灣人頭上的外省"菁英"誘下台 (其實真想宰了它們-紀綱語)


大法官 最高法院法官如果都是 KMT 馬英九的人馬 可能會追究到馬英九嗎

阿扁太早太早了啊 即使過了這麼些年 整個組織的上層還是純粹的藍

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http://blog.udn.com/atc12345/6988493
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有謂世代剝奪

其實應該是外省的第三四代講的話 對他們而言才僅僅是 提撥他們薪資 餵養退休者


對我們而言 這還是缺乏實質正義的 族群間剝奪



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蔡英文好像有新四不一沒有

真是無奈

畢竟是 中華民國總統候選人

只能對 美國 中國+ ROC華人們講話

滿足他們、符合他們的話




卻沒一句話是對台灣人說的

0906

剛轉過來 的 朋友

台獨 當不只法理 事實 國家


也須從國民黨 中華民國教本中 掙扎出來


比方有人


提了個問句:
所以你認為在台灣獨立的大前提下，即使安保法顯然牴觸該國憲9"放棄戰爭"也沒關係嗎?

1.憲法是人定的，當然可以因需求而改，為什麼不能改
2.日本憲法是戰後照美國人的意思定的，現在美國人顯然想賦予日本更大自主，
何以一個國家必須在憲法中宣稱自己放棄領域外的武裝行動呢?
3.所以日本國就改了，人民是反對被國家賦予義務的、反戰的
一般來說是可以理解的。

4.就台灣的戰略利益而言，當是希望日本這個國家一但台海有事可能出兵，而不是被憲法困住。
除非不是就台灣的國防利益來看

5.但就日本而言，我們是外人，並不需要特別贊成或反對


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6.我覺得這些剛轉的人，某種程度還在ROC的圈套裡。
左統的普世語言
大中華的視角等等

0905

引用
https://www.facebook.com/chkuachiang/posts/10153688868013939?notif_t=notify_me

江米達

5分鐘 · 台北市 · 

不管是張宇，email，qn，亭羽，九把刀，彎彎，他們喜歡誰，挺誰，跟誰約ㄆ，跟誰交男友女友，那都是他們的個人自由他們自己的事，甘其他局外人啥事？到底有什麼好值得公眾討論或批判的？公私領域不分。

特別如果是長得漂亮的女性，這種現象尤其嚴重。

-

第一，

一個公、私領域不分，泛道德化的儒家系統的教育。其實是當下這個教育體系(或之前，默許的)

比方不久前一則代課老師拍清涼照被解聘的消息。體制裏面的觀念便是如此。

就是要管你的私生活 只准那個(傳統)標準的 不准...

..

第二

{看到長得漂亮的...}

我想到的是某些人會帶入  個人生命的經驗

對上述約束就輕微的年輕人來說 有效使其再度認同傳統的道德規訓的方法是

讓他們想像自己是 受害的 一方

....

同時這也是一種媒體的操控  統治的方法 讓這團人揪在裡面  不會前進

價值的凝固 保守的選項 

0903 2

厭女一書 弱勢男主要是輸在溝通技巧不足 人際的能力
固然道出一部分事實，

不過
1.所謂的 溝通技巧 亦可能來自於自身{資本}的堆疊
農人之子的溝通技巧在農村可能適用 但當要爬升至城市可能即有所不足

都市居民 商人兒女的溝通技巧通常也優秀一些

又如不懂中/日文的西方人，卻不用擔心溝通技巧...?

出身良好的人多半也"天然地"具備良好的溝通技巧,

實則判斷是否受異性青睞 需要參考的是 出身 地位 財富 魅力(近於所謂溝通技巧)等等

這些從階級的眼光看 西方人 高等華人 沒理由高人一等 但事實卻是如此(高人一等

她幸災樂禍地說 也讓這些男人嚐嚐 不被當作男人的滋味(不受女人青睞)

這方面她實在很偏狹

作者似乎仍接近於 中產的 日本女性的視角


.
2.如同財富的排名 貧富的現象是自然的現象
也一定有溝通技巧差的人 不論任何因素 在任何社會
而這種人在書中似是不屑一顧的
成長過程中各種陰影等 男女都一樣
因此個人內在的問題也不是她關注的



3她對性工作，持負面看法。

若把婚姻視為廣義的性交易
代價是情感 及更大的財富

底層階級不過是不足以支付那麼多情感承諾與金錢罷了

反駁這句話只能期待有更多 貧賤夫妻

有多少結合是重感情不重麵包

事實上 那些所謂的溝通 不過是透過  資本 財富 及閒暇(不虞匱乏才有時間金錢想那麼多
可支配餘錢的多寡決定了 你培養 溝通技巧的 基礎及可付出的代價等等...

此書放棄了跟無產賤青(男性)對話的可能
直接視為  其不可能與 中產上層社會分離之(男性)  又比較弱勢 只會講藉口等...



4{厭女}既普遍存在，有女權主義者講厭女，是不會多批評女性的
也就是主要批評男性，讓我感覺又有一種賦予義務於男性的壓迫

在此體制內運行良好 必須是相互配合 願打願挨

即有錢大男人比沒錢小男人有魅力的多

又，不尋求男性團體的認可便逕接近團體中的女性
會有被敵視的危險，本身有類似的經驗。

0903

vivian 男友好像是醫生

有位大學同學老公是法官

她們可能處於這種世道裡少數的閒暇人

操勞的男性跟 

另類的女性