厭女一書 弱勢男主要是輸在溝通技巧不足 人際的能力
固然道出一部分事實,
不過
1.所謂的 溝通技巧 亦可能來自於自身{資本}的堆疊
農人之子的溝通技巧在農村可能適用 但當要爬升至城市可能即有所不足
都市居民 商人兒女的溝通技巧通常也優秀一些
又如不懂中/日文的西方人,卻不用擔心溝通技巧...?
出身良好的人多半也"天然地"具備良好的溝通技巧,
實則判斷是否受異性青睞 需要參考的是 出身 地位 財富 魅力(近於所謂溝通技巧)等等
這些從階級的眼光看 西方人 高等華人 沒理由高人一等 但事實卻是如此(高人一等
她幸災樂禍地說 也讓這些男人嚐嚐 不被當作男人的滋味(不受女人青睞)
這方面她實在很偏狹
作者似乎仍接近於 中產的 日本女性的視角
.
2.如同財富的排名 貧富的現象是自然的現象
也一定有溝通技巧差的人 不論任何因素 在任何社會
而這種人在書中似是不屑一顧的
成長過程中各種陰影等 男女都一樣
因此個人內在的問題也不是她關注的
3她對性工作,持負面看法。
若把婚姻視為廣義的性交易
代價是情感 及更大的財富
底層階級不過是不足以支付那麼多情感承諾與金錢罷了
反駁這句話只能期待有更多 貧賤夫妻
有多少結合是重感情不重麵包
事實上 那些所謂的溝通 不過是透過 資本 財富 及閒暇(不虞匱乏才有時間金錢想那麼多
可支配餘錢的多寡決定了 你培養 溝通技巧的 基礎及可付出的代價等等...
此書放棄了跟無產賤青(男性)對話的可能
直接視為 其不可能與 中產上層社會分離之(男性) 又比較弱勢 只會講藉口等...
4{厭女}既普遍存在,有女權主義者講厭女,是不會多批評女性的
也就是主要批評男性,讓我感覺又有一種賦予義務於男性的壓迫
在此體制內運行良好 必須是相互配合 願打願挨
即有錢大男人比沒錢小男人有魅力的多
又,不尋求男性團體的認可便逕接近團體中的女性
會有被敵視的危險,本身有類似的經驗。
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