諾貝爾和平獎得主 劉曉波

一早聽我弟講 我才知. 他只是個活在電玩世界裡的宅男罷了

不知早已封鎖這個新聞的中共官方 要怎麼 泡製 形塑得獎的劉曉波~



說來劉曉波絕不是只有單純面向的人物,中共宣傳 他自己的言論 海外人士的評論 太多太多



他自己說過 中國需被殖民三百年 這是近來興盛的中國民族主義者 一看到即:此乃大逆不道之徒的言論阿

殊不知 這是一個什麼樣場景 脈絡下的說法



好比說李敖也說過這種全盤西化的論調,要我說,真有點同意



為什麼呢?你們能說出 會說出 中華文化還什麼固有傳統價值 那是因為後來被"再製"了

就是東西又發現了, 中醫理論被重構或與西方科學接軌了,倫理價值在"有錢"了之後,重建.

中國文化在那個點是沒有的,被徹底擊敗的人只能徹底的向對手學習,那是還存在任何一種的虛榮都是可笑的

小時候 不是都挺欣賞西方人那尊重 不打罵 和長輩相處如同輩自在 這是要"長輩"有意識去做,

不是我們這些晚輩...



那劉曉波跟李敖呢 曉波講這話是文革結束後的大環境,他豈能知道後來的這些民族主義者的虛榮心呢(不過他就是知道)

他講這話雖有過分處,但不這麼扯,也沒那麼大反應.在我看來,科學的東西當然都是西方來的,

倫理價值中的孔孟等等,就算被全盤西化,也沒什麼可惜的.(事實上只是失去主流文化地位,又不是消失了.想像一個不是被孔孟思想統治的中華文化阿?難~確實如此.

300年殖民云云,是不知怎麼化鐵成鋼的戲言之類爾.

哎呀,這就讓中國國家主義者感到焦慮了,不是說和平崛起嗎? 在擔心個啥呢!除非你不是真的想慢慢和平的起來,

而是想取而代之.



事實上是想取得代之,不過鄧小平講韜光養晦,孫子兵法講正奇之道,國際關係的現實主義,

我們都知道不會是孔孟之道,孔孟之道被統治者對內用來愚民,弱民,如果中共統治階級自己接受了孔孟,

那才有可能和平崛起阿..(那是對外)



以上是開玩笑,沒啥意義.





也有人從對中共的態度上講他是妥協派(google所得第二項 美洲台灣日報)



http://www.taiwandaily.net/gp2.aspx?_p=kSF1c9zU9HRIuRLaVHB1cIsz0NaC1T0Y

內文摘錄



郭樹人表示，過去諾貝爾和平獎曾多次提名熱比婭、魏京生、高智晟、胡佳、陳光誠等反對中共獨裁政權人士，尤其中國最怕像熱比婭、魏京生這種「硬到底」型反抗份子，每每強烈施壓，否則他們早就得獎了。



因為諾貝爾和平獎多次提名中國人權份子都"摃龜"，中共明暸大勢所趨，反對派遲早都要有個人得獎，劉曉波的「溫和改革」，和平非暴力型式，對中國威脅較小，加上不似熱比婭、魏京生在國外難以掌控，劉曉波握在中共手上，影響也小，因此今年最終還是讓他過關。



郭樹人指出，海外異議人士分為兩派，一派是理想派，認為唯有中共垮台，中國才能重獲新生。一派是務實派，對中共存有希望，盼能透過政改，解救中國。而劉曉波屬於後者，也剛好處在堅決反共理想派、與中國政權的天平之間。



雖然大家都樂見其成劉曉波獲獎，但郭樹人強調「諾貝爾和平獎常有爭議，因為得獎者常是"妥協派"。」而劉曉波「妥協」的事蹟，至今也讓許多異議份子介意，劉曾說「六四，沒有死一個人…」、在去年入獄前還說「我沒有敵人，中國獄政有長足的進步…」等話語，都讓「硬底子」堅決反共人士，耿耿於懷。而且，比起高智晟、胡佳被打得很慘，劉曉波三進監牢，都受到中共差別待遇。







也有人說,海外的民主異議份子都不團結,還彼此批評這麼多,



我懷疑這就是中共採用對應反對者的手法阿,

有組織 有領袖的就 撲滅 如法輪功.

零星的 鬆散的 甚至自個打自個的 就像這些海外民主人士 不用管你 自生自滅

反正起不到大作用



你跑了,國內輿論我控制著,管你多神多有才,還不滅了.

留在國內呢,或許胡佳這些人的狀況,是我們需要多關切的.





劉曉波走的這種路線 是不是故意為之 真不知道 誰也不知道

那就不評論了 虛虛實實阿



來台的交換生 其實要走一種 大抵同意你們 在關鍵處以去留力爭 才有水準?XD

台灣的民主價值就沒人要堅持阿~~可惜了~ 可惜了是來東大 ?