做為統治台澎為目的的華國學術
所謂島內互打，引文獻或當時記錄 證明 ，漢人與原住民的對立，貫穿整個島史，
即島內部自始對立。
我也想問，難道49人的祖先，在吳越或華北的漢人，就不這樣對待所謂的 番 嗎
好像roc人是如此的高人一等。
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看馬偕或馬雅各的人物傳記，當時傳教士的紀錄，
馬偕娶的夫人是當時的台北五股的 漢人婦女，
1880年代回加拿大，繞行世界一周，或許是台灣地區第一位有過這種經歷的人 (女性)
然後你看到，英、清之間的糾紛，台人應該站在什麼位置呢?
roc人剖一個面 片段 接著說 你看 漢人在歷史上迫害原住民多矣。
你roc人的祖先呢?
你的祖先在中國不迫害番人嗎? 這是中華自古以來的教誨，華夷秩序，滿歧視漢，漢歧視番
東南亞華人依舊歧視番，但無人深責，因為他們不是政權要針對的對象。
所以番才會漸漸變成漢，漢才會漸漸變成侍奉朝廷的(吳越)士大夫。(台灣的士大夫還少了一點)
吳越士大夫是士大夫的最高級別。也就是他們很早就把番人都歧視完，"轉換"同化完畢了。
這是一部分roc人的祖先。
例如三國丹陽勁卒，分布在長江南岸到黃山之間的山越兵，這跟台灣原住民居住的生態很類似，這撥兵這片山區的兵，被掏空挖完，也就是儒化、漢化完成山裡的番人，
吳越人在三國時代就已經做到的事，台灣的漢人當然是遠遠不及。
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又想到，到底英清之爭，到底吳越人是怎麼趕上傳教士的 知識水準 的呢? 何時?
恐怕要清華庚子賠款，留美留歐，讀讀讀...差不多20世紀 10 20年代，所謂的中國內地才有一丁點西式醫學的影子，其實到49年，大部分上軌道的醫院都有教會體系的背景。
roc在台灣編的這坨漢人迫害原民史，他們要認識到歐美的這套 保護原住民 的邏輯，
也是相當晚近的事情，恰恰他們祖先是中國最早迫害東南亞番人的群體，最早的漢，或最早被漢化的番，他們是最早的一批，嘴砲最厲害的一批。
台人跟著"英"走，還是"清"走好呢?
難道英國人會寫一部，讓台民島內互打的史觀嗎?
只有大清的士大夫 為了統治會這麼做啊，
日劇仁醫裡面有，幕府籓士或四民、西鄉， 震驚於仁醫 "切腹" 救人的手術，(現代人:少見多怪
這裡的現代人的想法，是合理的嗎?
五島醫生裡頭也有，在離島鄉民， 又震驚於醫生幫病童 "切腹" 手術之能，
恐怕 與那國島 的人不喜歡是這點，豈不把我們比做 "幕府時代"的人，這麼沒見識過黑船 ?
想說roc的這些中國人，你們嘴巴裡的不歧視"原住民"，是從什麼時候開始的?
你們絕不可能自己生出(中國不可能自然產出)，一定是從歐美引入的，
同樣叫"漢"，難道你們不歧視我們嗎? 喔對了，直到我們不再滿嘴的閩南語，
外來政權真便宜，台灣史找尋紀錄，族群怎麼衝突怎麼歧視殺戮彼此，
那時候你在幹嘛呢? 沒參與感，沒關係，roc只要把這套史書編好，台灣就好統治了。
但因為這裡的漢人是roc的敵人，這裡的原住民是roc要拉攏的對象。
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