0512

我的想像可能有偏差。

先區分權貴外省裔（例如父祖以來都是國民革命軍高階軍官者）
跟缺乏背景（如國民革命軍士官長退役，還跟原島民通婚的外省老兵）的外省裔。
後者，跟原島民接近，甚至台語講的比（混沌）的島民好。（為何說混沌？他們甚至不會有原島民被教導的：台語粗俗不堪，的那種鄙視台語心態）

EX暴死的台大工友
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原島民為了「上升」其階級，拋棄了母語，拼了命想鑽進統治者開放的縫，
反而台語沒那些混血外省裔講的好。

混的外省裔理應有「認同困境」？認同父還是認同母好呢？中華民國還是台灣國？
想像我是他們，如果小小就去中國旅遊被招待，心向中國，並非不可能亦非不可理解。
這也是強國統戰部門的想法與策略吧。


泛獨派中，經常領導著的，是那些認同台灣，而混有49年流亡者血裔的人，
比例跟其人口相比，是很誇張的。

應該還是跟教育資源、機會（如住台北高雄，又如外省人自然接近公部門）
台灣人只是工人農夫耶，雖然知道「踏冊」是改變階級的方法。
但總限於讀到高中、大專，找個好工作的層次。這是我父母那代。

台灣人更多的限於/陷於，改善生活、改善階級（有點怕死好錢的味道）

而那些立場似應以中華民國為母國的（外省裔），但卻更接近庶民，更接近台灣國....
他們（如果硬要區分的話），比一般的台灣人更是一完整的人，

他們比較符合心理學裡面講的那種完整的人...


可以說，台灣人沒有國沒有家，其實是人家說什麼就只有信什麼，

但外省人不同，或所謂「統治階級」當然懂，即便這些外省裔是被拋出統治階級的那些。

從他們接近roc 原統治階級的程度而言，他們混有一些外省血液，所以稱外省（或任何中性代號，但不清楚是什麼。）

一旦這種統治者（天龍權貴）的意象淡化、消失，華本位的外省符碼也即失去其意義....



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台灣人中的「沉默者」，甚至可以說是愚夫愚婦
也不能太怪他們，汲汲於營生，

也包括我。沈淪