1.
現在台灣 教育系統裡持續作為唯一教學語言及考試語言的 "國語"
也叫台灣華語，是國民黨政府，在仍被視為中國合法代表-->曾在蔣公帶領下....
跟同盟國盟軍合作，抗擊軸心--(vs大英帝國+美國)的國家 的 官方語言
的國語。
-
2.
台灣島為主體的視角(語言)呢
還沒有徹底淪為博物館收藏品式的語言，大概剩下
台語(日本人的說法，日本人知道這個語言是台灣本地的通用語，把自己當作新加入的外來者)
閩南語 (中國人的說法，大中華的視角，準備用自己攜帶的華語，取代壓制在地的語言，當自己家，侵門踏戶)
大清帝國的時代，從中國福建來的移民講這種語言，
設的官府呢?即便它是從 閩 移植過來，也未必是講 閩南方言，
而官 的出身跟 職業所在地 通常會故意錯開 例如你是浙江出身，通常不會派你做浙江的官
大清帝國的國語，跟roc的"國語"是很相似的語言，在中國，這種語言持續作為帝國通用語(北京話)歷明清//民國
留在中國 prc繼續用這種話= 當代漢語的 普通話
逃來台灣的roc繼續用這種話 = 台灣的 華語 (國語)
================
在roc來之前，
台語作為本島的主要通用語，大概已經定型。有八成以上的人口，以此為母語
這裡頭包括 漳泉潮州等地的 "閩南移民" ，這種語言也變得容納各地各語種的特點
甚至包括平埔的語音、地名等等
-
其餘兩成左右的人口，也有很大比例 能通 台語，
因為島上使用該語的人口比例這麼高，不能懂的話便不能交通、做生意...
有一定數量的平埔族賜漢姓的模式，融入了'漢人"這個分類，
----ROC征服----
然後被稱為漢人的人 (一部分在日治、清治時是熟番。要講漢語，習漢字)
台島人默默接受新一輪的漢化 (學華語(新國語) + 中文字)
---
我知道我曾祖父母，跟他的父母應該都是說台語的，無法判定自己是不是番，
也無從去恢復 不論是 某種平埔語 或某種福薩高地語 。
講台語就是一種對外來入侵者的反抗。它確實是母語、祖母語、曾祖母語....
日本之前的外來統治者是(大清帝國)接著是(大日本帝國)，最後是(中華民國)
當時的上層語言是日語，跟現在的ROC 華語，是同一種功能、地位。
-
"普通話"它的源頭是在華北的一種方言。有些移居東北遼瀋，有些被遊牧民族帶出關..
總之在關外，形成一定聚落，他們的語言，被征服者學習
在原地的形成 東北話，跟普通話是能溝通的。不像台語與華語，若只懂其一，相互不能溝通，也就是兩種語言。後來征服者入關後，再與北京地區的方言，交融、修飾、演化後，清人講的普通話才定型。
東北話與普通話，是同一個語言/源，可以互為對方的方言。跟漳泉音關係相似。
-
裂解中國/諸夏，或其他分離運動。
這樣各地才能把自己的方言語言壯大起來，
避免普通話的ㄧ言獨大
避免華語的ㄧ言獨大 。
---
這純粹是 政治上的，
你可以反 華語獨大，也可以反台語獨大，端視站在哪個位置，
1.反華語獨大，站在台語人/母語人位置。(過去講母語是要受懲罰的，現在仍有各種話術
主要是 前通用語不再是通用語，我們受了七十多年的國語教育，我們只懂中國語啊，有人不用中國語，眼色一使，反對者眾，搞台獨搞分裂? 把國家(語言)當什麼
2.反台語獨大，站在外來統治者或共同利益者的位置
台語根本不大，大部分只通用於50歲以上的族群
40歲以下已不多見
30歲以下很少
只能用抹除台島人記憶的方式來抹殺
反這個代表，華國人期待的多元，是1~2%的異例的那種程度
其實就是中國統治者的後裔，不允許被統治者恢復他們的語言嘛~
照他們的想法，30年後，這個語言幾乎消失了
40歲以上的人，已退出社會
主力是 2、30歲這些人，你覺得他們講台語嗎?
-
這是中國主義 跟 諸夏主義 的巨大差異，
中國主義是肯定 不承認 被統治者的語言 的正當性，如同他們進一步毀滅 藏語、維語。
溫水煮青蛙....
一點一滴把你們的身分、出身抹消乾淨~~~
通通都是中國主義者會幹的事，他就是要一個統一的中國，
統一的中國需要的是什麼呢? 統一的語言、統一的文字、宛如一個邪靈主體，
使用外在腕力，把各族的嘴縫起來、喉嚨割掉，讓你們講不出你們祖先傳下來的語言。
(ROC 外來者 少數，這些事作的比較粗暴。
PRC本來不粗暴 但 王朝末期?
維人集中營的緊急，跟228時代的緊急，略可對照。 )
這是文化層次的觀察，
--
在政治上，則是把你的凝結核清除，例如228...
可惜他只有一個台灣島，若他有一個"中國"
清除之後，移走一部份精英，換一批"外地人"進來
-
摻沙子，"外地人"為了在這裡生存，必須跟統治者緊密合作.....
建設兵團、衛所制
沒有留言:
張貼留言