兩個中國，一 中一台

 兩個中國/// 一中一台

(把結論拉到前面破梗:台島語言的統一，則一中一台與兩中並無區別實益，時間在約二十年後，台島語並無實際交流之功能或未能於公眾場合被使用者，亦同。)

這兩組名詞是一樣的嗎?這方面我沒接受其他前輩的薰陶，但想自己詮釋引申一下

"兩個中國"主張，代表人物是雷震

49人，他辦的雜誌名稱為 "自由中國"，該雜誌在蔣治初期還受到容任，主要是蔣需保持一個"民主自由"的形象，爭取美國援助:

《自由中國》半月刊在台北創刊，在美國的胡適掛名發行人，以雷震為實際負責人，負責經費、邀稿、撰稿、校對、主持編輯委員會議等職。在蔣介石為宣示政治改革決心以取得美援背景之下，自由派人士紛獲見用，1950年雷震被蔣介石聘為國策顧問。他曾於1950年、1951年年兩度代表蔣介石赴港宣慰反共人士，並探聽由美國主導的第三勢力「自由中國運動」（1953年改組為自由中國抵抗運動）在香港的發展情形。

《自由中國》初期站在「擁蔣反共」立場發言，與蔣介石關係密切。自從1951年6月初《自由中國》刊登夏道平執筆之社論〈政府不可誘民入罪〉，引發第一次言論風波。在獲得美援後，自由派人士重要性減弱，雷震與蔣介石關係也漸行漸遠，1953年雷震即遭免除國策顧問等職。1954年底由於《自由中國》刊登讀者投書〈搶救教育危機〉，引發國民黨不滿，雷震被註銷國民黨籍。

"兩個中國"是符合目前"roc-tw"的描述。

兩個中國跟一中一台，法理、主權種種身分之外，究竟還有什麼差別?

在1960 70年代，很容易分辨的，大部分的台灣人都還講母語，

所以講國語/華語的人想像的"自由中國"，跟講台灣人母語的人想像的"自由的台灣"，

如果他們腦海中都曾有過具體的圖像、場景的話，應該會有很大的不同。

不過

1.當時母語人被更重手的打壓，就像現在prc裡頭的所謂"少民"，他們出來反共，所受的打壓家族所受的迫害，遠比所謂"漢族人"反共，巨大的多。

2.所以，一開始台灣人只敢跟著49人爭取"自由中國"，你敢主張台灣獨立，是二條一、是死刑，只是爭取"自由中國"，會漸漸變成跟爭取一中一台的台灣獨立重合，-->當所有人都會講國語、都以"華語"為溝通語言時。

3.因為自由中國跟一中一台，前提是跟"中國大陸"分離，這等於"華獨"=中華民國獨立於大陸在台灣。

=自由的中國獨立於中國大陸在台灣。

那自由的中國等不等於自由的台灣?

40歲左右、以上的人會清晰的有種印象，低年級時:蔣公的做個堂堂正正的中國人，

到了高年級，卻作業簿裡頭消失了，令人想起劉阿姨的共同經歷:講黨史、還林彪的教材，曾經換過一次版本，姨獲(疑惑)的種子從小種下

"堂堂正正的中國人"去掉了，臺灣人卻沒有馬上換上

但總得來說即便內心經歷無數個鬥爭，換上的"台灣人"符號，仍然是(以49人角度來說的話就是)

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在海峽這邊的中國人，為了表明我們是自由的，讓我們改叫台灣人吧。

在教育體制中，49人只有這個部分受到了妨礙，他們不好在自稱是中國人了，只好委屈做台灣人

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但，真的台灣人呢?(符合日殖民地法理台灣人的族語呢，他們(即我們)有沒有繼承人?)

"兩個中國"的主張，很接近現在的華獨現況，所以華獨人非常樂於積極的把現況定格下來，

他們想在此時此刻，把所謂的新國家的歷史記憶、語言...在當下中國人非常佔優勢的時刻，把他定格下來...。華獨人是繼承"兩個中國"的。

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一中一台是什麼呢?我並未從其他人那裡得到什麼資訊，

就我的經驗而言，如果要有別於"華獨現況""兩個中國"，

那就是逐漸恢復我們(台島上各族群)語言教育的權力

在語言文化方面，一中一台的繼承人是我們...。可能是這樣子吧。

"兩個中國"仍在體制內，

"一中一台"要離開這裡的中國體制。

所以也有仍在中國體制內的母語復振支持者。

如果受到體制上給予的壓迫，那就暫時躲入也可，

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就因為事實上仍在中國的體制內，

只能用要求"平等"來主張權利，而不能主張權力。

我不認為體制上真的沒有壓迫，

主子不用給壓迫，但台灣人的利益已經完全被綁在華國語言的骨髓內裡，

這種復振會不會是上限不高的復振?

台灣(本島)人自己會主動阻礙自己的語言變成跟"國語"一樣平等

這更大的符合(隱藏在)受華殖教育評鑑並依成績定敘品的中華台灣人的實質利益。

兩中、一中一台，其中一個"中"是對岸中國，(以數學同增減的概念)可以一齊略去，

兩中減去一中=一(個)中(國)

一中一台減去一中=一個台灣

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是這邊的中國或是這邊的台灣，

只有台灣華語不是49人帶來的中國語，或全面混淆之

這邊的中國才能冒(充)做台灣，

這完全是過去這麼多年，49人做的最成功的一件事。

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這裡是揭開，{中華民國台灣}更近於中國還是近於台灣的秘密，

只要掌握了教育權，本島人也可以無限的(被改造)趨近於"中國人"(49人)

如果有所懷疑，可以去問考試院

他或他的前輩，評鑑學生可有過大的波動?

中華民國是有傳承的，道統5000年不絕

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諾曼征服

法國諾曼第貴族征服英格蘭，1066

一直到1399年的亨利四世，英格蘭的宮廷語言，或者說，國王本身的母語

才從法國又轉回英語，

當然此時英語也已經歷巨大的改變，從古英語變成中古英語

333年，會是台島人語文復振的極限或是絕望所在 ?

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