華語與台語 與帝國性

兩者的差別

主要由華語是唯一承載知識的   語言  載體而來，

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都市的擴大化，必然使華語變普及，台語更萎縮

在都市裡的商家，實難用台語回答店員詢問店員，

那顯得你未受教育，沒有品味，
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台語從國民政府佔領台灣以後，就開始了斷根之旅，

本來的國語從日語轉為中國話，

鄉裡的知識可以用母語傳遞，

但現代社會的知識，"翻譯"到東亞大陸則是"中國通用語"的普通話/華語，
(在大陸為普通話，在台灣為華語，本是同一種語言在不同的地域分頭發展的結果)


問題是現代社會根本不是，華/中國人所本有啊


你他媽的讓中國人跟歐美世界斷連看看，

東南亞非洲多少原始社會，透過跟歐美世界的直接連結

拉起自己語言的知識脈絡，與書寫

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蔣毛之類的人，自以為統一東亞內部，然後可以比肩歐美，甚至打倒超越

現在看來多可笑，多是用三國孫子兵法的中國式陰狠，來爬昇超越

毫無自己的創造力可言，


兩個結晶，一在大陸，一在"台灣"的中華民國，



若我們不是中國，為什麼只能用中國語承載知識，傳遞訊息




蔣幫朝廷裡，真的以北方方言為基底，誕生於前清帝國國語的現代普通話為母語者，
也很稀少

大多是江浙人

白是廣西人

閻錫山山西人


重要的軍政大員都不是北京、北方這區域的人


他們來台灣當然是建立另一個中國，才用中國話當國語


他們及他們後代是否也把大部分的母語丟掉了 ?


也難忍台島人戀戀不忘自己母語的可惡，非打壓污衊不可


要說由他們建立新台灣國，追認為國父之類

是不是也屬後人隨意扭曲其原意之流 ?

但，能抓住這一神主牌，隨口說說他們支持台灣獨立台灣建國

說不定是治治那些黨國腦人的辦法

雖然有點罔顧事實....

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可惜的是美國人以為東亞只有一個中國、一個語言、一種民族

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還是早些年的傳教士，如菩薩


到台灣，就學台語，創台文
都是用羅馬拼音


到東亞內陸所有"方言"所在
福建 廣西 廣東 貴州 .......都協助當地人用自己的語言拼寫文字

而統治東亞大陸的政權，則刪除各地的文字，只保留漢字，書寫統治者的語言
(這就叫中國主義者)

你要學統治者語言，學習漢字成為漢官

才能作地方官


在台灣，則屬當代的暴政，利出一孔


為了生存或什麼，所有人都搶著參加大考、科舉、國考...

因為母語無用 母語不承載知識 母語只能在家裡用..

所以當然沒多少想保護母語

這就是中國型的統治




把方言通通碾碎、棄置一旁、不給任何資源、不理不睬，

不!還踩上好幾腳。



這讓母語人 台島人 覺得 當初來的人不要是中國人一切都會好多了


美國人會守護他們的戰利品  台灣二戰屬於大平洋戰區，是美國獨力打下的

蔣幫被日本人圍在內陸。

中華民國人所謂，美國人差點放棄台灣，(其實是放棄蔣介石)

其實是蔣介石差點被美國人放棄，美國人想把蔣介石趕出台灣...!這才是真的史實。


中華民國人又可以綁架台灣，明老師還在這點上胡扯蠻纏。

蔣當年還督促"台灣省議會"，由省議會(好像能代表台島人民)以其名義向美國表示，

台島人很喜歡蔣介石政府的領導，擁護政府...狗屁俞國華之類留美人士或沈昌煥之類外交官建議的..




台灣人過著一種不知自己是平行時空下，另一地的中國人的狀態，


這種不知道


是因為我們被改叫 台灣人了


但教育系統還是 華語獨佔啊

你用教中國人系統，不論教出來的人改叫什麼名字

他還是一種很中國的東西，不叫中國人的中國人=台灣人=另一島上的中國人

從外省人角度看得更清楚，

他們祖輩父輩到現在，語言有變過嗎

他們很自然的轉換是，以前叫中國人，現在因為住台灣，改叫台灣人

可是台灣的本島人呢?

我們的母語消失了，中國話襲奪了那個位置......


本島人只有成為華人，才是個人啊，才是可以進入中華台北這座中國城裡的人啊


聯考大考科舉....只有成為華人中國人，你才能吃體制飯，享受優遇

比如基層教師

事實上，不會華語，除了將死的老人，你也活不下去

因為你無法繁衍後代啊


台灣是一個中國化到極限的一個地方


古代的東亞帝國是因為統治能力所限

無法徹底同化周邊的族群，只能鼓勵他們的精英、土豪參加科舉，少少的讀書人

成為鄉官、鄉紳之類的，協助帝國收稅、維持秩序



台灣就打破了這種古代技術力受限的情況，

把所有人都中國話/化了

不僅是讀書人、不僅是少數人


台灣受國民教育的比例應遠勝中國大陸

.


台灣才是一個徹底 把中國的帝國性 發展得淋漓盡致的地方........

....

國民黨之龜兒子

王八蛋跟龜兒子同意思

王八=龜，王八下的蛋=龜兒子


白狼說你們都是中國人幹出來的，

王八蛋在北方話裡有雜種之意，

大概是中國人幹出來，又不認中國人(祖先)的意思。

-韓總這話的意思大概是，

龜是指他在內的中國人(等同"拎北")，爸爸當指中國或中共老大

龜兒子指"台灣"，被他們幹出來，教育成、打造成中國人模樣的本島人、台灣人。
-

受中華民國教育，教普通話、學漢字，卻不認自己是中國人、漢族，

所以是王八蛋，是雜種。

參考資料:
.
https://newtalk.tw/news/view/2019-10-29/318096
管仁健

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https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%8E%8B%E5%85%AB%E8%9B%8B
王八蛋維基

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http://blog.udn.com/jun5238/130404393.

漢化組

看網站日漫的時候，看到中國人在徵所謂 "漢"化組人員


漢人的意思除了法定降虜，

亦可以為  使用漢字 的族群


使用漢字意謂 被允許種田跟科舉，

實質上，汝族的精銳，還要排除出外作生意，這其實是被帝國排斥的，徵不到稅，亂源...

所有語族的精英階層、讀書人之類，先學漢字，等到一試二試，最後的面試(即進京見皇上)

的殿試，你就得學皇帝的語言，比方清帝國的北京話、普通話，在台灣的"國語"。

-

這套帝國統治術，要從秦始皇說起，一統六國、廢六國文字，車同軌

國民黨也學著，你當然不可能教台文、教會的羅馬字羅馬聖經，也是要沒收燒掉的，

中華民國台灣，

意思是，中華民國化的台灣島，

也就是徹底中國化的台灣，

體制好像是自由的，從西方外部世界看來，你是一個民主自由的CHINESE ISLAND

是無庸置疑的。





從使用漢字這個定義來說，其實沒什麼原住民族，

他們在"中華民國"也是使用 漢字啊，也跟CHINESE TAIPEI的人一樣參與考試

進入體制啊，也是循
高等漢人(掌握普通話語權) <-低等漢人(用地方方言)<- 熟番<-生番


的路徑在這體制裡面運動、前進。

皇軍/國軍

https://www.youtube.com/watch?v=L5vCHLRwn0M&feature=youtu.be&fbclid=IwAR1s42ZG_HY0JCB0p8J5zZPNlphDtCT1CMVEOToUmSAX2xHgEM6TIn3DsPU
寫在前面，因為評論太長。
皇軍是替日本人出戰，自然"國軍"指的是替中國人出戰　（現在本島防衛算是為了自保而戰，反攻大陸則屬為中國人出戰無疑）
而
這也證實了把孩子教成堂堂正正中國人的教育至少在臺灣島上施行了四十年.
他們當時都認為自己是中國人，目前至少也認為自己是文化上中國人
實質上也是。文化上（即教育成）是中國人。國籍上政治上被劃分或自稱為臺灣人
-

這裡頭有中華民國人非常努力巧妙的思考在裡面，他們努力不被辨識出來－


他們是體制的中上層，本島人大多在體制的中下層。
因此由他們來解釋詮釋體制，自然是這種結果

一個關鍵問題是，為什麼用中國話當國語

如果本島人佔85%，49人沒來時，本島上沒人在使用中國語

一個簡單的想像是，本島人被武力征服，被迫接受了國語

千百年來（或長或短都可以），本島人被無數政權統治，

人們的自由意志不可能選擇一種自己不會　沒再用的語言當自己國家的語言

所以當時，他們是被征服者　被殖民的對象

就像日本人

這次是中國人。

-
臺灣人如果以皇軍出戰，是替日本人打仗。

那以華人身分爭取華人民主燈塔呢？(替華人爭民主，實際上美國統戰中共的樣板，由小蔣促成，小蔣對中國人有貢獻，它實質上是為了對岸，在台灣殺了很多人）

-

我說這話，相當於　我在當皇軍的當下，萌生出　啊我不該替日本人出戰的想法

非常突兀非常不合時宜。
-

臺灣現在就是華人民主燈塔啊

不論你願不願意喜不喜歡


你完全照著殖民主的設計,說著一口標準的國語/普通話,　近年華人主在經歷歐美文明洗禮

又進化成　　我們不再歧視　台式口音　那種不夠標準的國語　大家都是中華民國的一份子


ㄟㄟㄟ問題還是為什麼我們要學講中國話，遵照殖民主的旨意呢
主人不應你們學的不夠像，來歧視本島人，本島人感到相當舒適滿意



事實上我們無法脫出？這套因勢利導的體制已經在台島上使用了七十幾年

產出多少中國語的教師，都是本島人　　恐怕本島人的教師數量上很早就超過純正49人後代


這套體制繼續運行下去的結果就是　本島的母語越來越稀薄　越來越少人使用


讀中文系的人，根本是滅族滅語的幫凶



不繼續使用該語言的族，還能自稱是該族嗎？

從使用什麼語言的觀點即什麼族來看，

台島上的年輕一代至少90%都已經是華族　華人


也就是說，當年228被殺掉的那批高知識份子

去日本讀書、在台灣讀醫學院的那些　　日本人成分百分比比較高的台裔日本人


現在全台灣都是這種人（相對應的稱呼或許可以稱為　　　台裔華人）


本島人從來沒有一個世代是拼命講殖民者的語言，



被殖民者宣導' 威逼得不使用自己的語言



中國殖民者實在罪大惡極，不可饒恕

這有一個　量變質變的問題




表面跟質地　替換的問題



如果中國跟台灣　本來是兩個不同的概念

（百分比高的日本人或華人＝CHINESE) 該清除的


那中國完全取代台灣的一天便是


中國語完全取代台灣語




這在年輕人裡頭至少已經完成90%


為什麼中國殖民者討厭台語這種說法

為什麼台語變成閩南語（台語是日本人賦予的稱法）

中國語才是要成為主體的，台語/母語/方言是中國人要消滅的啊。


所以本島人的後代才會跟著不講祖先的話，你的後代都不是你的後代

因為它的想法跟你不一樣，語言跟你不一樣......


實則台灣人只能以華人出戰，以華人追求民主，


殖民弄人

兩蔣政權　中國語教師

國語老師定要護兩蔣　他們是相生相連的　（由蔣氏政權給予優渥待遇攏絡的本島讀書人）

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https://www.youtube.com/watch?v=L5vCHLRwn0M&feature=youtu.be&fbclid=IwAR1s42ZG_HY0JCB0p8J5zZPNlphDtCT1CMVEOToUmSAX2xHgEM6TIn3DsPU

該連結為　

鄭宜農駁二演出"皇軍"

底下留言:

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郭家宏3 年前

轉自網友LEO Wo- 閃靈知名度最高的一曲，也是被不做功課的聽眾誤解最深的一曲 雖然結構較簡化，有朗朗上口的副歌，但這首歌其實複雜的難以理解 乍聽似乎是歌頌日本軍國主義，完全不是！因為背景交錯著殖民、戰爭與不屈服 二戰「皇軍」的組成，包括日本人和其他不同殖民地區的人

同一個名詞，對日本人、台灣人、韓國人卻有相當不同的感受，這是一段非常糾結的歷史 簡單的說，我們都不是那時代的人，無法想像那個特殊時空、政治環境怪異下的台灣島民心情 聽閃靈有個重點，就是每張專輯都有故事主題，而且按照歌曲順序去演繹、訴說 【皇軍】排在專輯的第3首，所以要用承先啟後的概念去了解它 第1首【冥河島】指霧社事件後，被日本政府強制遷移並集中管理的賽德克遺族 第2首【殘枝】接上曲，這些遺族因為遠離原鄉、被皇民化教育而斷根，形同滅族 然後專輯要表達的歷史時間才來到了第3首【皇軍】：霧社事件清掃後餘下的第二代 〝海鷗展翅高迴遠飛 直直召喚阮綴伊遠洋〞 事實上它是唱誦著台灣人民尋求與殖民母國人民平起平坐的機會，卻反而受到傷害 二戰期間台籍日本兵，有著失去民族主體、自我認同錯亂、與被他國強迫殖民的各種心境 日本先募集志願兵，到了1945年戰局惡化改為全面強制徵兵，連學生也不放過 有人忿恨、有人無奈、有人迷茫、有人恐懼、有人絕望、有人驕傲、有人忠誠

很多加入皇軍的志願者，是為了證明台灣人不輸日本人、不是次等公民更不是賤民 （因此【震洋】排在第4首，在南洋證明了自己的價值，日本也改變了歧視態度） 〝赤日一逝一逝的光芒〞 〝放送出 男兒志氣萬丈〞 日治時原住民處於被欺壓的地位，被用野獸名稱呼、吃劣等食物、剝奪文化與生活 於是他們硬頸反骨的父祖輩在霧社事件中大出草，誓死對抗日本人 霧社事件讓餘生者被指為國賊後代，強制遷居集中管理，又稱「川中島之禁」 接著是皇民化教育這樣的思想洗腦工程，更加強其族以加入軍隊來洗刷污名的動機 〝伴白雲 戴青天〞 〝戰旗佇腦海中高掛〞 被歸順安撫的這一代青年，強制改日姓說日語，天天背誦《教育敕語》《軍人敕諭》 與上一代完全相反的，如今他們堅定選擇上南洋戰場替日本人與盟軍艱苦交戰

因為被禁止狩獵出草的賽德克，唯有從軍參戰才算得上是部落的男人 原住民天生又具有尚武精神，「不志願非男人」，更徹底的把加入皇軍視為一種光榮 每個人背後都有五味雜陳的故事、如何重新把自我認同找回來的痛苦 〝天照日曝〞 天照 = 天照大御神，被奉為今日日本天皇的始祖 隱喻大日本帝國在台灣天羅地網般的統治 〝祖先的靈體被綑縛 刺面的榮光已渺茫〞 霧社事件後，被迫遠離家鄉的賽德克族形同滅亡 不只賽德克族，包括泰雅族等其他部落，日本明文禁止所有原住民紋面 但對他們來說，沒紋面的人就不算成年男子漢，甚至不是一個「真正的人」 最嚴重的是，將來死後沒有資格踏上彩虹橋見祖先，是非常不光榮的

這些年輕的原住民，在日本的旭日旗下出征，希望從乾淨的臉上帶回家族榮耀 〝氣勢撼動Takao 齊開向你我前程〞 Takao = 打狗= 高雄 高雄是最接近南洋戰場的港口，所以成為日本皇軍的南進基地 許多台灣人奉召從戎，身穿日本軍服，與愛人道別，從高雄出發踏往死亡 這句你我前程，恰恰暗示接下來的只有悲劇 （薰空挺隊全部戰死無人生還） 幸運沒死在戰場上的五萬多人，也將會回台面臨一波波更嚴峻的政治劫難 （這首歌不是捧日本軍國主義，這是原住民視角的歌，請大家告訴還不懂的大家～） （幫我按個讚讓它頂上去～感恩 THANK YOU！）

顯示部分內容

美 日 中

台灣的命運交織於 三者之間

1945被ROC佔領


若沒發生這種糊塗事。

我們大概是講日語或英語


但都不會把中語當母語


實則，他們都是外來者的語言，


其中，把中語當母語是最下等人的選擇


看看英語圈，或日語圈，能遭遇到的人，比台灣人更善良更優秀的很多

但中語圈呢?

不就是中國、新加坡....這些不太是我們嚮往的地方

(科舉尺度上的優秀這些地方當然有，但以文明的角度，實遠不及英語圈或日語圈)

.

台灣已經是這幾個地方中最自由民主的地方了(華人民主燈塔)，可是語言權，族群的權力，轉型正義，

對殖民者的究責，根本不可能。


本島的族群通通被嫁接到   "中國漢語" 的圈子 (不講自己的母語，則與中國人別無二致)





有日治的經驗告訴我們，縱然必須學日語，我們仍可以保留母語

(而且學日語有什麼不好? 如同學英語是邁向文明世界的第一步)


學中語呢? 邁向中國窪地的第一步，

學中語，你幾乎注定被永久同化為(在台灣的中國人)  你是中國人或台灣人無關緊要
反正你就講中國話啊，你就是在台灣的華人嘛，華人又輕易可以等同中國人。

這個教育體制就是，中國政權同化、取代本地人認同最有力最前線的一個武器，


台灣人被迫進入這個教中國語的體制，

莫名其妙，一代一代以後，你就變成你祖先曾經反抗過的人


你會去阻止，講祖先們講的話的人公開講話的權力，公開場合幹嘛講母語，

講國語嘛....(有這種思維的人，被殖的特別深刻。。。)

然而，想要這個教育體制自己去反思，是不可能的。

(這不就 中共 教育營的縮影嘛?  中共教維吾爾小孩普通話，隔離父母子女，等到小孩長大
那些小孩，只會講普通話，然後對著維吾爾人說，你維吾爾人為什麼不講普通話呢? 你是不是中國人?

...............) 肏你ㄇ   何其相似。
台灣人後代對著講母語的人，說你台灣人為什麼不講國語呢?你不要拿ROC護照用新台幣嘛
.
何其相似。




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為什麼南向政策這麼的難，

因為統治者7X多年的教育就是告訴你，你就是中國人，要不，你是講國語的台灣人，

這意思是一樣的。
-

你是講國語的台灣人的意思是，


文化上你屬於華語圈-或稱為，在台灣講中國話的台裔華籍

政治上我知道你想要有自己的認同，那"台灣人"這符號就給你了。


當這種教育普及後，最適合台灣人的土壤就是中國大陸啊，還懷疑啊


台灣人毫不費力的接收中國的資訊，但有能力接收英語圈、日語圈資訊都是少數啊

(雖然據說有英日語閱讀能力的也不少)

這就讓人很沮喪，因為我寧可去做一個被美殖或日殖的人，被華殖中殖是其中最不利的選擇....


台灣人就是這樣被迫迎接這種命運....


1945 錯誤的認知

1947 缺乏武力的抵抗

1987...
.
.
.
2019


被集中營被教育營，七十多年的結果

當然語言消失啦、文化消失啦



一代代新的"台灣人"誕生啦


他們不講台灣話，


他們都講中國話。在台的中國政權教導的語言



島嶼是天然的集中營，



某些左派好像喜歡指責美國的盟友多是獨裁政權

1949~1987在台灣島實施文化語言清洗的惡質政權，蔣幫中華民國，他們想必沒有統計在內


在新疆，實驗仍在進行



台灣農村孩子還要自己養呢



維吾爾族人孩子都不用自己養







利出一孔、科舉制度，還讓台灣人自由選擇呢?

有的選擇嗎?


-

還不如沒得選擇的集中營，



都來給我學普通話，不懂普通話的人沒人權啊~~~


這跟賤斥台語，台為下等，國語人高尚，真是好有一比


何其的相似.



難怪中華民國人不敢講話啦~~~



兩蔣政權在台灣人身上的施為，其中一項，不就是這種學國語才有機會找工作才有飯吃的
制度邏輯，驅動邏輯...


不學是不是，你就繼續種田、繼續做苦力啊....


-

看啊看啊，我可沒逼你們喔

是你們主動來學的，被同化怪不得我啊.........


這兩個政權，
.
何其相似。

舉一個例 永久殖民論

東突/維吾爾與 中亞五國，語言文化宗教甚至人種，都比較相似

與所謂漢族則相距甚遠，



然後我想起看過一則臉書上的影片，好像是日本女性，她喜歡養鴨

起居坐臥皆讓鴨兒子陪在身邊，

古有愛鵝，日人愛鴨?

不幸的是她也喜歡吃鴨肉，有一天她就在廚房斬鴨頭，準備....的時候

被路過的鴨兒子看到了，鴨兒身體僵住，眼神中彷彿流露出極大驚恐與迷惑...

(她是在剁鴨形麵包嗎???? )


中共在新疆關了百萬以上維人，不恰恰給了中亞五國人民一種"被剁之鴨"的既視感 ?

中亞五國之人對中共，會感到親切或驚恐厭惡，大概也不用多說。

(吾跟維吾爾人語言信仰那麼多相似，好在住的離中國邊境遠一點，一不小心就被"大國"們，劃進中國裡了 :知識份子被殺害，親子分離，語言信仰被禁絕.....)

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香港人看台灣，不也有此既視感嗎?
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香港 97後逐日被送進150名，中國內地新移民，

22年 x 365 x150= 120萬以上，還在增加

這跟1949以後，台灣突然湧入100多萬中國軍民頗有可資比較之處。

(1945年原台島人口，跟1997年香港島的人口比較接近，22年多了一百多萬，則跟1949湧入的中國難民數量上相近)




香港人感受到，不僅真普選爭取不到，自由法治也逐漸出現問題...

社會的標準其實是向著中國內地在看齊、調整的


他們的"粵教中"，也面臨中國統一語言的強大壓力，面臨學校要用普通話教學="普教中"



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單就語文被改變的部分，鄭立應該參考了台灣的例子，據說他現在住在台灣，就近觀察了。

人類有想要保護社會文化的自然感情，而且我們發覺，

當下一代轉換了母語與身分認同之後，他們對於保存自身文化，也失去了感情，

甚至樂於看著上一代的母語被消滅。

因為相比起使用者眾多的新母語、新文化，他們不想花時間去學習和理解使用者較少的傳統母語與文化，文化將會走向滅絕。

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他根本沒有別的"社會"

可供觀察。
所謂"我們發覺"是怎麼發覺哪裡發覺，就是台灣了啊.....


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中華民國派，應該很想趕走他吧


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這就類似於，"被剁之鴨"本島人正是70幾年前被宰到現在的那隻鴨。

香港人鄭立，是那隻被寵愛的鴨兒子。


他發現幹，中國的同化，不跟你客氣啊，

就算民主化，也沒有什麼語言平權可以平回來，

你母語被換就永遠被統治啦，永遠當奴隸啊



把中國話當自己母語，極力的去維護他。

你自己的語言，落到自己都瞧不起的地步。

當下一代轉換了母語與身分認同之後，他們對於保存自身文化，也失去了感情，

甚至樂於看著上一代的母語被消滅。

原統治者真是樂開懷啊

黨國=來到台灣的另一個中國，它在作法、意識型態上(的中華帝國性)，

跟香港面對的PRC，是孿生兄弟

共同分享康梁章孫那批民國的中國主義者，士大夫的   大一統思想

以及蘇聯馬列的資源、組織....。


ROC怎麼宰本島人，PRC也將怎麼宰香港人。

ROC怎麼滅絕台灣的本地語文，PRC也將怎麼滅香港人的語文。

至少啊至少啊，香港話會變成方言，說這話的沒水準喔

集會不能用粵語講話喔，學校公眾場所不能使用喔(只能在家裡用)


第一代第二代是自然會

現在第三代，你們要把粵語傳下去啊，不要像台灣人一樣啊

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台灣人永遠被中國殖民啦

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沒救啦


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