由卡法司牧師退還身分證談起

這位女士，我是頗尊敬的。

Aphrodite Hung

4月26日 18:53 · 編輯紀錄 · 

其實隔了有一段時間，本來不想寫這件事，但今天跟 Zhang Vince 講一講，決定還是來寫一下。

大家可能還記得，前陣子發生了一件事：世界地球日那天，馬英九在總統府邀請了一些原住民朋友會面，有位原住民朋友因為對ROC的殖民統治不滿，決定『還』ROC身分證給ROC總統以示抗議。然後馬英九很賤的（對，馬英九你這種行為就是很賤！）說「阿要還我噢？」

這件事情傳出來後，新聞一直強調這位抗議者的『原住民』的身份，我看了就覺得很無言。我當然也知道原住民血淚斑斑的受害史，不過我也要強調，事實上，馬英九與這些ROC人的所作所為，羞辱的絕對不是只是原住民，這些ROC人在羞辱的是『所有沒有其他國家國籍、離不開台灣的人』。

（詳情請參考我寫的這篇評論： https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10206575845219835&set=pb.1382649414.-2207520000.1430044877.&type=3&theater ）

說真的，我不信所有人都看不出來，ROC人在羞辱的是『所有沒有其他國家國籍、離不開台灣的人』，可是為什麼新聞媒體寫出來的報導，都一直只強調『原住民』呢？講得好像如果是閩南人、客家人，或是如果是外省49人去『還』ROC身分證就不會被ROC人這樣羞辱一樣。

那天寫完評論後，我還是越想越覺得莫名其妙，忍不住一直拿這個問題問哧哧Shiuon Chu，哧哧給我的答案很驚人：

「這就是ROC人的伎倆，不斷把下限往下推，拿一個比你慘、比你痛苦的人出來講，就讓你以為你活得比較高等、過得比較幸福。」

拜託所有台灣人，請你一天到晚在說要救原住民、救中國人、或是救新聞上的任何悲慘世界人的同時，拜託你也要記得想想『‪#‎你自己的位置在哪裡‬』。

首先，你憑什麼以為你可以去救人？你代了真正在那個位置上的別人去做了事，你也只是在自以為是的幫那個真正該負責任的人卸責。

再者，不要被這些新聞報導背後的敘事意識形態引導了，錯認誤以為自己好像真的就過得比較好、活得比別人優越。

如果不記得這些，說什麼「分進合擊」都是講講，大家實際上只是集體再把下限更加往下推而已。

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本想轉錄在FB，想想還是寫心情小語在這好。正文以下：
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跟「華」接近的程度。
差序格局下，以道統或什麼為原點，接近華的程度如下：原外省人及其後裔=>客家閩南=>山地人（原住民）。實際上構成一種類階級的東西，比方運用國語的能力，比方讀編譯館課本應付考試的能力。
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台灣漢人容易被吸附進「華」的內涵中，相似的儒教教養、傳統的神鬼。但原住民不同。且國家的利益他們根本感受不到（與「華」距離太大，僅僅被當做人而已，馬總統語錄）所以對ROC的異物感，較為深刻。



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https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1428137313.A.B70.html
上文作者疑似阿苗，苗博雅

回答：我不懂為什麼那些低級外省人要替高級外省人鞏固他們 的利益？

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相較於外省人多是軍公教，有一定資源，能見識（比起本省人很多人的阿公是種田的）
（不過我阿公雖是農夫，卻也很重教育）
長遠以來就是順服於ROC體制，讀他的教課本，應考試服公職者，能在体制中得到利益。
外省商人，更容易接近特權，過去的什麼紡織品外銷配額，威京小沈，現在是統戰的大咖。

與外省人通婚者，接近「華」的手段之一（如東南亞人嫁來台，台女嫁去歐美，接近那個政治資源中心）

本省人也必有出頭之人，但那年代的故事中，只聽說過台塑王家是官商勾結，盜砍阿里山大片的林木....


那也是有官才得以發家啊。此乃接近「華」的程度，

過去，你有可能不靠官，在商界達到壟斷的地步嗎？不可能嘛



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於是我更同意的是這篇文：
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1428160401.A.435.html

lorenzero (薩爾瓦多上士 >>>))
看板Gossiping
標題Re: [問卦] 有沒有外省圈非常團結的八卦?
時間Sat Apr  4 23:13:18 2015

講階級其實太模糊，而且會無法看見真正的問題。

國家體制與族群的接近程度是塑造階級的元凶。


舉例:底特律以前公補助房貸有種族歧視導致黑人多半貧窮。


外省人權貴以及相關問題。不是哪一個族群品格低劣或是怎樣。


而是：中華民國距離外省人比較近


這個距離的差距導致外省人比較能夠成為"權貴"

比較能夠成為權貴不代表"外省人都是權貴"。所以跟"基層外省人"沒有衝突。

(好比你不能因為白人也有乞丐就說種族歧視制度沒問題)

本省人可以成為“貴”但要成為“權貴”還是有門檻(黨國軍中政院高層請問?)

甚至成為貴了也是優先被開刀的，比較不能獲得同情。

(尹衍樑、張小燕就形象好，魏應充、白冰冰就天生形象差)

因為與國家的距離不一樣。


請容我下這個小評語：比較華的人就在各方面的機會比較多。

再提醒一次有比較多的機會=/=一定會大富大貴

很多人都會搞錯重點導致爭論不休最後乾脆說大家都一樣爛。

“比較華”現在已經不見得是血統。

舉例：
本省人努力革除“台灣國語”增強中國(ROC或PRC都是)認同也是可以成為華華的人。

這才是現在這體制的問題根源


: 總是認為自己被本省人討厭、排擠，
: 熟悉台灣歷史的你，一定會立刻發現，
: 屁啦，台灣人才是被國民黨政府欺負的好嗎。
: 但問題就在這裡：「熟悉台灣歷史」
: 這些具有強烈受害感的外省人，從小生長的環境，
: 是不允許他們接觸真正的歷史的。
: 眷村的封閉生活環境，
: 讓外省人感受不到本省人的生活處境；
: 課本？更不用說了，滿滿都是對偉大領袖的歌功頌德，
: 不分本省外省的孩子，都不知道台灣人經歷的命運。
: 以我老爸為例，是一直到上大學，
: 遇到信介仙的女兒當同學，才知道原來那些黨外不是妖魔鬼怪，
: 才知道一部分台灣的歷史。
: 基層外省人也不懂，為什麼有些人總是認為外省人都是豬。
: 而我老爸到現在講起來都還會略帶悲憤的，
: 還有當初要跟我媽結婚時，阿公超激烈反對女兒嫁外省人；
: 大學畢業要找工作時，雇主一人發一份報紙，
: 要所有人用台語讀出新聞，不會的直接刷掉。

不會用台語讀中文報紙就直接刷掉的錄取標準聽起來很排他，不過把台語換成「國語」就
一點都不嚴苛也不顯排他了！

有沒有覺得很奇妙?


請注意這點事實！這就是外省人離中華民國的距離比本省人近的一個證明。

以下講基層、權貴的就恕刪了。


確實階級是改革體制的切入點，沒錯。


但是妳“造成階層”甚至是“依族群造成階級”的體制不改，那永遠解決不了問題。


再提醒一次，族群比較容易成為某階級不代表一定成為那階級。

(蔡衍明當然不是外省權貴他是本省貴，分不到眷改的外省老兵在所多有)

但仍然不能改變這種“依族群造成階級”的體制是不公平的事實。



等到能夠解決這些問題了。各位，這就是獨立建國啊！

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說起來這些混血的後裔，在「獨派」中可能是那種「國語」有什麼問題嗎？不是大家都用國語，哪有什麼問題啊。


認同外「省」身分具有的特權（除非你特地去排除身上的華），
這種特權是一種潛力，至少你講不是台灣國語，至少對政治參與那些沒有畏懼，甚至經濟上較好。
這種特權在都會區，台北高雄較為明顯。


王丹跟柯有什麼相似點嗎？
都支持中國民主化？六四？兩岸一家親，
...

事實上柯的外在表現出的特徵乃...他是在ROC体制下，透過考試、競爭考試競爭..
而且讀的不是法政類科，不能及早被辨識。

脫穎而出，就是個華啊。