華國多元國族

1950
或

2020

隔了七十年

台島人如果在這兩個時間點構思自己的國族，


會有什麼不同?


1950年，如果以語言通用度而言，台語應該是第一，如果真的有自由
那可能將採取一種台語為主，其他語言為輔的語言政策。
打造台語人的國族


1.(台島語言-接上層英美歐語)
好比太平洋美屬小島的情形

2.(現在的ROC是，把台島所有語言去除活性-讓台島人接上華語-華語再接英美歐語上層語)
所有尋求知識的管道的前提是，你必須先是一個合格的中/華語人，才能談其他、進一步。
好比另一個自由的中國 sign



(為什麼中國是沒有自由的，秦政以來就是把所有族群文字記錄抹除。使各族精英，想學知識者，以吏為師，必須服從你的帝國語通用語，
成王敗寇，你就得用我的語言，服從於我，為我奴役，你死我活。內捲化，尚文為漢(人、族)
為什麼削弱自己人，因這些人是降虜。直到被蠻族入侵)



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2020呢

因為實際上，台島這七十多年來，
是持續接受 華語文 的同化教育，
多數人也具備使用華語文的能力

因此，是ROC ，而不是台灣

要建立的國族是以  華語文為主體的國族


外國人來學中文，通通可以成為我潛在國族的一份子 (所謂認同台灣者，都可以是台灣人)

那為什麼，學國語是成為台灣人的必要條件呢?


ROC體制以華語文為官方語言，

它其實就是中國政府演化而成的，只是現在名字叫"台灣"



所以，本來台島人是有機會以自己的語文成立一個國族的，


但我們並沒有辦法使用自己的語文，傳承高階知識...，


台島人還要負責擔起傳承帝國語文(華語文)、擴張、傳播的任務

從很多角度都說明了，台島的被殖民性格


因為我們不是使用自己的語文生活，或存在於國家機器裡


所以ROC的國族建構必須是  公民國族主義


用認同來取代 與生俱來的語文(ROC體制實際上是要你不使用自己的語言、形同默默的等它衰亡消失，把你的精力轉移為保護帝國語的霸權、擴張 (越多人使用中文，對已精熟帝國語的人而言，是有利的)
好比有越多的外國人，仰慕中文而來台灣學習，對台島人中以華語為母語者，自然有利



 血液 (漢人就是一混種米克斯)

 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AC%E6%B0%91%E6%B0%91%E6%97%8F%E4%B8%BB%E7%BE%A9



以法國為模板的建構



一般人不會注意法國之內還有什麼語言


何況它(台語)是占了7X~8X人本來的母語，

其實可以說，外省人本來只占1X %

該怎麼讓主要族群的語言優勢消失呢


就是用國語政策、用禁母語政策、用多元國族(儘量納入不是台語族的人進來) 汙名化台語族，例如福佬沙文三小的、公民國族主義...提倡多元大愛無疆.....


這都是ROC統治七十多年以來，台島上發生過的事情，

可恥的支那人