支語之邪惡

比方某個原住民族的語言消失了，

在roc之內，某族人只好承載繼承 華語(=普通話母語人口的增大 )
他就從原住民族變成漢人(之擴大)，就算他還記得他是原住民，
幾代之後，也會逐漸淡忘。

因此它/原始的國家機器主持人(那些中國人)，寧可各族族語消失，

或壓低族語可以使用的範圍，例如將原本的通用語"台語"，逼回家庭領域

再漸漸的讓乘載母語的人不再教下一代母語，達到國家機器的目的


這個國家機器是為了一個碩大的帝國準備的，它本來是準備統治中國的，

然而它跑來台灣了。


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傅斯年說，本來說漢語的人居少數，是經過漢化的步驟，才讓漢族擴大，

往細節上說，就是通過以上的步驟，讓彼種語言的母語使用者變少，華語/漢語(總之是統治者屬意的語言)的母語使用者變多，以夏變夷，用漢化的手法，讓漢族擴大。

華語即當代的漢語(中國人的語言)。


本島人可能惑於，閩南客家不都屬於漢族，還需要漢化? 只能說你的漢化不徹底


你不跟統治者用同一種語言，統治者怎麼會安心?

讓你放棄原本的母語，恭順的使用統治者的語言，

用科舉讓你拼了命去鑽研，然後這些被統治者，只能吸附在統治者的手掌心中了，

你成了華語的乘載者，事實上，是他們心念的中國的一部分。

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傅斯年的漢族定義，應該在於使用漢語+漢字的人群為漢族


在上個世紀以前，使用漢字是很早就統一了-(秦始皇)。

而讓被統治者使用同一種漢語，"東亞大陸"/"中國"的各政權，倒真的都沒做到，

直到上個世紀，中國遇到西方世界的文明，

所以如同日本人走了，本島人的母語都能傳承的下來，

真的，若沒傳承下來，你的阿公阿罵爸爸媽媽的母語不會說的那麼好，


不是他們學的那麼好，那就是他們世代相傳的語言，怎麼會說不好呢。


(日本人跟清帝國都沒有毀壞本島人的母語)
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台灣(本島人)擁有很表層的幸福，跟很深層的悲哀。

宋元明清以降，統治者，或想參與統治者的鄉紳階層，他們去學(會)統治者的語言就好，

現在我們人人都會統治者用 "華人教育機器" 教給我們的"國語"，


但母語卻說的非常爛，事實上我們生活上很少用到完整的母語，

你可以用母語替代某些象徵，可是你卻不會長時間的去使用它

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除非台灣又都回復到鄉村佔大多數的時代

把都市都炸了吧，
中南部獨立，這樣語言保護區自然形成，
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母語復振的提倡者，自己都不見得常用母語了，中華民國這個體制還想怎麼樣呢?
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中華民國是個大機器，用華語是起碼的key


不論如何，你被綁在一起，你身在其中操作的機器是一台中國語文的機器。


南方的大一統，異例一是香港
                            一國兩制之二是台灣，本島人默示同意讓華語成為本島人乘載傳承的東西。




我必須說，這樣才理解了為什麼漢族會無限擴大，(古代)漢化第一步，是臣服、納稅，讓子弟參與科舉-人才被吸納入帝國。

當代版的漢化2.0

用一種高效(仿自西方的)華人教育機器，進而消滅母語，讓這裡的人只能承載華語，
這樣的方式進一步讓 漢族變大


我們只能主觀上反對 我們不認可自己是漢族




但我們改變不了我們已經  (再次)  被漢族(被中國/華人化)的既成事實。