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周小姐近乎全盤挪用 台北國主流的 看待所謂的"台灣民族主義"的方式

視"台灣"民族主義為他者

這是由盤踞在北部的外省裔學者、教授，觀看台灣意識形成過程中吐的
充滿意識形態偏見的東西

主要是對台灣意識的不滿 對台灣意識竟然敢於 別乎中華意識的不滿

其中或許不乏真確的意見

但

為什麼是把台灣意識當作他者研究呢

這不是社會學專業一句能帶過

研究者根本沒有把自己當作被研究的主體

(台灣人研究台灣意識 台灣民族主義自有一種同情的關懷)


那是中華人提出的一大批拿來批鬥、挖苦台灣人意識 台灣民族主義的東西

傳承這學術路線的人組成了社綠盟
(其中主流與核心，應脫不了外省後裔。從他們的眼光來看，南部的台語人正是
周小姐說的那樣劣跡斑斑啊，如果妳是台語人只是不會說台語，那是缺乏反省與反思)






周深受此種學術的影響 或許她覺得: 為什麼台獨不能加進來(各種進步的話語都有，獨缺台獨?)


問題就是，它們的那種批判就是容不下台獨(台灣主體意識)
的意思嘛

自然獨世代要能衝破、自立於北部學術圈的那種 中華台北反台灣的氛圍

居高臨下的他者---中華人。


什麼叫你們台灣人充滿偏見 歧視原住民、東南亞的新住民


研究者自己也是充滿偏見


學者、教授未必便沒有偏見 他們沒有跟庶民在一起

海倫清桃的一則動態可以看出這個問題。


你以為寫文章的時候 一直後設 一直自我檢討就叫沒有偏見嗎

你以為指導你寫 但沒有你這類經歷的人 是沒有偏見的嗎

另外，這些中華人對台灣人的【刻板印象】又如何呢?講台語的人都粗俗...

看台北的大記者們，莫不都有這類【中華人】的偏見與歧視呢

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一個宰制的中心，學閥，他就是中立客觀理性的代表(他是ROC)

黨國啊、中華民族啊....